← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 4.14

Name: பகவத்கீதை 4.14
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: கர்மங்கள் என்னை ஒட்டுவதில்லை; கர்ம பலன்களில் எனக்கு ஆசை இல்லை. என்னை இவ்வாறு அறிபவன் கர்மங்களால் கட்டுப்படுவதில்லை.

ஆங்கிலம்

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा | इति मां योऽभिजानाति कर्मभिर्न स बध्यते

ஒலிபெயர்ப்பு

na māṃ karmāṇi limpanti na me karmaphale spṛhā . iti māṃ yo.abhijānāti karmabhirna sa badhyate

தமிழ்

கர்மங்கள் என்னை ஒட்டுவதில்லை; கர்ம பலன்களில் எனக்கு ஆசை இல்லை. என்னை இவ்வாறு அறிபவன் கர்மங்களால் கட்டுப்படுவதில்லை.

English

Actions do not taint Me; for Me there is no hankering for the results of actions. One who knows Me thus, does not become bound by actions.

விளக்கம் — தமிழ்

எனக்கு அகங்காரமும், பலன்களின் மீதான ஆசையும் இல்லாததால், நான் கர்மங்களால் கட்டுப்படுவதில்லை. உலகியல் மக்கள் தாங்களே செய்பவர்கள் என்று கருதி செயல்களைச் செய்கிறார்கள். மேலும் தங்கள் செயல்களுக்குப் பலன்களையும் எதிர்பார்க்கிறார்கள். அதனால் அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள். ஒருவன் பற்று இல்லாமல், அகங்காரம் இல்லாமல், பலன்களை எதிர்பார்க்காமல் செயல்பட்டால், அவனும் கர்மங்களால் கட்டுப்பட மாட்டான். அவன் பிறப்பு இறப்புச் சுழற்சியிலிருந்து விடுபடுவான்.

விளக்கம் — English

As I have neither egoism nor desire for fruits? I am not bound by actions. Wordly people think they are the agents and they perfrom actions. They also expect fruits for their actions. So they take birth again and again. If one works without attachment? without egoism? without expectation of fruits? he too will not be bound by actions. He will be freed from birth and death. (Cf.IX.9).

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

न (ந)

இல்லை

not

माम् (மாம்)

என்னை

कर्माणि (கர்மாணி)

செயல்கள் (கர்மங்கள்)

actions

लिम्पन्ति (லிம்பந்தி)

ஒட்டுவதில்லை (களங்கப்படுத்துவதில்லை)

taint

मे (மே)

எனக்கு

not

कर्मफले (கர்மபலே)

கர்ம பலனில்

to Me

स्पृहा (ஸ்ப்ருஹா)

ஆசை

in the fruit of actions

इति (இதி)

இவ்வாறு

desire

यः (யஃ)

எவன்

thus

अभिजानाति (அபிஜானாதி)

அறிகிறானோ

कर्मभिः (கர்மபிஃ)

கர்மங்களால்

who

सः (ஸஃ)

அவன்

knows

बध्यते (பத்யதே)

கட்டுப்படுகிறான்

by actions

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 4 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

4.1ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: நான் இந்த அழிவற்ற யோகத்தை விவஸ்வானுக்கு உபதேசித்தேன். விவஸ்வான் மனுவுக்கு உபதேசித்தார், மனு இக்ஷ்வாகுவுக்கு கூறினார்.4.2இவ்வாறு பரம்பரை பரம்பரையாக வந்த இந்த யோகத்தை ராஜரிஷிகள் அறிந்திருந்தனர். ஓ பரந்தபா (பகைவரை அழிப்பவனே), நீண்ட காலப்போக்கில் அந்த யோகம் இவ்வுலகில் மறைந்துவிட்டது.4.3அந்தப் பழமையான யோகமே இன்று என்னால் உனக்கு உபதேசிக்கப்பட்டது. ஏனெனில் நீ என்னுடைய பக்தன் மற்றும் நண்பன். இதுவே மிகச் சிறந்த ரகசியம்.4.4அர்ஜுனன் கூறினான்: உமது பிறப்பு பிந்தையது, விவஸ்வானின் பிறப்பு முந்தையது. நீர் தொடக்கத்தில் (அவருக்கு) உபதேசித்தீர் என்பதை நான் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வேன்?4.5ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: ஓ அர்ஜுனா, என்னுடைய பல பிறப்புகள் கடந்துவிட்டன, உன்னுடையவையும் அவ்வாறே. நான் அவை அனைத்தையும் அறிவேன், ஆனால் நீ அறியாய், ஓ பகைவரை அழிப்பவனே!4.6நான் பிறப்பற்றவனாகவும், அழிவற்ற ஆத்மாவாகவும், உயிரினங்களின் ஈஸ்வரனாகவும் இருந்தபோதிலும், என்னுடைய ப்ரக்ருதியை (இயற்கையை) வசப்படுத்தி, என்னுடைய மாயையால் (சக்தியால்) நான் பிறக்கிறேன்.4.7ஓ பாரதா (அர்ஜுனா), எப்போதெல்லாம் தர்மத்திற்கு (நீதிக்கு) குன்றல் ஏற்படுகிறதோ, அதர்மம் (அநீதி) தலைதூக்குகிறதோ, அப்போதெல்லாம் நான் என்னை வெளிப்படுத்துகிறேன் (அவதரிக்கிறேன்).4.8நல்லோர்களைப் பாதுகாக்க, தீயோர்களை அழிக்க, தர்மத்தை நிலைநாட்டுவதற்காக, நான் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் அவதரிக்கிறேன்.4.9எனது தெய்வீகப் பிறப்பையும் செயல்களையும் இவ்வாறு உண்மையாக அறிபவன், உடலைத் துறந்தபின் மீண்டும் பிறப்பதில்லை. அவன் என்னை அடைகிறான், அர்ஜுனா.4.10பற்று, பயம், கோபம் நீங்கியவர்களாய், என்னில் லயித்தவர்களாய், என்னைச் சரணடைந்தவர்களாய், ஞானத் தவத்தால் தூய்மையடைந்த பலர் எனது நிலையை அடைந்துள்ளனர்.