राजविद्याराजगुह्ययोग
34 颂文
श्रीभगवानुवाच |
至福主言：然而，对于你这位不吹毛求疵者，我将讲述这至高无上的秘密本身，即与证悟相结合的智，通过了悟它，你将从罪恶中解脱。
至福主言：然而，对于你这位不吹毛求疵者，我将讲述这至高无上的秘密本身，即与证悟相结合的智，通过了悟它，你将从罪恶中解脱。
这是诸学之王，诸秘之王，最殊胜的净化者；它可直接证悟，符合达摩，极易实行，且永不磨灭。
降伏仇敌者啊，那些不重视此达摩（关于自我的知识）的人，必定在充满死亡的轮回之路上，周而复始，无法抵达我。
整个世界都由我以我那未显现的形体所遍布。所有众生都存在于我之中，但我却不包含在他们之内！
众生也不真正安住于我之中。看啊，我那神圣的瑜伽！我是众生的维系者和创造者，但我的阿特曼（自我）却不包含在众生之内。
须知，正如无处不在的巨大风，永远存在于虚空之中，同样地，所有众生也安住于我之内。
贡蒂之子啊，在劫末，所有众生都回归到我的原质（Prakriti）之中。在劫初，我再次将它们显现出来。
我掌控着我的原质（Prakriti），一次又一次地显现出这整个众生群体，它们因自身本性的影响而无能为力。
达南贾亚（阿周那）啊，那些行动也无法束缚我，因为我如同一个对这些行动漠不关心、不执着的人。
在我这位监督者的作用下，原质（Prakriti）产生出有动与无动之物（世界）。贡蒂之子啊，正是由于这个原因，世界才得以运转。
愚蠢的人们，不了解我作为万物之主的至高本性，轻视我这取了人类形体之身。
他们的希望是徒劳的，行动是徒劳的，知识是徒劳的，心智是迷乱的；他们确实被恶魔和阿修罗那迷惑性的本性所占据。
普利塔之子啊，那些伟大灵魂，依止神圣本性，专心致志地崇拜我，深知我是万物不朽的本源。
那些誓愿坚定者，恒常赞颂我，努力精进，以虔敬之心顶礼我，恒常专注地崇拜我。
亦有他者，以知识祭祀（Jñāna-yajña）而崇拜我，或以一元性，或以多样性，或以遍及一切、面相万千之相而崇拜我。
我是克拉图（Kratu），我是雅吉那（Yajna），我是斯瓦达（Svadha），我是奥沙达（Ausadha），我是曼陀罗（Mantra），我亦是阿吉亚（Ajya），我是火焰，我亦是供奉。
我是此世间的父亲、母亲、业果的施予者、祖父；我是应知者、净化者、唵（Om）字，亦是梨俱吠陀（Rig）、娑摩吠陀（Sama）和夜柔吠陀（Yajus）。
我是归宿、供养者、主宰、见证者、居所、庇护所、朋友；亦是起源、毁灭、基础、宝藏和不朽的种子。
阿周那啊，我散发热量，我收回并降下雨水。我确是不死甘露，亦是死亡，是存在，也是非存在。
那些通晓三吠陀者，饮苏摩酒、罪业已净者，藉由祭祀崇拜我，祈求天界之境。他们抵达由功德所致的众神之王（因陀罗）之境，在天界享用神圣的诸神之乐。
享尽那广阔的天界之后，功德耗尽时，他们便进入凡人世界。如此，那些遵循三吠陀之法（Trayī-dharma）者，欲求享乐，便获得往复轮回之境。
那些心无旁骛地思念我、崇拜我的人，我为那些恒常专注者，承担其所缺，并守护其所有。
即使那些信奉其他神祇并怀有虔诚之心的人们，崇拜（那些神祇），昆提之子啊，他们也同样是在崇拜我，尽管他们遵循的是错误的方法。
确实，我是一切祭祀的享用者，也是一切祭祀的主宰；但他们并不真正认识我，因此他们会堕落。
敬奉天神者，得往天神界；敬奉祖灵者，得往祖灵界；敬奉众生者，得往众生界；而敬奉我者，则得达于我。
无论何人，若以虔诚之心，献我一片叶、一朵花、一个果实或一掬水，我便接受那由纯洁心灵虔诚奉献的供养。
昆提之子啊，无论你做什么，吃什么，献祭什么，布施什么，以及修行何种苦行，都将这一切奉献给我。
如此一来，你将从产生善恶果报的业力束缚中解脱。你的心若与舍弃之瑜伽相应，获得解脱，便将达到我。
我对一切众生一视同仁，于我无所憎恶，亦无所偏爱。然而，那些以虔诚之心敬奉我的人，他们在我之中，我也在他们之中。
即使是行为极恶之人，若能专一不二地敬奉我，他仍应被视为真正善良；因为他已作出了正确的决心。
他很快便会成为具足正法之心的人，并获得永恒的平静。昆提之子啊，你当坚定地宣告：我的奉献者永不毁灭。
帕尔特之子啊，即使是出身卑微者——妇女、吠舍以及首陀罗——只要皈依于我，他们也都能达到至高之境。
圣洁的婆罗门和虔诚的王仙又何尝不是如此呢！来到这无常而充满苦难的世间，你当崇拜我。
心意系于我，成为我的奉献者，供奉于我，并向我顶礼。如此，通过集中你的心意，并以我为至高目标，你必将获得作为自性的我。