Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 16 / Стих 8
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 16.8

Санскрит
Хинди
Санскрит

असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् | अपरस्परसम्भूतं किमन्यत्कामहैतुकम्

Транслитерация

asatyamapratiṣṭhaṃ te jagadāhuranīśvaram . aparasparasambhūtaṃ kimanyatkāmahaitukam

Русский

Они говорят, что мир нереален, не имеет основы и без Бога. Он возник из взаимного союза, вызванного страстью! Что ещё может быть причиной?

English

They say that the world is unreal, it has no basis, it is without a God. It is born of mutual union brought about by passion! What other (cause can there be)?

Толкование — Русский

Они утверждают, что вселенная не имеет никакой основы, опоры или бессмертной базовой реальности. Это описание мнения атеистов, таких как Чарваки и другие материалисты. Они не верят в существование Брахмана, Который является опорой этого мира. Они даже не признают существование Ишвары в этом мире. Они говорят: «Мы нереальны. Следовательно, этот мир также нереален, священные писания, провозглашающие истину, также нереальны. Что ещё, кроме похоти, может быть причиной этой вселенной?» Сексуальная страсть — единственная причина всех живых существ. Не существует такой вещи, как теория Кармы. Весь мир вызван взаимным союзом мужчины и женщины под влиянием похоти. Нет ни добродетели, ни порока. Нет Господа, Который распределяет плоды действий индивидов в соответствии с добродетелью и пороком. Дхарма и Адхарма не являются основой этого мира. Сексуальное желание — единственная основа этой вселенной. Этот мир — мир случая. Они не наделены способностью к самоанализу. Они невежественны в отношении поля (Природы) и знающего поле (Бога). Взаимный союз — сексуальный союз, это может также означать союз атомов. Мир возник из комбинации атомов согласно Вайшешикам.

Толкование — English

They hold that the universe is without any substratum or support or an undying basic reality.This is a description of the opinion of atheists like the Charvakas and other materialists. They do not believe in the existence of Brahman Who is the support of this world. They do not even accept the existence of an Isvara in this world. They say We are unreal. Therefore this world also is unreal? the scriptures which declare the truth are also unreal. What else but lust can be the cause of this universe Sexual passion is the sole cause of all living creatures. There is no such thing as the theory of Karma. The whole world is caused by the mutual union of man and woman under the impulse of lust. There is neither virtue nor vice. There is no Lord Who dispenses the fruits of actions of the individuals according to virtue and vice. Dharma and Adharma are not the basis of this world. Sexual desire is the sole basis for this universe. This world is a world of chance. They are not endowed with the faculty of introspection. They are ignorant of the field (Nature) and knower of the field (God).Mutual union Sexual union it may mean the union of atoms. The world arose from the combination of atoms according to the Vaiseshikas.

Санскрит
Русский
English
असत्यम्
без истины (нереальный)
without truth
अप्रतिष्ठम्
без основы (без опоры)
without (moral) basis
те
они
they
जगत्
мир
the world
आहुः
говорят
say
अनीश्वरम्
без Бога
without a God
अपरस्परसम्भूतम्
возникший из взаимного союза
brought about by mutual union
किम्
что
what
अन्यत
другое
else
कामहैतुकम्
имеющий причиной вожделение (страсть).
with lust for its cause.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 16

Смотреть все стихи →
16.1Благословенный Господь сказал: Бесстрашие, чистота сознания, стойкость в знании и йоге, милосердие и самообладание, жертвоприношение, изучение священных писаний, аскетизм и прямота;16.2Непричинение вреда, правдивость, отсутствие гнева, отречение, спокойствие ума, отсутствие злословия, сострадание ко всем существам, нежадность, мягкость, скромность, отсутствие непостоянства;16.3Сияние, прощение, стойкость, чистота, отсутствие враждебности, отсутствие высокомерия — эти качества, о Бхарата, присущи тому, кто рождён с божественной природой.16.4О Партха, лицемерие, высокомерие и гордыня, гнев, а также грубость и невежество — эти качества присущи тому, кто рождён с демонической природой.16.5Божественная природа ведёт к освобождению, демоническая же считается ведущей к неизбежному рабству. Не скорби, о сын Панду! Ты рождён с божественной природой.16.6В этом мире существуют два типа сотворённых существ: божественный и демонический. О божественном было сказано подробно. Услышь о демоническом от Меня, о Партха.16.7Демонические люди не знают ни того, что следует делать (правритти), ни того, от чего следует воздерживаться (нивритти); ни чистоты, ни благого поведения, ни правдивости в них нет.16.9Придерживаясь такого взгляда, эти погибшие души, с ничтожным разумом, совершающие жестокие поступки и враждебные, процветают для разрушения мира.16.10Предавшись ненасытной страсти (кама), исполненные лицемерия (дамбха), гордыни (мана) и высокомерия (мада), из-за заблуждения (моха) придерживаясь ложных представлений и имея нечистые намерения, они действуют.16.11Охваченные бесчисленными заботами, которые заканчиваются лишь со смертью, считая чувственные наслаждения (кама-упабхога) высшей целью и будучи уверенными, что это всё.