ज्ञानविज्ञानयोग
30 ஸ்லோகங்கள்
श्रीभगवानुवाच |
ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: பார்த்தா, என்னிடம் மனம் பற்றுக்கொண்டு, யோகத்தைப் பயின்று, என்னைச் சரணடைந்து, ஐயமின்றி முழுமையாக என்னை எவ்வாறு அறிவாயோ, அதைக் கேட்பாயாக.
ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: பார்த்தா, என்னிடம் மனம் பற்றுக்கொண்டு, யோகத்தைப் பயின்று, என்னைச் சரணடைந்து, ஐயமின்றி முழுமையாக என்னை எவ்வாறு அறிவாயோ, அதைக் கேட்பாயாக.
நான் உனக்கு விஞ்ஞானத்துடன் கூடிய இந்த ஞானத்தை முழுமையாக எடுத்துரைப்பேன். இதை அறிந்தபின், இவ்வுலகில் அறியப்பட வேண்டியது வேறு எதுவும் எஞ்சியிருக்காது.
ஆயிரக்கணக்கான மனிதர்களில் ஒரு சிலரே சித்தியை (பரிபூரண நிலையை) அடைய முயற்சி செய்கின்றனர். அவ்வாறு முயற்சிக்கும் சித்தி பெற்றவர்களிலும், ஒரு சிலரே என்னை உண்மையின்படி அறிகின்றனர்.
நிலம், நீர், நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம், மனம், புத்தி மற்றும் அகங்காரம் என எனது இந்தப் பிரகிருதி எட்டு வகையாகப் பிரிந்துள்ளது.
மகாபாகுவே, இது எனது கீழான (அபர) பிரகிருதி. இதைவிட உயர்ந்ததும், ஜீவ வடிவம் கொண்டதும், இந்த உலகத்தைத் தாங்கி நிற்பதுமான எனது மற்றொரு பர பிரகிருதியை அறிவாயாக.
இந்த இரண்டு பிரகிருதிகளிலிருந்தே அனைத்து உயிரினங்களும் தோன்றுகின்றன என்பதை அறிவாயாக. நான் இந்த முழு உலகிற்கும் தோற்றமும், அழிவும் ஆவேன்.
தனஞ்செயா, என்னைவிட உயர்ந்தது வேறு எதுவும் இல்லை. இந்த அனைத்தும் ஒரு நூலில் முத்துக்கள் கோர்க்கப்பட்டிருப்பது போல என்னில் கோர்க்கப்பட்டுள்ளன.
கௌந்தேயா, நான் நீரில் சுவையாக இருக்கிறேன்; சந்திரன் மற்றும் சூரியனில் ஒளியாக இருக்கிறேன்; அனைத்து வேதங்களிலும் பிரணவமாக (ஓம்) இருக்கிறேன்; ஆகாயத்தில் சப்தமாக இருக்கிறேன்; மனிதர்களில் பௌருஷமாக (ஆண்மையாக) இருக்கிறேன்.
நான் பூமியில் இனிமையான நறுமணமாகவும் இருக்கிறேன்; நெருப்பில் ஒளியாகவும், அனைத்து உயிரினங்களிலும் உயிராகவும் இருக்கிறேன்; தபஸ்விகளில் தவமாகவும் இருக்கிறேன்.
பார்த்தா, அனைத்து உயிரினங்களின் நித்திய விதையாக என்னை அறிவாயாக. நான் புத்திசாலிகளிடம் புத்தியாகவும், தேஜஸ்விகளிடம் தேஜஸாகவும் இருக்கிறேன்.
பரதர்களில் சிறந்தவனே, பலசாலிகளிடம் நான் காமமும் (ஆசையும்) ராகமும் (பற்றும்) அற்ற பலமாக இருக்கிறேன். உயிரினங்களிடையே தர்மத்திற்கு முரணில்லாத காமமாக (விருப்பமாக) நான் இருக்கிறேன்.
சத்துவ, ராஜச, தாமச குணங்களால் ஆன பொருட்கள் எவையோ, அவை அனைத்தும் என்னிடமிருந்தே தோன்றியவை என்று அறிவாயாக. ஆயினும், நான் அவற்றுள் இல்லை; அவை என்னுள் இருக்கின்றன!
இந்த மூன்று குணங்களால் ஆன நிலைகளால் மயக்கப்பட்டு, இந்த உலகம் அனைத்தும், இவற்றுக்கு அப்பாற்பட்டவனாகவும், அழிவற்றவனாகவும் இருக்கும் என்னை அறிவதில்லை.
குணங்களால் ஆனதும், கடக்க முடியாததுமான என்னுடைய இந்த தெய்வீக மாயையை, என்னை மட்டுமே சரணடைகிறவர்கள் கடக்கிறார்கள்.
