मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु | मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः
manmanā bhava madbhakto madyājī māṃ namaskuru . māmevaiṣyasi yuktvaivamātmānaṃ matparāyaṇaḥ
Пусть твой ум будет сосредоточен на Мне, будь Моим преданным, приноси Мне жертвы, поклоняйся Мне. Сосредоточив таким образом свой Атман и приняв Меня как высшую Цель, ты непременно достигнешь Меня, кто есть Само Существо.
Having your mind fixed on Me, be devoted to Me, sacrifice to Me, and bow down to Me. By concentrating your mind and accepting Me as the supreme Goal, you shall surely attain Me who am thus the Self.
Наполни свой ум Мной. Сосредоточь на Мне свой разум, сердце и действия. Настрой свое сердце на Меня. Стань истинным поклонником. Ты обретешь вечное блаженство. Познав Меня, ты преодолеешь смерть. Все существо человека должно быть без остатка предано Господу. Тогда вся жизнь претерпит чудесное преображение. Ты будешь видеть Бога повсюду. Все печали и боли исчезнут. Твой ум станет единым с божественным сознанием. Подобно тому, как эфир в горшке становится единым с вселенским эфиром, когда ограничивающее условие (горшок) разрушается; подобно тому, как Ганга и Ямуна, оставляя свои имена и формы, становятся едиными с океаном; так и мудрец избавляется от Авидьи (невежества) и всех видов ограничивающих условий через прямое осознание Атмана и становится тождественным Парабрахману. Юкта означает устойчивый в мысли; таким образом, сосредоточив ум на Господе, зная, что Я есть Атман всех существ и высшая цель. (Ср. V.17, VII.7, 14, XVIII.65). Эта глава также известна под названием Адхьятма Йога. Так в Упанишадах славной Бхагавад-Гиты, науке Вечного, писании Йоги, диалоге между Шри Кришной и Арджуной, завершается девятая глава, озаглавленная «Йога царственной науки и царственной тайны».
Fill thy mind with Me. Fix your head? heart and hands on Me. Get your heart in tune with Me. Become a true worshipper. You will secure eternal bliss. Having known Me? you will cross beyond death.The whole being of man should be surrendered to the Lord without reservation. Then the whole life will undergo a wonderful transformation. You will have the vision of God everywhere. All sorrows and pains will vanish. Your mind will be one with the divine consciousness.Just as the potether becomes one with the universal ether when the limiting adjunct (pot) is broken? just as the Ganga and the Yamuna? leaving their names and forms become one with the ocean? so also the sage gets rid of Avidya and all sorts of limiting adjuncts through the direct realisation of the Self and becomes identical with Para Brahman.Yukta means steadied in thought? having thus fixed the mind on the Lord? knowing that I am the Self of all beings and the highest goal. (Cf.V.17VII.7?14XVIII.65)(This chapter is known by the name Adhyatma Yoga also.)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita? the science of the Eternal? the scripture of Yoga? the dialogue between Sri Krishna and Arjuna? ends the ninth discourse entitledThe Yoga of the Kingly Science and the Kingly Secret.,