अर्जुनविषादयोग
47 శ్లోకాలు
धृतराष्ट्र उवाच |
ధృతరాష్ట్ర ఉవాచ: సంజయా! ధర్మక్షేత్రమైన కురుక్షేత్రంలో యుద్ధం చేయాలనే కోరికతో సమావేశమైన నా కుమారులు, పాండుపుత్రులు ఏమి చేశారు?
ధృతరాష్ట్ర ఉవాచ: సంజయా! ధర్మక్షేత్రమైన కురుక్షేత్రంలో యుద్ధం చేయాలనే కోరికతో సమావేశమైన నా కుమారులు, పాండుపుత్రులు ఏమి చేశారు?
సంజయ ఉవాచ: అప్పుడు దుర్యోధన మహారాజు, వ్యూహాత్మకంగా నిలిపి ఉన్న పాండవుల సైన్యాన్ని చూసి, ఆచార్యుడైన ద్రోణుని వద్దకు వెళ్ళి ఈ మాటలు పలికెను.
ఆచార్యా! మీ బుద్ధిమంతుడైన శిష్యుడు, ద్రుపదుని పుత్రుడైన ధృష్టద్యుమ్నునిచే వ్యూహరచన చేయబడిన ఈ పాండుపుత్రుల మహా సైన్యాన్ని చూడండి.
ఇక్కడ యుద్ధంలో భీమార్జునులతో సమానమైన గొప్ప ధనుస్సులను ధరించిన వీరులున్నారు: యుయుధానుడు (సాత్యకి), విరాటుడు, మరియు మహారథుడైన ద్రుపదుడు.
ధృష్టకేతువు, చేకితానుడు, పరాక్రమవంతుడైన కాశీరాజు; పురుజిత్తు, కుంతిభోజుడు, మరియు నరులలో శ్రేష్ఠుడైన శైబ్యుడు (కూడా ఉన్నారు).
పరాక్రమవంతుడైన యుధామన్యుడు, మరియు వీర్యవంతుడైన ఉత్తమౌజుడు; సుభద్ర పుత్రుడు (అభిమన్యుడు) మరియు ద్రౌపది పుత్రులు - వీరందరూ నిస్సందేహంగా మహారథులే.
ఓ ద్విజోత్తమా (బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా)! మా సైన్యంలో విశిష్టులైన నాయకులు ఎవరో తెలుసుకోండి. మీ సమాచారం కోసం వారిని మీకు వివరిస్తాను.
మీ పూజ్యులైన మీరు, భీష్ముడు, కర్ణుడు, మరియు యుద్ధంలో ఎల్లప్పుడూ విజయం సాధించే కృపాచార్యుడు; అశ్వత్థామ, వికర్ణుడు, సోమదత్తుని పుత్రుడు (భూరిశ్రవుడు) కూడా ఉన్నారు.
ఇంకా అనేకమంది వీరులు నా కోసం ప్రాణాలను త్యజించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. వారు వివిధ రకాల ఆయుధాలను, అస్త్రాలను ధరించినవారు, మరియు అందరూ యుద్ధంలో నిష్ణాతులు.
భీష్మునిచే రక్షించబడిన మన సైన్యం అపరిమితమైనది. కానీ భీమునిచే రక్షించబడిన వారి సైన్యం పరిమితమైనది.
పూజ్యులారా, మీరందరూ మీ మీ స్థానాలలో, అన్ని దిక్కులలోనూ యథావిధిగా నిలిచి, భీష్ముడిని మాత్రమే సంపూర్ణంగా రక్షించండి.
ప్రతాపవంతుడైన కౌరవ వృద్ధుడు, పితామహుడు (భీష్ముడు), దుర్యోధనుడికి సంతోషాన్ని కలిగించడానికి, సింహనాదం చేస్తూ, బిగ్గరగా శంఖాన్ని పూరించాడు.
ఆ తర్వాత వెంటనే శంఖాలు, భేరీలు, పణవాలు, ఆనకాలు, గోముఖాలు ఒకేసారి మ్రోగించబడ్డాయి. ఆ శబ్దం మహా కోలాహలంగా మారింది.
ఆ తర్వాత, తెల్లని గుర్రాలతో కూడిన తమ గొప్ప రథంపై ఆసీనులై ఉన్న మాధవుడు (శ్రీకృష్ణుడు) మరియు పాండుపుత్రుడు (అర్జునుడు) తమ దివ్య శంఖాలను బిగ్గరగా పూరించారు.
