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薄伽梵歌 / 章 8 / 颂 12
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薄伽梵歌 8.12

英语
梵文
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梵文

सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च | मूध्न्यार्धायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणाम्

音译

sarvadvārāṇi saṃyamya mano hṛdi nirudhya ca . mūdhnyā^^rdhāyātmanaḥ prāṇamāsthito yogadhāraṇām

简体中文

制伏一切感官之门,将心束缚于心中,并将自身生命气息(普拉那)置于头顶,如此坚定地安住于瑜伽(禅定)之中;

English

Having controlled all the passages, having confined the mind in the heart, and having fixed his own vital force in the head, (and then) continuing in the firmness in yoga;

释义 — 简体中文

门户即是知识感官。关闭门户意味着通过制感(Pratyahara)或将意识从感官中撤回,来控制所有感官。即使感官受到控制,心仍会停留在感官对象上。因此,心被束缚或固定在心莲中,所有思想或心智变动也因此受到控制。整个生命气息(普拉那)现在被提升并固定在头顶(梵穴,Brahmarandhra)。

释义 — English

The gates are the senses of knowledge. Closing the gates means control of all senses by the practice of Pratyahara or withdrawal of the consciousness from them. Even if the senses are controlled? the mind will be dwelling on the sensual objects. Therefore the mind is confined or fixed in the lotus of the heart and thery all the thoughts or mental modifications are also controlled. The whole lifreath is now taken up and fixed at the crown of the head (Brahmarandhra or the hole of Brahman).

梵文
简体中文
English
सर्वद्वाराणि
一切门户
all gates
संयम्य
制伏
having controlled
मनः
心
mind
हृदि
在心中
in the heart
निरुध्य
束缚
having confined
च
和
and
मूर्ध्नि
在头顶
in the head
आधाय
安置
having placed
आत्मनः
自我(灵魂)的
of the self
प्राणम्
气息(普拉那)
breath
आस्थितः
安住于
established (in)
योगधारणाम्
瑜伽(禅定)的实践。
practice of concentration.
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第 8 章更多内容

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8.1阿周那说: 至高者啊!什么是梵(Brahman)?什么是自性(Adhyatma)?什么是业(Karma)? 什么是物质界(Adhibhuta)?什么是神性(Adhidaiva)?8.2马杜苏丹纳啊!此身中的祭祀主宰(Adhiyajña)是谁?如何存在? 以及在临终之时,那些心意专注的人如何能认识您?8.3至尊主说: 不朽者是至高梵;自性(Svabhava)被称为个体层面的存在。 业(Karma)是指那些促使众生生起和存在的供奉。8.4物质界(Adhibhuta)是可朽的存在,神性(Adhidaivata)是神我(Purusha)。 哦,众生中最优秀者啊,在这身体中,我就是祭祀主宰(Adhiyajña)。8.5在临终之时,谁若只忆念着我而舍弃躯体离去, 他便达到我的境界,对此毫无疑问。8.6贡蒂之子啊,无论一个人在临终时忆念着何种存在而舍弃躯体, 他都会达到那种存在,因为他总是沉浸于其思想中。8.7因此,在所有时候都要忆念我,并去战斗。 将你的心智和智性专注于我,你将无疑地达到我。8.8帕尔塔之子啊,以通过练习瑜伽而坚定不移、不偏离他物的心智, 持续冥想,他便能达到那神圣的至高神我(Purusha)。8.9谁若忆念那全知者、古老者、统治者, 比原子更微细者,一切的维系者,形相不可思议者, 如太阳般光辉,超越黑暗者——(他便能达到至高神我)。8.10在临终之时,以不动摇的心智, 结合虔敬和瑜伽之力,将普拉那(生命气息)完全导入眉间, 他便能达到那神圣的至高神我。