மாயையால் ஞானம் கவரப்பட்டவர்களும், அசுரத் தன்மையை அடைந்தவர்களும், மனிதர்களில் கீழ்மக்களுமான மூடர்களான தீயோர் என்னைச் சரணடைவதில்லை.
அர்ஜுனா, பரதர்களில் சிறந்தவனே, நான்கு வகையான புண்ணியச் செயல்களைச் செய்பவர்கள் என்னை வழிபடுகிறார்கள்: துன்பப்படுபவன், ஞானத்தை நாடுபவன், செல்வத்தை விரும்புபவன், மற்றும் ஞானி.
அவர்களுள், எப்போதும் என்னுடன் இணைந்தவனாகவும், ஒருமுகப்பட்ட பக்தி கொண்டவனாகவும் இருக்கும் ஞானி சிறந்து விளங்குகிறான். ஏனெனில், ஞானிக்கு நான் மிகவும் பிரியமானவன்; அவனும் எனக்குப் பிரியமானவன்.
இவர்கள் அனைவரும் உத்தமர்களே; ஆனால் ஞானி என்னுடைய ஆத்மாவே என்பது என் கருத்து. ஏனெனில், நிலைத்த மனதுடன், உன்னதமான இலக்காகிய என்னை மட்டுமே அடையும் வழியில் அவன் நிலைபெற்றிருக்கிறான்.
பல பிறவிகளின் முடிவில், வாசுதேவனே எல்லாம் என்று உணர்ந்த ஞானி என்னை அடைகிறான். அத்தகைய மகாத்மா மிகவும் அரியவன்.
பலவிதமான ஆசைகளால் ஞானம் கவரப்பட்ட மக்கள், தங்கள் இயற்கையால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, அந்தந்த நியமங்களைப் பின்பற்றி பிற தெய்வங்களைச் சரணடைகிறார்கள்.
எந்தெந்தத் தெய்வ உருவத்தை எந்த பக்தன் சிரத்தையுடன் வழிபட விரும்புகிறானோ, அந்த பக்தனின் அந்த அசையாத சிரத்தையை நானே உறுதிப்படுத்துகிறேன்.
அந்த சிரத்தையுடன் கூடிய அவன் அந்தத் தெய்வத்தை வழிபடுகிறான், அதிலிருந்து அவன் விரும்பிய பலன்களைப் பெறுகிறான், ஏனெனில் அந்தப் பலன்கள் என்னால் மட்டுமே அருளப்பட்டவை.
அற்ப புத்தி கொண்டவர்களின் அந்தப் பலன் நிலையற்றது (முடிவுடையது). தேவர்களை வழிபடுபவர்கள் தேவர்களை அடைகிறார்கள். என் பக்தர்கள் என்னையே அடைகிறார்கள்.
அறிவற்றவர்கள், எனது அழிவற்றதும், ஒப்பற்றதுமான பரம நிலையை அறியாதவர்கள், வெளிப்படாத நான் வெளிப்பட்டதாக எண்ணுகிறார்கள்.
யோகமாயையால் சூழப்பட்ட நான் அனைவருக்கும் வெளிப்படுவதில்லை. பிறப்பற்றவனும், அழிவற்றவனுமான என்னை இந்த மயங்கிய உலகம் அறிவதில்லை.
அர்ஜுனா! நான் கடந்த கால, நிகழ்கால, எதிர்கால உயிரினங்கள் அனைத்தையும் அறிவேன்; ஆனால் என்னை எவரும் அறிவதில்லை!
பரத குலத்தோனே, பகைவரை அழிப்பவனே! விருப்பு வெறுப்புகளால் எழும் இருமைகளின் மயக்கத்தால் அனைத்து உயிரினங்களும் பிறக்கும்போதே மயக்கத்திற்கு ஆளாகின்றன.
ஆனால், புண்ணியச் செயல்களைச் செய்தவர்களின் பாவம் முடிவுக்கு வந்தவர்கள், அவர்கள் இருமைகளின் மயக்கத்திலிருந்து விடுபட்டு, உறுதியான விரதத்துடன் என்னை வழிபடுகிறார்கள்.
மூப்பு மற்றும் மரணத்திலிருந்து விடுதலை பெற என்னைச் சரணடைந்து முயற்சிப்பவர்கள், அவர்கள் அந்த பிரம்மத்தையும், முழுமையான அத்யாத்மத்தையும் (ஆன்ம ஞானத்தையும்), அனைத்து கர்மங்களையும் (செயல்களையும்) அறிகிறார்கள்.
அதிபூதம், அதிதெய்வம், மற்றும் அதியக்ஞத்துடன் கூடியவனாக என்னை யார் அறிகிறார்களோ, உறுதியான சித்தமுடைய அவர்கள் மரண காலத்திலும் என்னை அறிகிறார்கள்.