హృషీకేశుడు (శ్రీకృష్ణుడు) పాంచజన్యాన్ని పూరించాడు. ధనంజయుడు (అర్జునుడు) దేవదత్తాన్ని పూరించాడు. భీమకర్ముడైన వృకోదరుడు (భీముడు) పౌండ్రం అనే మహాశంఖాన్ని పూరించాడు.
కుంతీపుత్రుడు, రాజు యుధిష్ఠిరుడు అనంతవిజయం అనే శంఖాన్ని పూరించాడు. నకులుడు సుఘోషాన్ని, సహదేవుడు మణిపుష్పకాన్ని పూరించారు.
గొప్ప ధనుస్సును ధరించిన కాశీరాజు, మహారథికుడైన శిఖండి, ధృష్టద్యుమ్నుడు, విరాటుడు, మరియు అపరాజితుడైన సాత్యకి (కూడా తమ శంఖాలను పూరించారు).
ద్రుపదుడు, ద్రౌపది పుత్రులు, మరియు మహాబాహుడైన సుభద్రాపుత్రుడు (అభిమన్యుడు) — ఓ పృథివీపతీ, వారందరూ తమ తమ శంఖాలను వేర్వేరుగా పూరించారు.
ఆ భయంకరమైన శబ్దం, ఆకాశాన్ని, భూమిని ప్రతిధ్వనింపజేస్తూ, మహా కోలాహలంగా మారి, ధృతరాష్ట్రుని పుత్రుల (కౌరవుల) హృదయాలను చీల్చివేసింది.
ఓ మహీపతీ, ఆ తర్వాత, ధృతరాష్ట్రుని పుత్రులు (కౌరవులు) వ్యూహరచన చేసి నిలబడి ఉండటం చూసి, శస్త్రసంపాతం (యుద్ధం) ప్రారంభం కాబోతుండగా, కపిధ్వజుడైన పాండుపుత్రుడు (అర్జునుడు) తన ధనుస్సును పైకెత్తి, హృషీకేశుడితో (శ్రీకృష్ణుడితో) ఈ మాట పలికాడు.
అర్జునుడు పలికెను: ఓ అచ్యుతా! దయచేసి నా రథమును రెండు సేనల మధ్య నిలుపుము.
నేను యుద్ధము చేయుటకు సిద్ధముగా నిలచియున్న వీరిని, ఈ యుద్ధ ప్రయత్నములో నేను ఎవరితో పోరాడాలో వారిని చూచువరకు (రథమును నిలుపుము).
దుర్బుద్ధియైన ధృతరాష్ట్రుని కుమారునికి యుద్ధమునందు ప్రియము చేయగోరి ఇక్కడ చేరిన ఈ యుద్ధము చేయుటకు సిద్ధముగా ఉన్నవారిని నేను చూచెదను.
సంజయుడు పలికెను: ఓ భారత (ధృతరాష్ట్రా)! గుడాకేశుడైన అర్జునునిచే ఈ విధముగా పలకబడిన హృషీకేశుడు, రెండు సేనల మధ్య ఆ శ్రేష్ఠమైన రథమును నిలిపి.
భీష్ముడు, ద్రోణుడు మొదలైన వారి ఎదుట, మరియు సమస్త భూపతుల ఎదుట (రథమును నిలిపి), "ఓ పార్థా! ఇక్కడ చేరిన ఈ కురువంశీయులను చూడుము" అని పలికెను.
అప్పుడు పార్థుడు (అర్జునుడు) అక్కడ నిలచియున్న తండ్రులను, తాతలను, ఆచార్యులను, మేనమామలను, సోదరులను, పుత్రులను, పౌత్రులను, స్నేహితులను చూచెను.
అత్తమామలను, మిత్రులను కూడా రెండు సేనలలోనూ చూచెను. అట్లు నిలచియున్న ఆ బంధువులందరినీ చూచి ఆ కుంతీపుత్రుడు (అర్జునుడు).
ఓ కృష్ణా! యుద్ధము చేయుటకు సిద్ధముగా ఇక్కడ నిలచియున్న ఈ నా స్వజనులను చూచి, నా అవయవములు శిథిలమగుచున్నవి, మరియు నా నోరు ఎండిపోవుచున్నది.
నా అవయవములు శిథిలమగుచున్నవి, నోరు ఎండిపోవుచున్నది. నా శరీరమున వణుకు పుట్టుచున్నది, రోమాంచము కలుగుచున్నది.
గాండీవము నా చేతి నుండి జారిపోవుచున్నది, చర్మము అంతా మండుచున్నది. నేను నిలబడలేకపోవుచున్నాను, నా మనస్సు భ్రమించుచున్నట్లున్నది.
