ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: ஓ மகாபாஹு! மீண்டும் என் பரம வசனத்தைக் கேட்பாயாக. உனது நலனை விரும்பி, என்னில் இன்பம் கொள்ளும் உனக்கு நான் அதைச் சொல்வேன்.
தேவர் கூட்டத்தாரும், மகரிஷிகளும் என் பெருமையை அறியார். ஏனெனில், எல்லா வகையிலும் தேவர்களுக்கும் மகரிஷிகளுக்கும் நானே ஆதாரம்.
பிறப்பற்றவனாகவும், ஆதியற்றவனாகவும், உலகங்களுக்கு மகேஸ்வரனாகவும் என்னை எவன் அறிகிறானோ, அவன் மனிதர்களிடையே மயக்கமற்றவனாகி, எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.
புத்தி, ஞானம், மயக்கமின்மை, பொறுமை, உண்மை, வெளி உறுப்புக்களின் கட்டுப்பாடு, உள் உறுப்புக்களின் கட்டுப்பாடு, இன்பம், துன்பம், பிறப்பு, இறப்பு, பயம் மற்றும் பயமின்மை;
அகிம்சை, சமத்துவம், திருப்தி, தவம், தானம், புகழ், அவப்பெயர் - இவ்வாறான உயிரினங்களின் பல்வேறு குணங்கள் என்னிடமிருந்தே தோன்றுகின்றன.
ஏழு மகரிஷிகளும், பண்டைய நான்கு மனுக்களும், என்னிடமிருந்தே மனதால் பிறந்தவர்கள்; இவர்களிடமிருந்தே உலகில் இந்தப் பிரஜைகள் தோன்றினர்.
எனது இந்த விபூதியையும் யோகத்தையும் எவன் உண்மையாக அறிகிறானோ, அவன் அசைக்க முடியாத யோகத்தால் இணைக்கப்படுகிறான். இதில் சந்தேகமில்லை.
நான் அனைத்திற்கும் ஆதாரம்; என்னிடமிருந்தே அனைத்தும் இயங்குகின்றன. இதை உணர்ந்து, ஞானிகள், பக்திப் பெருக்குடன் என்னை வழிபடுகிறார்கள்.
என்மீது மனம் ஒன்றி, என்மீது உயிர் ஒன்றி, ஒருவருக்கொருவர் உணர்த்தி, எப்போதும் என்னைப் பற்றியே பேசிக்கொண்டு, அவர்கள் திருப்தியடைந்து மகிழ்கிறார்கள்.
எப்போதும் என்னுடன் ஒன்றி, அன்புடனே என்னை வழிபடும் அவர்களுக்கு, என்னை வந்தடையும் ஞான யோகத்தை நான் அருளுகிறேன்.
அவர்கள்பால் கொண்ட கருணையினால், நான் அவர்களின் இதயத்தில் வீற்றிருந்து, அஞ்ஞானத்தால் உண்டான இருளை, ஒளிமயமான ஞான தீபத்தால் அழிக்கிறேன்.
அர்ஜுனன் கூறினான்: நீரே பரம்பொருள் (பரம்பிரம்மம்), பரம ஜோதி (பரந்தாமம்), பரம தூய்மையானவர். நீரே நித்தியமான, தெய்வீகமான புருஷன், ஆதிதேவன், பிறப்பற்றவன், எங்கும் நிறைந்தவன்.
அனைத்து ரிஷிகளும், தேவ ரிஷியான நாரதரும், அசிதரும், தேவலரும், வியாசரும் உம்மை அவ்வாறே கூறுகின்றனர்; நீரும் எனக்கு அவ்வாறே கூறுகிறீர்.
கேசவா, நீர் எனக்குச் சொல்வதெல்லாம் உண்மையே என்று நான் நம்புகிறேன். பகவானே, உமது வெளிப்பாட்டை தேவர்களும் அசுரர்களும் அறியார்.
புருஷோத்தமனே, நீர் உம்மால் மட்டுமே உம்மை அறிகிறீர். ஓ உயிர்களின் தோற்றுவாயே, உயிர்களின் தலைவனே, தேவர்களுக்கெல்லாம் தேவனே, உலகங்களின் அதிபதியே!
நீர் எந்த தெய்வீகமான விபூதிகளால் இந்த உலகங்களை வியாபித்து நிற்கிறீரோ, அந்த உமது விபூதிகளை முழுமையாக எனக்குக் கூற வேண்டும்.
ஓ யோகியே, எப்போதும் உம்மை தியானித்து நான் உம்மை எவ்வாறு அறிவேன்? பகவானே, எந்தெந்த வடிவங்களில் நான் உம்மை தியானிக்க வேண்டும்?
ஜனார்தனா, உமது யோக சக்தியையும், தெய்வீக மகிமைகளையும் மீண்டும் விரிவாக எனக்குக் கூறுவீராக. ஏனெனில், உமது அமுதமயமான வார்த்தைகளைக் கேட்கும்போது எனக்குத் திருப்தியே ஏற்படுவதில்லை.
ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: குருக்களில் சிறந்தவனே, இப்போது எனது திவ்யமான மகிமைகளை, அவற்றின் முக்கியத்துவத்தின்படி உனக்குக் கூறுவேன். எனது விரிவான வெளிப்பாடுகளுக்கு முடிவில்லை.
குடாகேசா, நான் அனைத்து உயிர்களின் இதயங்களில் உறையும் ஆத்மா. நான் உயிர்களின் ஆதி, மத்தியம் மற்றும் அந்தமும் ஆவேன்.
