Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 4 / శ్లోకం 33
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 4.33

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप | सर्वं कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते

లిప్యంతరీకరణ

śreyāndravyamayādyajñājjñānayajñaḥ parantapa . sarvaṃ karmākhilaṃ pārtha jñāne parisamāpyate

తెలుగు

పరంతపా! ద్రవ్యమయ యజ్ఞము కంటె జ్ఞానయజ్ఞము శ్రేష్ఠమైనది. పార్థా! సమస్త కర్మలు జ్ఞానమునందే పరిసమాప్తమగును.

English

Swami Gambirananda did not comment on this sloka

వివరణ — తెలుగు

భౌతిక వస్తువులతో చేసే యజ్ఞాలు భౌతిక ఫలితాలను ఇస్తాయి, కానీ జ్ఞానయజ్ఞం మోక్షానికి దారితీస్తుంది. కాబట్టి జ్ఞానయజ్ఞం ద్రవ్యయజ్ఞం కంటే గొప్పది. నదులన్నీ సముద్రంలో కలిసినట్లు, అన్ని కర్మలు హృదయాన్ని శుద్ధి చేసి ఆత్మజ్ఞానానికి దారితీస్తాయి, జ్ఞానంలో పరాకాష్టను పొందుతాయి.

వివరణ — English

Sacrifices with material objects cause material effects and bring the sacrificer to this world for the enjoyment of the fruits? while wisdomsacrifice leads to Moksha. Therefore wisdomsacrifice is superior to the sacrifice performed with material objects. Just as rivers join the ocean? so do all actions join knowledge? i.e.? they culminate in knowledge. All actions purify the heart and lead to the dawn of knowledge of the Self.All actions that are performed as offerings unto the Lord with their fruits are contained in the knowledge of Brahman. (Cf.IX.15X.25XVIII.70)

సంస్కృతం
తెలుగు
English
శ్రేయాన్
శ్రేష్ఠమైనది
superior
ద్రవ్యమయాత్
ద్రవ్యములతో కూడిన
with objects
యజ్ఞాత్
యజ్ఞము కంటె
than sacrifice
జ్ఞానయజ్ఞః
జ్ఞానయజ్ఞము
knowledgesacrifice
పరంతప
ఓ శత్రువులను తపింపజేయువాడా
O Parantapa
సర్వమ్
సమస్తము
all
కర్మ
కర్మ
action
అఖిలమ్
సంపూర్ణముగా
in its entirely
పార్థ
ఓ పార్థా
O Partha
జ్ఞానే
జ్ఞానమునందు
in knowledge
పరిసమాప్యతే
పరిసమాప్తమగును.
is culminated.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 4 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
4.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: నేను ఈ అవ్యయమైన యోగాన్ని వివస్వతునికి ఉపదేశించాను. వివస్వతుడు మనువుకు చెప్పాడు, మనువు ఇక్ష్వాకువుకు బోధించాడు.4.2ఓ పరంతపా! ఈ విధంగా పరంపరాగతంగా వచ్చిన ఈ యోగాన్ని రాజర్షులు తెలుసుకున్నారు. అయితే, కాలక్రమేణా ఆ యోగం ఇక్కడ నశించింది.4.3నీవు నా భక్తుడవు, స్నేహితుడవు కాబట్టి, ఆ పురాతనమైన యోగాన్ని ఈ రోజు నేను నీకు ఉపదేశించాను. ఎందుకంటే ఇది ఉత్తమమైన రహస్యం.4.4అర్జునుడు పలికెను: నీ జననం తరువాత జరిగింది, వివస్వతుని జననం ముందు జరిగింది. నీవు మొదట అతనికి ఉపదేశించావని నేను ఎలా అర్థం చేసుకోగలను?4.5శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ అర్జునా! నాకు అనేక జన్మలు గడిచిపోయాయి, నీకు కూడా. వాటన్నింటినీ నేను ఎరుగుదును, కానీ నీవు ఎరుగవు, ఓ పరంతపా!4.6నేను పుట్టుక లేనివాడనైనప్పటికీ, నా ఆత్మ అవ్యయమైనదైనప్పటికీ, మరియు భూతములకు ఈశ్వరుడనైనప్పటికీ, నా స్వప్రకృతిని అధిష్ఠించి, నా ఆత్మమాయచేత నేను సంభవిస్తాను.4.7ఓ భారతా (అర్జునా)! ఎప్పుడెప్పుడు ధర్మానికి హాని కలిగి అధర్మం వృద్ధి చెందుతుందో, అప్పుడు నేను నన్ను సృజించుకుంటాను (అవతరిస్తాను).4.8సాధువులను రక్షించుటకు, దుష్టులను నాశనం చేయుటకు, మరియు ధర్మాన్ని సుస్థిరం చేయుటకు, నేను ప్రతి యుగంలోనూ అవతరిస్తాను.4.9ఓ అర్జునా, నా దివ్యమైన జన్మను, కర్మలను యథార్థంగా తెలుసుకున్నవాడు దేహాన్ని విడిచిపెట్టిన తర్వాత మళ్ళీ జన్మించడు. అతడు నన్నే పొందుతాడు.4.10రాగము, భయము, క్రోధము లేనివారై, నాయందే లీనమై, నన్నే ఆశ్రయించిన అనేకమంది జ్ఞానమనే తపస్సుచే పవిత్రులై నా స్వరూపాన్ని పొందారు.