Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 7 / శ్లోకం 23
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 7.23

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

अन्तवत्तु फलं तेषां तद्भवत्यल्पमेधसाम् | देवान्देवयजो यान्ति मद्भक्ता यान्ति मामपि

లిప్యంతరీకరణ

antavattu phalaṃ teṣāṃ tadbhavatyalpamedhasām . devāndevayajo yānti madbhaktā yānti māmapi

తెలుగు

అల్పబుద్ధులైన వారి ఆ ఫలం నిశ్చయంగా అంతవంతమైనది (పరిమితమైనది). దేవతలను పూజించువారు దేవతలను పొందుతారు. నా భక్తులు నన్నే పొందుతారు.

English

That result of theirs who are of poor intellect is indeed limited. The worshippers of gods go to the gods. My devotees go to Me alone.

వివరణ — తెలుగు

రెండు రకాల పూజలలో శ్రమ ఒకటే అయినప్పటికీ, ప్రజలు గరిష్ట ప్రయోజనాలను లేదా అనంతమైన ఫలాన్ని (మోక్షం) పొందడానికి పరమాత్మను పూజించడానికి ప్రయత్నించరు. అల్ప దేవతలను పూజించే అల్పజ్ఞానం, అల్పబుద్ధి గల వారికి లభించే ఫలం చిన్నది, నశ్వరమైనది మరియు తాత్కాలికమైనది. యజ్ఞాలు (వైదిక కర్మలు), హోమాలు (పవిత్ర అగ్నిలో ఆహుతులు సమర్పించే కర్మలు) మరియు వివిధ రకాల తపస్సులు చేసేవారికి తాత్కాలిక ఫలాలను మాత్రమే ప్రసాదిస్తాయి. జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి మాత్రమే శాశ్వత ఆనందాన్ని మరియు నిత్య శాంతిని ఇస్తుంది. ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలను పూజించేవారు సాత్విక భక్తులు; యక్షులు, రాక్షసులను (రాక్షస స్వభావం గల జీవులు) పూజించేవారు రాజసిక భక్తులు; భూతాలు, ప్రేతాలను (శరీరం లేని ఆత్మలు) పూజించేవారు తామసిక భక్తులు. అల్ప దేవతలను పూజించేవారి జ్ఞానం పాక్షికమైనది మరియు అసంపూర్ణమైనది. అది మోక్షానికి దారితీయదు. (పోల్చండి: 9.25)

వివరణ — English

The exertion in the two kinds is the same and yet people do not attempt to worship the Supreme Being in order to attain the maximum benefits or the infinite reward (liberation or Moksha). The reward obtained by men of small understandng and petty intellect who worship the minor deities is small? perishable and temporary.Yajnas (Vedic rituals)? Homas (rituals in which oblations are offered into the sacred fire) and Tapas (penance) of various sorts can bestow only temporary rewards on the performer. Liberation from the wheel of transmigration alone will give everlasting bliss and eternal peace.Those who worship Indra and others are Sattvic devotees those who worship Yakshas and Rakshasas (demoniacal beings) are Rajasic devotees and those who worship the Bhutas and Pretas (discarnate spirits) are Tamasic devotees.The knowledge of those who worship the small deities is partial and incomplete. It cannot lead to liberation. (Cf.IX.25)

సంస్కృతం
తెలుగు
English
అంతవత్
అంతవంతమైనది (పరిమితమైనది)
finite
తు
నిశ్చయంగా
verily
ఫలమ్
ఫలం
the fruit
తేషామ్
వారి యొక్క
of them
తత్
అది
that
భవతి
అవుతుంది
is
అల్పమేధసామ్
అల్పబుద్ధులైన వారి యొక్క
those of small intelligence
దేవాన్
దేవతలను
to the gods
దేవయజః
దేవతలను పూజించువారు
the worshippers of the gods
యాంతి
పొందుతారు
go to
మద్భక్తాః
నా భక్తులు
My devotees
యాంతి
పొందుతారు
go to
మామ్
నన్ను
Me
అపి
కూడా.
also.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 7 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
7.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ పార్థా! నాయందు మనస్సును లగ్నం చేసి, యోగాన్ని అభ్యసిస్తూ, నన్నే ఆశ్రయించిన నీవు, నన్ను సంపూర్ణంగా, నిస్సందేహంగా ఎలా తెలుసుకుంటావో వినుము.7.2నీకు నేను విజ్ఞానంతో కూడిన ఈ జ్ఞానాన్ని సంపూర్ణంగా వివరిస్తాను. దీనిని తెలుసుకున్న తర్వాత, ఈ లోకంలో తెలుసుకోవలసినది మరేమీ మిగిలి ఉండదు.7.3వేలకొలది మనుష్యులలో ఎవడో ఒకడు మాత్రమే సిద్ధికై ప్రయత్నిస్తాడు. ప్రయత్నిస్తున్న సిద్ధులలో కూడా ఎవడో ఒకడు మాత్రమే నన్ను యథార్థంగా తెలుసుకుంటాడు.7.4భూమి, జలము, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశము, మనస్సు, బుద్ధి మరియు అహంకారము - ఈ విధంగా నా ప్రకృతి ఎనిమిది విధాలుగా విభజించబడింది.7.5ఓ మహాబాహో! ఇది అపర (నిమ్న) ప్రకృతి. దీనికంటే ఉన్నతమైన నా మరొక ప్రకృతిని తెలుసుకో. అది జీవభూతమై, ఈ జగత్తును ధరించి ఉంది.7.6ఈ రెండు ప్రకృతిలే సమస్త భూతాలకు మూలమని తెలుసుకో. నేను ఈ సమస్త జగత్తుకు ఉత్పత్తి స్థానము, అలాగే ప్రళయము కూడా.7.7ఓ ధనంజయా! నాకంటే శ్రేష్ఠమైనది మరేదీ లేదు. దారంలో ముత్యాలు గుచ్చబడినట్లుగా, ఈ సమస్తం నా యందే గ్రుచ్చబడి ఉంది.7.8ఓ కుంతీపుత్రా! నేను జలములలోని రసమును, చంద్రసూర్యులలోని కాంతిని; సమస్త వేదములలోని ప్రణవమును, ఆకాశములోని శబ్దమును, మనుష్యులలోని పౌరుషమును.7.9నేను భూమిలో సుగంధమును, అగ్నిలో తేజస్సును, సమస్త జీవులలో జీవనమును, తపస్సు చేసేవారిలో తపస్సును కూడా అయి ఉన్నాను.7.10ఓ పార్థా! సమస్త జీవులకు సనాతనమైన బీజమును నేనే అని తెలుసుకో. బుద్ధిమంతులలో బుద్ధిని, తేజస్సు గలవారిలో తేజస్సును నేనే.