किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः | तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात्
kiṃ karma kimakarmeti kavayo.apyatra mohitāḥ . tatte karma pravakṣyāmi yajjñātvā mokṣyase.aśubhāt
కర్మ అంటే ఏమిటి, అకర్మ అంటే ఏమిటి అని వివేకవంతులు కూడా ఈ విషయంలో మోహితులవుతున్నారు. ఏ కర్మను తెలుసుకుంటే నీవు అశుభం నుండి విముక్తుడవుతావో, ఆ కర్మను నీకు బోధిస్తాను.
Even the intelligent are confounded as to what is action and what is inaction. I shall tell you of that action by knowing which you will become free from evil.
కర్మ, అకర్మల స్వరూపం చాలా గహనమైనది. ఏది చేయాలి, ఏది చేయకూడదు అనే విషయంలో జ్ఞానులు కూడా గందరగోళానికి గురవుతారు. ఈ శ్లోకంలో కృష్ణుడు అర్జునుడికి ఈ గందరగోళాన్ని నివారించి, మోక్షానికి దారితీసే కర్మ రహస్యాన్ని వెల్లడిస్తానని హామీ ఇస్తున్నాడు.