Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 3 / శ్లోకం 22
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 3.22

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन | नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि

లిప్యంతరీకరణ

na me pārthāsti kartavyaṃ triṣu lokeṣu kiñcana . nānavāptamavāptavyaṃ varta eva ca karmaṇi

తెలుగు

ఓ పార్థా, నాకు ఈ మూడు లోకములలో చేయవలసిన కర్మ ఏదీ లేదు. పొందవలసినది గానీ, పొందబడనిది గానీ ఏదీ లేదు. అయినప్పటికీ, నేను కర్మలను ఆచరిస్తూనే ఉన్నాను.

English

In all the three worlds, O Partha, there is no duty whatsoever for Me (to fulfil); nothing remains unachieved or to be achieved. [According to S. the translation of this portion is: There is nothing unattained that should be attained.-Tr.] (Still) do I continue in action.

వివరణ — తెలుగు

భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడు తాను సకల లోకాలకు అధిపతి అని, తనకు ఏ కోరికలు లేవని, పొందవలసినది ఏదీ లేదని స్పష్టం చేస్తున్నాడు. అయినప్పటికీ, లోక కల్యాణం కోసం, ధర్మాన్ని నిలబెట్టడం కోసం తాను నిరంతరం కర్మలను ఆచరిస్తానని అర్జునుడికి బోధిస్తున్నాడు. ఇది లోక సంగ్రహం కోసం తాను చేసే కర్మ అని సూచిస్తున్నాడు.

వివరణ — English

I am the Lord of the universe and therefore I have no personal grounds to engage. Myself in action. I have nothing to achieve as I have all divine wealth? as the wealth of the universe is Mine? and yet I engage Myself in action.Why do you not follow My example Why do you not endeavour to prevent the masses from following the wrong path by setting an example yourself If you set an example? people will follow you as you are a leader with noble alities.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
న
కాదు
not
మే
నాకు
my
పార్థ
ఓ పార్థా (అర్జునా)
O Partha
అస్తి
ఉంది
is
కర్తవ్యమ్
చేయవలసినది (విధి)
to be done (duty)
త్రిషు
మూడు
in the three
లోకేషు
లోకములలో
worlds
కించన
ఏదీ
anything
న
కాదు
not
అనవాప్తమ్
పొందబడనిది
unattained
అవాప్తవ్యమ్
పొందదగినది
to be attained
వర్తే
ఆచరిస్తున్నాను
am
ఏవ
కూడా
also
చ
మరియు
and
కర్మణి
కర్మలో.
in action.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 3 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
3.1అర్జునుడు పలికెను: ఓ జనార్దనా, కర్మకంటే బుద్ధి (జ్ఞానం) శ్రేష్ఠమని నీ అభిప్రాయమైతే, అట్లయితే, ఓ కేశవా, నన్ను ఈ ఘోరమైన కర్మలో (యుద్ధంలో) ఎందుకు నియోగిస్తున్నావు?3.2నీవు కలగాపులగమైన మాటలతో నా బుద్ధిని మోహింపజేస్తున్నట్లున్నావు. దయచేసి నాకు శ్రేయస్సు కలిగించే ఒక మార్గాన్ని నిశ్చయంగా చెప్పు.3.3శ్రీ భగవానుడు పలికెను: "ఓ నిష్పాపా! ఈ లోకంలో పూర్వం నాచేత రెండు విధాలైన నిష్ఠలు చెప్పబడ్డాయి. సాंख्यులైన జ్ఞానులకు జ్ఞానయోగం ద్వారా, యోగులకు కర్మయోగం ద్వారా."3.4కర్మలను ఆరంభించకపోవడం వల్ల మనిషి నైష్కర్మ్యాన్ని పొందడు; కేవలం సన్యాసం వల్ల కూడా సిద్ధిని పొందలేడు.3.5ఎందుకంటే, ఏ ఒక్కరూ ఒక్క క్షణం కూడా కర్మ చేయకుండా ఉండలేరు. ప్రకృతి నుండి పుట్టిన గుణాలచే అందరూ నిస్సహాయంగా కర్మ చేయించబడతారు.3.6కర్మేంద్రియాలను నిగ్రహించి, మనస్సుతో ఇంద్రియ విషయాలను స్మరిస్తూ కూర్చున్న విమూఢాత్ముడు మిథ్యాచారుడు అనబడతాడు.3.7అర్జునా! ఎవడైతే ఇంద్రియాలను మనస్సుతో నియమించి, కర్మేంద్రియాలతో కర్మయోగాన్ని ఆచరిస్తాడో, అట్టి నిస్సంగి శ్రేష్ఠుడు.3.8నీవు నియత కర్మలను ఆచరించు, ఎందుకంటే కర్మ చేయకపోవడం కంటే కర్మ చేయడమే శ్రేష్ఠం. కర్మ చేయకపోవడం వల్ల నీ శరీరయాత్ర కూడా సాగదు.3.9యజ్ఞార్థమైన కర్మ తప్ప ఇతర కర్మలచే ఈ లోకం బంధించబడుతుంది. కాబట్టి, కౌంతేయా, నీవు సంగరహితుడవై ఆ యజ్ఞార్థమైన కర్మను ఆచరించు.3.10పూర్వం ప్రజాపతి యజ్ఞములతో సహా ప్రజలను సృష్టించి ఇలా పలికెను: "దీనిచే మీరు వృద్ధి చెందుదురు. ఇది మీకు కోరిన కోరికలను తీర్చే కామధేనువు అగుగాక."