Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 3 / శ్లోకం 33
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 3.33

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि | प्रकृतिं यान्ति भूतानि निग्रहः किं करिष्यति

లిప్యంతరీకరణ

sadṛśaṃ ceṣṭate svasyāḥ prakṛterjñānavānapi . prakṛtiṃ yānti bhūtāni nigrahaḥ kiṃ kariṣyati

తెలుగు

జ్ఞానవంతుడు కూడా తన స్వభావముననుసరించే ప్రవర్తిస్తాడు. ప్రాణులు తమ ప్రకృతిని అనుసరిస్తాయి. నిగ్రహము ఏమి చేయగలదు?

English

Even a man of wisdom behaves according to his own nature. Being follow (their) nature. What can restraint do?

వివరణ — తెలుగు

ఈ శ్లోకం మనిషి ప్రయత్నానికి అవకాశం లేదని సూచిస్తున్నట్లు అనిపించినా, అది నిజం కాదు. రాగద్వేషాలకు అతీతంగా ఎదిగితే మనిషి ప్రకృతిని జయించగలడని తర్వాతి శ్లోకం స్పష్టం చేస్తుంది. సత్యాన్వేషి ధ్యానం ద్వారా ప్రకృతిని సులభంగా నియంత్రించగలడు.

వివరణ — English

He who reads this verse will come to the conclusion that there is no scope for mans personal exertion. It is not so. Read the following verse. It clearly indicates that man can coner Nature if he rises above the sway of RagaDvesha (love and hatred).The passionate and ignorant man only comes under the sway of his natural propensities? and his lower nature. He cannot have any restraint over the senses and the two currents of likes and dislikes. The seeker after Truth who is endowed with the four means? and who is constantly practising meditation can easily control Nature. (Cf.II.60V.14XVIII.59).

సంస్కృతం
తెలుగు
English
सदृशम्
అనుగుణంగా
in accordance
चेष्टते
ప్రవర్తిస్తాడు
acts
स्वस्याः
తన స్వంత
of his own
प्रकृतेः
ప్రకృతికి
of nature
ज्ञानवान्
జ్ఞానవంతుడు
a wise man
अपि
కూడా
even
प्रकृतिम्
ప్రకృతిని
to nature
यान्ति
అనుసరిస్తాయి
follow
भूतानि
ప్రాణులు
beings
निग्रहः
నిగ్రహము
restraint
किम्
ఏమి
what
करिष्यति
చేయగలదు.
will do.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 3 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
3.1అర్జునుడు పలికెను: ఓ జనార్దనా, కర్మకంటే బుద్ధి (జ్ఞానం) శ్రేష్ఠమని నీ అభిప్రాయమైతే, అట్లయితే, ఓ కేశవా, నన్ను ఈ ఘోరమైన కర్మలో (యుద్ధంలో) ఎందుకు నియోగిస్తున్నావు?3.2నీవు కలగాపులగమైన మాటలతో నా బుద్ధిని మోహింపజేస్తున్నట్లున్నావు. దయచేసి నాకు శ్రేయస్సు కలిగించే ఒక మార్గాన్ని నిశ్చయంగా చెప్పు.3.3శ్రీ భగవానుడు పలికెను: "ఓ నిష్పాపా! ఈ లోకంలో పూర్వం నాచేత రెండు విధాలైన నిష్ఠలు చెప్పబడ్డాయి. సాंख्यులైన జ్ఞానులకు జ్ఞానయోగం ద్వారా, యోగులకు కర్మయోగం ద్వారా."3.4కర్మలను ఆరంభించకపోవడం వల్ల మనిషి నైష్కర్మ్యాన్ని పొందడు; కేవలం సన్యాసం వల్ల కూడా సిద్ధిని పొందలేడు.3.5ఎందుకంటే, ఏ ఒక్కరూ ఒక్క క్షణం కూడా కర్మ చేయకుండా ఉండలేరు. ప్రకృతి నుండి పుట్టిన గుణాలచే అందరూ నిస్సహాయంగా కర్మ చేయించబడతారు.3.6కర్మేంద్రియాలను నిగ్రహించి, మనస్సుతో ఇంద్రియ విషయాలను స్మరిస్తూ కూర్చున్న విమూఢాత్ముడు మిథ్యాచారుడు అనబడతాడు.3.7అర్జునా! ఎవడైతే ఇంద్రియాలను మనస్సుతో నియమించి, కర్మేంద్రియాలతో కర్మయోగాన్ని ఆచరిస్తాడో, అట్టి నిస్సంగి శ్రేష్ఠుడు.3.8నీవు నియత కర్మలను ఆచరించు, ఎందుకంటే కర్మ చేయకపోవడం కంటే కర్మ చేయడమే శ్రేష్ఠం. కర్మ చేయకపోవడం వల్ల నీ శరీరయాత్ర కూడా సాగదు.3.9యజ్ఞార్థమైన కర్మ తప్ప ఇతర కర్మలచే ఈ లోకం బంధించబడుతుంది. కాబట్టి, కౌంతేయా, నీవు సంగరహితుడవై ఆ యజ్ఞార్థమైన కర్మను ఆచరించు.3.10పూర్వం ప్రజాపతి యజ్ఞములతో సహా ప్రజలను సృష్టించి ఇలా పలికెను: "దీనిచే మీరు వృద్ధి చెందుదురు. ఇది మీకు కోరిన కోరికలను తీర్చే కామధేనువు అగుగాక."