Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 8 / శ్లోకం 1
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 8.1

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

अर्जुन उवाच | किं तद् ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम | अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते

లిప్యంతరీకరణ

arjuna uvāca . kiṃ tad brahma kimadhyātmaṃ kiṃ karma puruṣottama . adhibhūtaṃ ca kiṃ proktamadhidaivaṃ kimucyate

తెలుగు

అర్జునుడు పలికెను: పురుషోత్తమా! ఆ బ్రహ్మము ఏది? అధ్యాత్మము ఏది? కర్మ ఏది? అధిభూతము అని దేనిని చెప్పుదురు? అధిదైవము అని దేనిని అందురు?

English

Swami Gambirananda did not comment on this sloka

వివరణ — తెలుగు

అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుడిని బ్రహ్మము, అధ్యాత్మము, కర్మ, అధిభూతము, అధిదైవము గురించి ప్రశ్నిస్తున్నాడు. ఈ ప్రశ్నలు జీవికి, సృష్టికి, పరమాత్మకు మధ్య గల సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి.

వివరణ — English

Dr.S.Sankaranarayan did not comment on this sloka

సంస్కృతం
English
Swami
Sivananda did not comment on this sloka
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 8 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
8.2మధుసూదనా! ఈ దేహమునందు అధియజ్ఞము ఎవరు, అది ఎలా ఉంటుంది? మరియు మరణకాలమున నిగ్రహించిన మనస్సు గలవారిచే నీవు ఎలా తెలియబడతావు?8.3శ్రీ భగవానుడు పలికెను: నాశనము లేనిది, పరమమైనది బ్రహ్మము. స్వభావము అధ్యాత్మము అనబడును. భూతముల ఉత్పత్తికి, వృద్ధికి కారణమైన త్యాగము (విసర్గము) కర్మ అని చెప్పబడును.8.4క్షరమైన (నాశనమయ్యే) భావమే అధిభూతము. పురుషుడు అధిదైవతము. దేహధారులలో శ్రేష్ఠుడా! ఈ దేహమునందు అధియజ్ఞుడను నేనే.8.5మరియు అంత్యకాలమున నన్నే స్మరించుచు దేహమును త్యజించి ఎవడు వెడలునో, వాడు నా భావమునే పొందును. ఇందులో సందేహము లేదు.8.6ఓ కుంతీపుత్రా! ఎవడు అంత్యకాలమున ఏ ఏ భావమును స్మరించుచు దేహమును త్యజించునో, వాడు ఎల్లప్పుడూ ఆ భావముతోనే నిండి ఉండుటచే దానినే పొందును.8.7కావున, అన్ని కాలములయందు నన్నే స్మరించుము మరియు యుద్ధము చేయుము. నాయందు మనస్సును, బుద్ధిని అర్పించినవాడవై, నిస్సందేహముగా నన్నే పొందుదువు.8.8ఓ పార్థా! అభ్యాసయోగముతో కూడిన, ఇతరములపైకి వెళ్ళని చిత్తముతో నిరంతరము ధ్యానించుచు, దివ్యమైన పరమ పురుషుని పొందును.8.9ఎవడు సర్వజ్ఞుడైన, అనాదియైన, సర్వమునకు శాసకుడైన, అణువుకంటే సూక్ష్మమైన, సర్వమునకు ఆధారమైన, అచింత్యరూపుడైన, సూర్యునివలె ప్రకాశించుచున్న, అజ్ఞానాంధకారమునకు అతీతుడైన పరమ పురుషుని స్మరించునో (వాడు ఆయనను పొందును).8.10మరణకాలమున, చలించని మనస్సుతో, భక్తితో కూడి, యోగబలముచే భ్రూమధ్యమున ప్రాణమును చక్కగా నిలిపి, వాడు ఆ దివ్యమైన పరమ పురుషుని పొందును.8.11వేదవేత్తలు ఏ అక్షరమును పరమగమ్యముగా పలుకుదురో, రాగములను వీడిన యతులు దేనిని ప్రవేశింతురో, దేనిని కోరుచు బ్రహ్మచర్యం ఆచరింతురో, అట్టి ఆ పదమును నీకు సంగ్రహముగా చెప్పెదను.