ఓ కేశవా! నేను విపరీతమైన శకునాలను చూస్తున్నాను. యుద్ధంలో నా బంధువులను చంపడం వల్ల నాకు ఏ శ్రేయస్సు కనపడటం లేదు.
ఓ కృష్ణా! నాకు విజయం వద్దు, రాజ్యం వద్దు, సుఖాలు కూడా వద్దు. ఓ గోవిందా! రాజ్యంతో మాకేమి పని? భోగాలతో, జీవితంతోనే మాకేమి ప్రయోజనం?
ఎవరి కొరకు మనం రాజ్యం, భోగాలు, సుఖాలు కోరుకుంటున్నామో, వారే ప్రాణాలను, ధనమును త్యజించి ఈ యుద్ధంలో నిలబడి ఉన్నారు.
ఆచార్యులు, తండ్రులు, పుత్రులు, అలాగే తాతలు, మేనమామలు, మామలు, మనుమలు, బావమరుదులు మరియు ఇతర బంధువులు (వీరందరూ యుద్ధంలో ఉన్నారు).
ఓ మధుసూదనా! వీరు నన్ను చంపినా సరే, నేను వీరిని చంపడానికి ఇష్టపడను. మూడు లోకాల రాజ్యాధికారం కోసమైనా నేను వీరిని చంపను, ఇక ఈ భూమి కోసం చంపడం ఎందుకు?
ఓ జనార్దనా! ధృతరాష్ట్ర పుత్రులను చంపడం వల్ల మాకు ఏమి సంతోషం కలుగుతుంది? ఈ ఆతతాయులను చంపడం వల్ల మాకు పాపమే కలుగుతుంది.
కాబట్టి, మన బంధువులైన ధృతరాష్ట్ర పుత్రులను చంపడం మనకు తగదు. ఓ మాధవా! స్వజనులను చంపి మనం ఎలా సుఖంగా ఉండగలం?
లోభంతో మనస్సు చెడిన వీరు, కులక్షయం వల్ల కలిగే దోషాన్ని, మిత్రద్రోహం వల్ల కలిగే పాపాన్ని చూడలేకపోతున్నారు.
ఓ జనార్దనా! కులక్షయం వల్ల కలిగే దోషాన్ని స్పష్టంగా చూస్తున్న మనం, ఈ పాపం నుండి విరమించుకోవాలని ఎందుకు తెలుసుకోకూడదు?
కులక్షయం వల్ల సనాతనమైన కులధర్మాలు నశించిపోతాయి. ధర్మం నశించినప్పుడు, అధర్మం మొత్తం కులాన్ని ఆవహిస్తుంది.
ఓ కృష్ణా, అధర్మం ప్రబలినప్పుడు వంశంలోని స్త్రీలు చెడిపోతారు. ఓ వృష్ణివంశ సంభవా, స్త్రీలు చెడిపోయినప్పుడు వర్ణసంకరము ఏర్పడుతుంది.
వర్ణసంకరము వంశాన్ని నాశనం చేసేవారిని, ఆ వంశాన్ని కూడా నరకానికి చేరుస్తుంది. పిండప్రదానాలు, ఉదక క్రియలు లోపించడం వల్ల వారి పితృదేవతలు కూడా పతనమవుతారు.
వంశాన్ని నాశనం చేసేవారి ఈ వర్ణసంకరానికి కారణమయ్యే దోషాల వల్ల, శాశ్వతమైన జాతి ధర్మాలు, కుల ధర్మాలు నాశనమవుతాయి.
ఓ జనార్దనా, కుల ధర్మాలు నశించిన మనుష్యులకు నరకంలో నిరంతర నివాసం ఏర్పడుతుందని మేము విన్నాము.
అయ్యో! ఎంత గొప్ప పాపం చేయడానికి మనం సిద్ధపడ్డాము! రాజ్య సుఖాల ఆశతో మన బంధువులనే చంపడానికి పూనుకున్నాము కదా!
శస్త్రాలు ధరించిన ధృతరాష్ట్ర పుత్రులు, నేను ప్రతిఘటించకుండా, నిరాయుధుడనై ఉన్నప్పుడు యుద్ధంలో నన్ను చంపినట్లయితే, అది నాకు మరింత శ్రేయస్కరం.
సంజయుడు పలికెను: యుద్ధభూమిలో ఈ విధంగా పలికి, అర్జునుడు బాణాలతో కూడిన తన ధనుస్సును పక్కన పెట్టి, శోకంతో నిండిన మనస్సుతో రథంపై కూర్చున్నాడు.