अनेकचित्तविभ्रान्ता मोहजालसमावृताः | प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ
anekacittavibhrāntā mohajālasamāvṛtāḥ . prasaktāḥ kāmabhogeṣu patanti narake.aśucau
Сбитые с толку множеством мыслей, опутаны сетью заблуждения (моха-джала), привязанные к чувственным наслаждениям (кама-бхога), они падают в нечистый ад.
Bewildered by numerous thoughts, caught in the net of delusion, (and) engrossed in the enjoyment of desirable objects, they fall into a foul hell.
Подобно человеку, который произносит бессвязные слова в бреду, эти дьявольские люди болтают о своих желаниях и чувственных наслаждениях. Они совершают бесчисленные грехи и поэтому попадают в скверный ад, такой как Вайтарани. Заблуждение подобно ловушке, в которую попадают обманутые, как рыба в сети. Они окружены этой сетью со всех сторон, сбиты с толку и не знают, что делать в первую очередь. Из-за заблуждения они пребывают в смятении, вынашивая различные злые мысли и не различая между правильными и вредными путями. Отсутствие такого знания и есть моха, которая, будучи завесой и причиной рабства, сравнивается с сетью. Все упомянутые качества ведут к падению.
Just as a man utters many incoherent words when he gets delirium or high fever? so also these diabolical men prattle about their desires? sensual enjoyment? etc. They commit,countless sins and so they fall into a foul hell such as the Vaitarani. Delusion is a snare because those who are deluded are entrapped. They are caught like fish in the meshes of the net of delusion. They are enveloped by the net on four sides. They are bewildered as to what to do first and what next. As they are enveloped or covered by delusion? they are bewildered in various ways by entertaining various evil thoughts. They have no discrimination between the proper or beneficial and improper or harmful Sadhanas. The lack of the knowledge of the distinction between these two is Moha. As Mohas is a veil and a cause of bondage it is compared to a net.All the alities mentioned above lead to downfall.