Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 7 / శ్లోకం 25
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 7.25

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः | मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम्

లిప్యంతరీకరణ

nāhaṃ prakāśaḥ sarvasya yogamāyāsamāvṛtaḥ . mūḍho.ayaṃ nābhijānāti loko māmajamavyayam

తెలుగు

యోగమాయచే కప్పబడి ఉన్న నేను అందరికీ వ్యక్తమవను. ఈ మోహగ్రస్తమైన లోకం, పుట్టుక లేనివాడను, నాశనం లేనివాడను అయిన నన్ను ఎరుగదు.

English

Being enveloped by yoga-maya, I do not become manifest to all. This deluded world does not know Me who am birthless and undecaying.

వివరణ — తెలుగు

నేను అందరికీ వ్యక్తమవను, కానీ నన్ను మాత్రమే శరణు పొందిన, నా భక్తులైన కొద్దిమందికి నిశ్చయంగా వ్యక్తమవుతాను. త్రిగుణాలచేత, ద్వంద్వాలచేత మోహితులైన వారికి, ప్రకృతి గుణాల వ్యక్తీకరణ అయిన ఈ విశ్వం, నా యోగమాయ లేదా నా సృష్టి భ్రమచేత కప్పబడిన వారికి నేను కనిపించను. ఇది లౌకిక మనస్తత్వం గల ప్రజల అవగాహనను కప్పివేస్తుంది. కాబట్టి వారు మాయను తన సంపూర్ణ నియంత్రణలో ఉంచుకున్న ప్రభువును చూడలేరు. యోగమాయ అనేది ప్రకృతిలోని మూడు గుణాల కలయిక. దాని ద్వారా వ్యాపించిన భ్రమ లేదా తెరను యోగమాయ అంటారు. లౌకిక ప్రజలు ఈ మూడు గుణాల కలయిక నుండి పుట్టిన భ్రమచేత మోహితులవుతారు. అందువల్ల, వారు పుట్టుక లేని, మార్పు లేని ప్రభువును తెలుసుకోలేరు. ఈ యోగమాయ ప్రభువు సంపూర్ణ నియంత్రణలో ఉంటుంది. ఈశ్వరుడు మాయను ధరించినవాడు. కాబట్టి అది ఆయన స్వంత జ్ఞానాన్ని కప్పివేయదు, లేదా ఆయనను మోసగించదు, ఎలాగైతే ఒక గారడీవాడు సృష్టించిన భ్రమ అతని స్వంత జ్ఞానానికి అడ్డుపడదో. లౌకిక ప్రజలను బంధించే భ్రమ, మాయను తన సంపూర్ణ అధీనంలో ఉంచుకున్న ప్రభువును ఏ మాత్రం ప్రభావితం చేయదు. (పోల్చండి: 7.13, 9.5, 10.7, 11.8)

వివరణ — English

I am not manifest to all the people? but I am certainly manifest to the chosen few who are My devotees? who have taken sole refuge in Me alone. I am not visible to those who are deluded by the three Gunas and the pairs of opposites? and who are screened off by this universe which is a manifestation of the alities of Nature? My YogaMaya or My creative illusion. This veils the understanding of the worldlyminded people. So they are not able to behold the Lord Who keeps Maya under His perfect control.YogaMaya is the union of the three alities of Nature. The illusion or veil spread thery is called YogaMaya. The worldly people are deluded by the illusion born of the union of the three alities. Therefore? they are not able to know the Lord Who is unborn and immutable.This YogaMaya is under the perfect control of the Lord. Isvara is the wielder of Maya. Therefore it cannot obscure His own knowledge? just as the illusion created by the juggler cannot obstruct his,own knowledge or deceive him. The illusion which binds the worldly people cannot in the least affect the Lord Who has kep Maya under his perfect subjugation. (Cf.VII.13IX.5X.7XI.8)

సంస్కృతం
తెలుగు
English
న
కాదు
not
అహమ్
నేను
I
ప్రకాశః
వ్యక్తమైనవాడను
manifest
సర్వస్య
అందరికీ
of all
యోగమాయాసమావృతః
యోగమాయచే కప్పబడినవాడనై
veiled by YogaMaya
మూఢః
మోహగ్రస్తుడైన
deluded
అయమ్
ఈ
this
న
కాదు
not
అభిజానాతి
తెలుసుకోడు
knows
లోకః
లోకం
world
మామ్
నన్ను
Me
అజమ్
పుట్టుక లేనివానిని
unborn
అవ్యయమ్
నాశనం లేనివానిని.
imperishable.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 7 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
7.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ పార్థా! నాయందు మనస్సును లగ్నం చేసి, యోగాన్ని అభ్యసిస్తూ, నన్నే ఆశ్రయించిన నీవు, నన్ను సంపూర్ణంగా, నిస్సందేహంగా ఎలా తెలుసుకుంటావో వినుము.7.2నీకు నేను విజ్ఞానంతో కూడిన ఈ జ్ఞానాన్ని సంపూర్ణంగా వివరిస్తాను. దీనిని తెలుసుకున్న తర్వాత, ఈ లోకంలో తెలుసుకోవలసినది మరేమీ మిగిలి ఉండదు.7.3వేలకొలది మనుష్యులలో ఎవడో ఒకడు మాత్రమే సిద్ధికై ప్రయత్నిస్తాడు. ప్రయత్నిస్తున్న సిద్ధులలో కూడా ఎవడో ఒకడు మాత్రమే నన్ను యథార్థంగా తెలుసుకుంటాడు.7.4భూమి, జలము, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశము, మనస్సు, బుద్ధి మరియు అహంకారము - ఈ విధంగా నా ప్రకృతి ఎనిమిది విధాలుగా విభజించబడింది.7.5ఓ మహాబాహో! ఇది అపర (నిమ్న) ప్రకృతి. దీనికంటే ఉన్నతమైన నా మరొక ప్రకృతిని తెలుసుకో. అది జీవభూతమై, ఈ జగత్తును ధరించి ఉంది.7.6ఈ రెండు ప్రకృతిలే సమస్త భూతాలకు మూలమని తెలుసుకో. నేను ఈ సమస్త జగత్తుకు ఉత్పత్తి స్థానము, అలాగే ప్రళయము కూడా.7.7ఓ ధనంజయా! నాకంటే శ్రేష్ఠమైనది మరేదీ లేదు. దారంలో ముత్యాలు గుచ్చబడినట్లుగా, ఈ సమస్తం నా యందే గ్రుచ్చబడి ఉంది.7.8ఓ కుంతీపుత్రా! నేను జలములలోని రసమును, చంద్రసూర్యులలోని కాంతిని; సమస్త వేదములలోని ప్రణవమును, ఆకాశములోని శబ్దమును, మనుష్యులలోని పౌరుషమును.7.9నేను భూమిలో సుగంధమును, అగ్నిలో తేజస్సును, సమస్త జీవులలో జీవనమును, తపస్సు చేసేవారిలో తపస్సును కూడా అయి ఉన్నాను.7.10ఓ పార్థా! సమస్త జీవులకు సనాతనమైన బీజమును నేనే అని తెలుసుకో. బుద్ధిమంతులలో బుద్ధిని, తేజస్సు గలవారిలో తేజస్సును నేనే.