ஆதித்யர்களில் நான் விஷ்ணு; ஒளிர்பவற்றுள் ஒளிரும் சூரியன்; மருதர்களில் நான் மரீசி; நட்சத்திரங்களில் நான் சந்திரன்.
வேதங்களில் நான் சாமவேதம்; தேவர்களில் நான் இந்திரன். இந்திரியங்களில் நான் மனம், உயிரினங்களில் நான் சேதனம் (அறிவு).
ருத்ரர்களில் நான் சங்கரன்; யக்ஷர்களிலும் ராக்ஷசர்களிலும் நான் குபேரன். வசுக்களில் நான் அக்னி, சிகரங்களுள்ள மலைகளில் நான் மேரு.
பார்த்தா, புரோகிதர்களில் முதன்மையான பிருஹஸ்பதியாக என்னை அறிவாயாக. சேனாதிபதிகளில் நான் ஸ்கந்தன்; நீர்நிலைகளில் நான் சாகரம் (கடல்).
மகரிஷிகளில் நான் பிருகு; சொற்களில் நான் ஏகாக்ஷரம் (ஓம்). யாகங்களில் நான் ஜபயக்ஞம்; அசையாதவற்றுள் நான் இமயமலை.
அனைத்து மரங்களிலும் நான் அரசமரம்; தேவர்ஷிகளில் நாரதர். கந்தர்வர்களில் சித்ரரதன்; சித்தர்களில் முனிவர் கபிலர்.
குதிரைகளில் அமிர்தத்திலிருந்து பிறந்த உச்சைச்ரவஸாக என்னை அறிவாயாக. யானைகளில் ஐராவதம்; மனிதர்களில் அரசன்.
ஆயுதங்களில் நான் வஜ்ரம்; பசுக்களில் நான் காமதேனு. நான் பிரஜனன் (படைப்பவன்) கந்தர்ப்பன்; சர்ப்பங்களில் நான் வாஸுகி.
நாகங்களில் நான் அனந்தன்; நீர்த் தேவர்களில் வருணன். பித்ருக்களில் நான் அர்யமா; ஒழுங்குபடுத்துவோரில் நான் யமன்.
அசுரர்களில் நான் பிரஹலாதன்; கணக்கிடுவோரில் நான் காலம். விலங்குகளில் நான் சிங்கம்; பறவைகளில் நான் கருடன்.
தூய்மைப்படுத்துபவற்றுள் நான் காற்று; ஆயுதம் ஏந்துவோரில் நான் ராமன். மீன்களில் நான் சுறா; நதிகளில் நான் ஜாஹ்னவி (கங்கை).
அர்ஜுனா, படைப்புகளின் தொடக்கம், முடிவு மற்றும் நடுவும் நானே. வித்தைகளில் நான் ஆத்ம வித்தை; விவாதிப்பவர்களில் நான் வாதம்.
எழுத்துக்களில் நான் 'அ'காரம்; சமாசங்களில் (கூட்டுச் சொற்களில்) நான் த்வந்த்வ சமாசம். நானே அழியாத காலம்; நான் எல்லாத் திசைகளிலும் முகம் கொண்ட விதா (படைப்பவன்/தாங்குபவன்).
அனைத்தையும் அழிக்கும் மரணம் நானே; வளம்பெறப் பிறந்தவர்களின் செழிப்பும் நானே. பெண்களின் (குணங்களில்) நான் கீர்த்தி (புகழ்), ஸ்ரீ (அழகு/செழிப்பு), வாக் (பேச்சு), ஸ்மிருதி (நினைவு), மேதா (புத்தி), திருதி (உறுதி) மற்றும் க்ஷமா (பொறுமை).
சாம மந்திரங்களில் நான் பிருஹத்-சாமம்; சந்தஸ்களில் நான் காயத்ரி. மாதங்களில் நான் மார்கழி; ருதுக்களில் (பருவங்களில்) நான் வசந்தம்.
வஞ்சிப்பவற்றுள் நான் சூதாட்டம்; தேஜஸ் உள்ளோரின் தேஜஸ் நான். நான் வெற்றி, நான் முயற்சி, சத்வ குணம் உள்ளோரின் சத்வம் நான்.
வ்ருஷ்ணிகளில் நான் வாசுதேவன்; பாண்டவர்களில் தனஞ்சயன் (அர்ஜுனன்). முனிவர்களில் நான் வியாசன்; கவிகளில் (ஞானிகளில்) உசனஸ் (சுக்கிராச்சாரியார்) நான்.
தண்டிப்பவற்றுள் நான் தண்டிக்கும் கோல்; வெற்றிபெற விரும்புவோரின் நீதி நான். ரகசியங்களில் நான் மௌனம்; ஞானம் உள்ளோரின் ஞானம் நான்.
அர்ஜுனா, எல்லா உயிர்களுக்கும் எது விதையாக இருக்கிறதோ, அது நானே. என்னால் அன்றி, அசையும் அல்லது அசையாத எந்தப் பொருளும் இருக்க முடியாது.
பரந்தபா, எனது திவ்யமான விபூதிகளுக்கு முடிவில்லை. எனது விபூதிகளின் இந்த விளக்கம், என்னால் சுருக்கமாகவே கூறப்பட்டுள்ளது.
எது எது விபூதியுடனும், செல்வத்துடனும், வலிமையுடனும் விளங்குகிறதோ, அது எனது தேஜஸின் ஒரு பகுதியிலிருந்து தோன்றியதே என்று நீ அறிவாயாக.
அல்லது, அர்ஜுனா, இவ்வளவு விரிவாக நீ அறிவதால் என்ன பயன்? நான் இந்த முழு உலகத்தையும் எனது ஒரு அம்சத்தால் தாங்கி நிற்கிறேன்.