Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 7 / శ్లోకం 4
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 7.4

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च | अहंकार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा

లిప్యంతరీకరణ

bhūmirāpo.analo vāyuḥ khaṃ mano buddhireva ca . ahaṃkāra itīyaṃ me bhinnā prakṛtiraṣṭadhā

తెలుగు

భూమి, జలము, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశము, మనస్సు, బుద్ధి మరియు అహంకారము - ఈ విధంగా నా ప్రకృతి ఎనిమిది విధాలుగా విభజించబడింది.

English

This Prakrti of Mine is divided eight-fold thus: earth, water, fire, air, space, mind, intellect and also egoism.

వివరణ — తెలుగు

ఈ అష్టవిధ ప్రకృతిని అపర ప్రకృతి లేదా నిమ్న ప్రకృతి అంటారు. పంచీకరణం లేదా ఐదు రెట్లు మిశ్రమం ప్రక్రియ ద్వారా తన్మాత్రల నుండి లేదా మూలకాల నుండి ఐదు స్థూల భూతాలు ఏర్పడతాయి. తన్మాత్రలు సూక్ష్మ మూలకాలు. ఈ శ్లోకంలో, భూమి, జలం మొదలైనవి ఐదు స్థూల భూతాలు ఏర్పడే సూక్ష్మ లేదా ప్రాథమిక మూలకాలను సూచిస్తాయి. ఇక్కడ మనస్సు దాని కారణమైన అహంకారాన్ని, బుద్ధి దాని కారణమైన మహత్తును, అహంకారం అవ్యక్తాన్ని లేదా అప్రకటితమైన (మూలప్రకృతి) అవిద్యా సహితమైనది, ఇది అన్ని రకాల వాసనలతో లేదా అంతర్గత ప్రవృత్తులతో కూడి ఉంటుంది. అహంకారం (నేను అనే భావం) ప్రతి వ్యక్తి యొక్క అన్ని కర్మలకు కారణం కాబట్టి, మరియు అహంకారం మనిషిలో అత్యంత కీలకమైన సూత్రం కాబట్టి, దానిపై అన్ని ఇతర తత్వాలు లేదా సూత్రాలు ఆధారపడి ఉంటాయి కాబట్టి, అహంకారంతో కూడిన అవ్యక్తాన్ని ఇక్కడ అహంకారంగానే పిలుస్తారు, విషంతో కలిసిన ఆహారాన్ని విషం అని పిలిచినట్లుగా.

వివరణ — English

This eightfold Nature constitutes the inferior Nature or Apara Prakriti. The five gross elements are formed out of the Tanmatras or rootelements through the process of Pancikarana or fivefold mixing. Tanmatras are the subtle rootelements. In this verse? earth? water? etc.? represent the subtle or rudimentary elements out of which the five gross elements are formed.Mind stands here for its cause Ahamkara intellect for its cause the Mahat Ahamkara for the Avyaktam or the unmanifested (MulaPrakriti) united with Avidya which is conjoined with all kinds of Vasanas or latent tendencies. As Ahamkara (Iness) is the cause for all the actions of every individual and as Ahamkara is the most vital principle in man on which all the other Tattvas or principles depend? the Avyaktam combined with the Ahamkara is itself called here Ahamkara? just as food which is mixed with poison is itself called poison.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
భూమిః
భూమి
earth
ఆపః
జలము
water
అనలః
అగ్ని
fire
వాయుః
వాయువు
air
ఖమ్
ఆకాశము
ether
మనః
మనస్సు
mind
బుద్ధిః
బుద్ధి
intellect
ఏవ
కూడా
even
చ
మరియు
and
అహఙ్కారః
అహంకారము
egoism
ఇతి
ఈ విధంగా
thus
ఇయమ్
ఇది
this
మే
నా
My
భిన్నా
విభజించబడిన
divided
ప్రకృతిః
ప్రకృతి
Nature
అష్టధా
ఎనిమిది విధాలుగా.
eightfold.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 7 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
7.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ పార్థా! నాయందు మనస్సును లగ్నం చేసి, యోగాన్ని అభ్యసిస్తూ, నన్నే ఆశ్రయించిన నీవు, నన్ను సంపూర్ణంగా, నిస్సందేహంగా ఎలా తెలుసుకుంటావో వినుము.7.2నీకు నేను విజ్ఞానంతో కూడిన ఈ జ్ఞానాన్ని సంపూర్ణంగా వివరిస్తాను. దీనిని తెలుసుకున్న తర్వాత, ఈ లోకంలో తెలుసుకోవలసినది మరేమీ మిగిలి ఉండదు.7.3వేలకొలది మనుష్యులలో ఎవడో ఒకడు మాత్రమే సిద్ధికై ప్రయత్నిస్తాడు. ప్రయత్నిస్తున్న సిద్ధులలో కూడా ఎవడో ఒకడు మాత్రమే నన్ను యథార్థంగా తెలుసుకుంటాడు.7.5ఓ మహాబాహో! ఇది అపర (నిమ్న) ప్రకృతి. దీనికంటే ఉన్నతమైన నా మరొక ప్రకృతిని తెలుసుకో. అది జీవభూతమై, ఈ జగత్తును ధరించి ఉంది.7.6ఈ రెండు ప్రకృతిలే సమస్త భూతాలకు మూలమని తెలుసుకో. నేను ఈ సమస్త జగత్తుకు ఉత్పత్తి స్థానము, అలాగే ప్రళయము కూడా.7.7ఓ ధనంజయా! నాకంటే శ్రేష్ఠమైనది మరేదీ లేదు. దారంలో ముత్యాలు గుచ్చబడినట్లుగా, ఈ సమస్తం నా యందే గ్రుచ్చబడి ఉంది.7.8ఓ కుంతీపుత్రా! నేను జలములలోని రసమును, చంద్రసూర్యులలోని కాంతిని; సమస్త వేదములలోని ప్రణవమును, ఆకాశములోని శబ్దమును, మనుష్యులలోని పౌరుషమును.7.9నేను భూమిలో సుగంధమును, అగ్నిలో తేజస్సును, సమస్త జీవులలో జీవనమును, తపస్సు చేసేవారిలో తపస్సును కూడా అయి ఉన్నాను.7.10ఓ పార్థా! సమస్త జీవులకు సనాతనమైన బీజమును నేనే అని తెలుసుకో. బుద్ధిమంతులలో బుద్ధిని, తేజస్సు గలవారిలో తేజస్సును నేనే.7.11బలవంతులలో నేను కామరాగములు లేని బలం. ప్రాణులలో ధర్మానికి విరుద్ధం కాని కోరికను నేను, ఓ భరతశ్రేష్ఠా.