Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 9 / Стих 7
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 9.7

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् | कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम्

Транслитерация

sarvabhūtāni kaunteya prakṛtiṃ yānti māmikām . kalpakṣaye punastāni kalpādau visṛjāmyaham

Русский

О, сын Кунти, все существа в конце кальпы возвращаются в Мою Пракрити. Я вновь порождаю их в начале кальпы.

English

O son Kunti, all the beings go back at the end of a cycle to My Prakrti. I project them forth again at the beginning of a cycle.

Толкование — Русский

Пракрити — низшая, или низшая Природа, состоящая из трёх качеств: Саттвы, Раджаса и Тамаса. Подобно тому, как трава растёт из земли и высыхает в земле; подобно тому, как рябь и волны поднимаются из океана и исчезают в самом океане; подобно тому, как сны исходят из ума и растворяются в самом уме, когда сновидец возвращается в бодрствующее состояние; так и существа, которые возникают из Природы, сливаются с ней во время растворения, или Пралайи. Пралайя — это период растворения. Маха-Утпатти — это время творения. (Ср. VIII.18, 19)

Толкование — English

Prakriti The inferior one or the lower Nature composed of the three alities? Sattva? Rajas and Tamas.Just as the grass grows from the earth and dries up in the earth? just as the ripples and waves rise from the ocean and disappear in the ocean itself? just as the dreams proceed from the mind and melt away in the mind itself when the dreamer comes back to the waking state? so also the beings which arise from Nature merge into it during dissolution or Pralaya.Pralaya is the period of dissolution. MahaUtpatti is the time of creation. (Cf.VIII.18?19)

Санскрит
Русский
English
सर्वभूतानि
все существа
all beings
कौन्तेय
О, Каунтея (сын Кунти)
O Kaunteya
प्रकृतिम्
в Пракрити (Природу)
to Nature
यान्ति
возвращаются
go
मामिकाम्
Мою
My
कल्पक्षये
в конце Кальпы (цикла)
at the end of the Kalpa
पुनः
снова
again
तानि
их
them
कल्पादौ
в начале Кальпы
at the beginning of the Kalpa
विसृजामि
порождаю
send forth
अहम्
Я.
I.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 9

Смотреть все стихи →
9.1Благословенный Господь сказал: «Однако тебе, кто не склонен к придиркам, Я поведаю это величайшее сокровенное знание, которое есть джняна, соединённая с виджняной, познав которое, ты освободишься от зла».9.2Это — царственное знание, царственная тайна, высшее очищение; непосредственно постижимое, праведное, очень лёгкое для исполнения и нетленное.9.3О, сокрушитель врагов, люди, лишенные веры в эту Дхарму (знание Атмана), не достигнув Меня, неизбежно возвращаются на путь круговорота смертей и рождений (сансары).9.4Мною, в Моей непроявленной форме, пронизан весь этот мир. Все существа пребывают во Мне, но Я не пребываю в них!9.5И не пребывают существа во Мне. Узри Мою божественную Йогу! Я — хранитель и творец существ, но Моё Атман (Я) не пребывает в существах.9.6Пойми же, что подобно тому, как могучий ветер, движущийся повсюду, всегда пребывает в пространстве (Акаше), так и все существа пребывают во Мне.9.8Опираясь на Свою собственную Пракрити, Я вновь и вновь порождаю всю эту совокупность существ, беспомощных из-за власти (их собственной) природы.9.9О, Дхананджая (Арджуна), и те действия (кармы) не связывают Меня, ибо Я пребываю безучастным и непривязанным к этим деяниям.9.10Под Моим надзором Пракрити порождает (мир) движущихся и неподвижных существ. По этой причине, о сын Кунти, мир вращается.9.11Не зная Моей высшей природы как Великого Владыки всех существ, глупцы презирают Меня, принявшего человеческое тело.