तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया | उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः
tadviddhi praṇipātena paripraśnena sevayā . upadekṣyanti te jñānaṃ jñāninastattvadarśinaḥ
அதை (ஞானத்தை) பணிவுடன் வணங்குவதன் மூலமும், கேள்விகள் கேட்பதன் மூலமும், சேவை செய்வதன் மூலமும் அறிந்துகொள். தத்துவத்தை உணர்ந்த ஞானிகள் உனக்கு அந்த ஞானத்தை உபதேசிப்பார்கள்.
Know that through prostration, iniry and service. The wise ones who have realized the Truth will impart the Knowledge to you.
குருமார்களிடம் (பிரம்மத்தைப் பற்றிய சாஸ்திரங்களில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் அல்லது பிரம்மஸ்ரோத்ரிகள், மற்றும் பிரம்மத்தில் நிலைபெற்றவர்கள் அல்லது பிரம்மநிஷ்டர்கள்) செல்வாயாக. ஆழ்ந்த பணிவுடனும் முழுமையான பக்தியுடனும் அவர்களுக்கு முன் சாஷ்டாங்கமாக விழுந்து வணங்கு. அவர்களிடம் கேள்விகள் கேள்: "ஓ வணக்கத்திற்குரிய குருவே, பந்தத்திற்குக் காரணம் என்ன? நான் எவ்வாறு விடுதலை அடைய முடியும்? அறியாமையின் தன்மை என்ன? ஞானத்தின் தன்மை என்ன? ஆத்ம ஞானத்தை அடைவதற்கான அந்தரங்க சாதனை (உள்முக ஆன்மீகப் பயிற்சி) என்ன?" குருவுக்கு முழு மனதுடன் சேவை செய். சாஸ்திரங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர் ஆனால் நேரடி ஆத்ம ஞானம் இல்லாத ஒரு ஆசிரியர், ஆத்ம ஞானத்தை அடைவதற்கு உனக்கு உதவ முடியாது. சாஸ்திர ஞானம் உள்ளவரும் பிரம்மத்தில் நிலைபெற்றவருமான ஒருவரே உனக்கு அந்த ஞானத்தை உபதேசித்து, ஆத்ம ஞானத்தை அடைய உனக்கு உதவ முடியும். வெறும் வணக்கங்கள் மட்டும் போதாது. அவை பாசாங்குத்தனமாக இருக்கலாம். உன் குரு மற்றும் அவரது போதனைகளில் உனக்கு முழுமையான நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும். மிகுந்த பக்தியுடன் முழு மனதுடன் அவருக்கு சேவை செய்ய வேண்டும். அப்போது பாசாங்குத்தனம் சாத்தியமில்லை.
Go to the teachers (those who are well versed in the scriptures dealing with Brahman or Brahmasrotris? and who are established in Brahman or Brahmanishthas). Prostrate yourself before them with profound humility and perfect devotion. Ask them estions? O venerable Guru What is the cause of bondage How can I get liberation What is the nature of ignorance What is the nature of knowledge What is the AntarangaSadhana (inward spiritual practice) for attaining Selfrealisation Serve the Guru wholeheartedly. A teacher who is versed in the scriptures (Sastras) but who has no direct Selfrealisaiton will not be able to help you in the attainment of the knowledge of the Self. He who has knowledge of the scriptures and who is also established in Brahman will be able to instruct thee in that knowledge and help thee in the attainment of Selfrealisation. Mere prostrations alone will not do. They may be tinged with hypocrisy. You must have perfect faith in your Guru and his teaching. You must serve him wholeheartedly with great devotion. Now hypocrisy is not possible.