← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 4.33

Name: பகவத்கீதை 4.33
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: ஓ பரந்தப, திரவியத்தால் செய்யப்படும் யாகத்தை விட ஞான யாகமே சிறந்தது. ஓ பார்த்தா, அனைத்துக் கர்மங்களும் ஞானத்தில் முடிவடைகின்றன.

ஆங்கிலம்

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप | सर्वं कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते

ஒலிபெயர்ப்பு

śreyāndravyamayādyajñājjñānayajñaḥ parantapa . sarvaṃ karmākhilaṃ pārtha jñāne parisamāpyate

தமிழ்

ஓ பரந்தப, திரவியத்தால் செய்யப்படும் யாகத்தை விட ஞான யாகமே சிறந்தது. ஓ பார்த்தா, அனைத்துக் கர்மங்களும் ஞானத்தில் முடிவடைகின்றன.

English

Swami Gambirananda did not comment on this sloka

விளக்கம் — தமிழ்

பௌதிகப் பொருட்களைக் கொண்டு செய்யப்படும் யாகங்கள் பௌதிகப் பலன்களைத் தருகின்றன, மேலும் பலன்களை அனுபவிப்பதற்காக யாகம் செய்பவரை இந்த உலகத்திற்குக் கொண்டு வருகின்றன. ஆனால் ஞான யாகம் மோட்சத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது. எனவே, பௌதிகப் பொருட்களைக் கொண்டு செய்யப்படும் யாகத்தை விட ஞான யாகமே சிறந்தது. நதிகள் கடலில் கலப்பதைப் போலவே, அனைத்துக் கர்மங்களும் ஞானத்தில் கலக்கின்றன, அதாவது அவை ஞானத்தில் உச்சக்கட்டத்தை அடைகின்றன. அனைத்துக் கர்மங்களும் இதயத்தைத் தூய்மைப்படுத்தி, ஆத்ம ஞானத்தின் உதயத்திற்கு வழிவகுக்கின்றன. தங்கள் பலன்களுடன் இறைவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் அனைத்துக் கர்மங்களும் பிரம்ம ஞானத்தில் அடங்கியுள்ளன. (காண்க: IX.15, X.25, XVIII.70)

விளக்கம் — English

Sacrifices with material objects cause material effects and bring the sacrificer to this world for the enjoyment of the fruits? while wisdomsacrifice leads to Moksha. Therefore wisdomsacrifice is superior to the sacrifice performed with material objects. Just as rivers join the ocean? so do all actions join knowledge? i.e.? they culminate in knowledge. All actions purify the heart and lead to the dawn of knowledge of the Self.All actions that are performed as offerings unto the Lord with their fruits are contained in the knowledge of Brahman. (Cf.IX.15X.25XVIII.70)

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

ஸ்ரேயாந்

சிறந்தது

superior

த்ரவ்யமயாத்

பௌதிகப் பொருட்களால் செய்யப்பட்ட

with objects

யஜ்ஞாத்

யாகத்தை விட

than sacrifice

ஞானயஜ்ஞ:

ஞான யாகம்

knowledgesacrifice

பரந்தப

ஓ பரந்தப (பகைவர்களைத் தண்டிப்பவனே)

O Parantapa

சர்வம

அனைத்து

all

கர்ம

கர்மங்களும் (செயல்களும்)

action

அகிலம்

முழுமையாக

in its entirely

பார்த்த

ஓ பார்த்தா (பிருதையின் மகனே)

O Partha

ஞானே

ஞானத்தில்

in knowledge

பரிசமாப்யதே

முடிவடைகிறது

is culminated.

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 4 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

4.1ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: நான் இந்த அழிவற்ற யோகத்தை விவஸ்வானுக்கு உபதேசித்தேன். விவஸ்வான் மனுவுக்கு உபதேசித்தார், மனு இக்ஷ்வாகுவுக்கு கூறினார்.4.2இவ்வாறு பரம்பரை பரம்பரையாக வந்த இந்த யோகத்தை ராஜரிஷிகள் அறிந்திருந்தனர். ஓ பரந்தபா (பகைவரை அழிப்பவனே), நீண்ட காலப்போக்கில் அந்த யோகம் இவ்வுலகில் மறைந்துவிட்டது.4.3அந்தப் பழமையான யோகமே இன்று என்னால் உனக்கு உபதேசிக்கப்பட்டது. ஏனெனில் நீ என்னுடைய பக்தன் மற்றும் நண்பன். இதுவே மிகச் சிறந்த ரகசியம்.4.4அர்ஜுனன் கூறினான்: உமது பிறப்பு பிந்தையது, விவஸ்வானின் பிறப்பு முந்தையது. நீர் தொடக்கத்தில் (அவருக்கு) உபதேசித்தீர் என்பதை நான் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வேன்?4.5ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: ஓ அர்ஜுனா, என்னுடைய பல பிறப்புகள் கடந்துவிட்டன, உன்னுடையவையும் அவ்வாறே. நான் அவை அனைத்தையும் அறிவேன், ஆனால் நீ அறியாய், ஓ பகைவரை அழிப்பவனே!4.6நான் பிறப்பற்றவனாகவும், அழிவற்ற ஆத்மாவாகவும், உயிரினங்களின் ஈஸ்வரனாகவும் இருந்தபோதிலும், என்னுடைய ப்ரக்ருதியை (இயற்கையை) வசப்படுத்தி, என்னுடைய மாயையால் (சக்தியால்) நான் பிறக்கிறேன்.4.7ஓ பாரதா (அர்ஜுனா), எப்போதெல்லாம் தர்மத்திற்கு (நீதிக்கு) குன்றல் ஏற்படுகிறதோ, அதர்மம் (அநீதி) தலைதூக்குகிறதோ, அப்போதெல்லாம் நான் என்னை வெளிப்படுத்துகிறேன் (அவதரிக்கிறேன்).4.8நல்லோர்களைப் பாதுகாக்க, தீயோர்களை அழிக்க, தர்மத்தை நிலைநாட்டுவதற்காக, நான் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் அவதரிக்கிறேன்.4.9எனது தெய்வீகப் பிறப்பையும் செயல்களையும் இவ்வாறு உண்மையாக அறிபவன், உடலைத் துறந்தபின் மீண்டும் பிறப்பதில்லை. அவன் என்னை அடைகிறான், அர்ஜுனா.4.10பற்று, பயம், கோபம் நீங்கியவர்களாய், என்னில் லயித்தவர்களாய், என்னைச் சரணடைந்தவர்களாய், ஞானத் தவத்தால் தூய்மையடைந்த பலர் எனது நிலையை அடைந்துள்ளனர்.