साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः | प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः
sādhibhūtādhidaivaṃ māṃ sādhiyajñaṃ ca ye viduḥ . prayāṇakāle.api ca māṃ te viduryuktacetasaḥ
అధిభూతము, అధిదైవము, మరియు అధియజ్ఞములతో కూడిన నన్ను ఎవరు ఎరుగుదురో, ఆ యుక్తచిత్తులు (ఏకాగ్ర మనస్సు గలవారు) మరణకాలంలో కూడా నన్ను ఎరుగుదురు.
Those who know me as existing in the physical and the divine planes, and also in the context of the sacrifice, they of concentrated minds know Me even at the time of death.
ఎవరు స్థిరమైన మనస్సుతో, నన్ను శరణు పొంది, భౌతిక తలంలో భూతజ్ఞానంగా, స్వర్గీయ లేదా మానసిక తలంలో దేవతల జ్ఞానంగా, యజ్ఞ రంగంలో యజ్ఞ జ్ఞానంగా నన్ను ఎరుగుదురో, వారు మరణం చేత ప్రభావితం కారు. వారు తమ స్మృతిని కోల్పోరు. ఈ లోకం నుండి నిష్క్రమించే సమయంలో కూడా నా గురించిన చైతన్యాన్ని కొనసాగిస్తారు. ఈ మూడింటితో పాటు నన్ను పూజించేవారు మరణకాలంలో కూడా నన్ను ఎరుగుదురు. (పోల్చండి: 8.25) ఈ అధ్యాయాన్ని విజ్ఞాన యోగం మరియు జ్ఞాన యోగం అని కూడా అంటారు.
They who are steadfast in mind? who have taken refuge in Me? who know Me as the knowledge of elements in the physical plane? as the knowledge of the gods in the celestial or mental plane? as the knowledge of the sacrifice in the realm of sacrifice? are not affected by death. They do not lose their memory. They continue to keep up the consciousness of Me even at the time of their departure from this world. Those who worship Me along with these three know Me even at the time of death. (Cf.VIII.25)(This chapter is known by the names Vijnana Yoga and Jnana Yoga also.)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita? the Science of the Eternal? the scripture of Yoga? the dialogue between Sri Krishna and Arjuna? ends the seventh discourse entitledThe Yoga of Wisdom and Realisation. ,