Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 9 / Стих 24
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 9.24

Санскрит
Хинди
Санскрит

अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च | न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते

Транслитерация

ahaṃ hi sarvayajñānāṃ bhoktā ca prabhureva ca . na tu māmabhijānanti tattvenātaścyavanti te

Русский

Я поистине наслаждающийся, а также Господь всех жертвоприношений; но они не знают Меня в действительности. Поэтому они падают.

English

I indeed am the enjoyer as also the Lord of all sacrifices; but they do not know Me in reality. Therefore they fall.

Толкование — Русский

Они не знают, что Я, Высший Атман, являюсь наслаждающимся всеми жертвоприношениями, предписанными в Ведах и Смрити (кодексах праведного поведения), и Господом всех жертвоприношений. Поскольку Я — внутренний Правитель этого мира, Я — Господь всех жертвоприношений (см. главу VIII.4 — «Адхияджньохамеватра» — Я — главное божество жертвоприношения). Я нахожусь в начале и в конце каждого жертвоприношения, и все же эти люди поклоняются другим богам. Поэтому они поклоняются в неведении. Поскольку они поклоняются другим богам, не узнавая Меня, и поскольку они не посвятили свои действия Мне, они возвращаются в этот смертный мир после того, как их заслуги исчерпаны на том плане, которого они достигли в результате своих жертвоприношений. Те, кто предан другим богам и кто поклоняется Мне в неведении (авидхипурвакам), также получают плоды жертвоприношения. Как? (Ср. V.29, XV.9)

Толкование — English

They do not know that I? the Supreme Self? am the enjoyer of all sacrifices enjoined in the Vedas and the Smritis (the codes of right conduct) and the Lord of all sacrifices. As I am the inner Ruler of this world I am the Lord of all sacrifices (Vide chapter VIII. 4 -- Adhiyajnohamevatra I am the presiding deity of the sacrifice). I am at the beginning and at the end of every sacrifice and yet these people worship other gods. Therefore they worship in ignorance. As they worhsip other gods without recognising Me? and as they have not consecrated their actions to Me? they return to this mortal world after their merits are exhausted from the plane to which they had attained as the result of their sacrifices.Those who are devoted to other gods and who worship Me in ignorance (Avidhipurvakam) also get the fruit of sacrifice. How (Cf.V.29XV.9)

Санскрит
Русский
English
अहम्
Я
I
हि
поистине
verily
सर्वयज्ञानाम्
всех жертвоприношений
of all sacrifices
भोक्ता
наслаждающийся
enjoyer
च
и
and
प्रभुः
Господь
Lord
एव
один
alone
च
и
and
न
не
not
तु
но
but
माम्
Меня
Me
अभिजानन्ति
знают
know
तत्त्वेन
по сути (или в действительности)
in essence (or in reality)
अतः
поэтому
hence
च्यवन्ति
падают
fall
ते
они.
they.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 9

Смотреть все стихи →
9.1Благословенный Господь сказал: «Однако тебе, кто не склонен к придиркам, Я поведаю это величайшее сокровенное знание, которое есть джняна, соединённая с виджняной, познав которое, ты освободишься от зла».9.2Это — царственное знание, царственная тайна, высшее очищение; непосредственно постижимое, праведное, очень лёгкое для исполнения и нетленное.9.3О, сокрушитель врагов, люди, лишенные веры в эту Дхарму (знание Атмана), не достигнув Меня, неизбежно возвращаются на путь круговорота смертей и рождений (сансары).9.4Мною, в Моей непроявленной форме, пронизан весь этот мир. Все существа пребывают во Мне, но Я не пребываю в них!9.5И не пребывают существа во Мне. Узри Мою божественную Йогу! Я — хранитель и творец существ, но Моё Атман (Я) не пребывает в существах.9.6Пойми же, что подобно тому, как могучий ветер, движущийся повсюду, всегда пребывает в пространстве (Акаше), так и все существа пребывают во Мне.9.7О, сын Кунти, все существа в конце кальпы возвращаются в Мою Пракрити. Я вновь порождаю их в начале кальпы.9.8Опираясь на Свою собственную Пракрити, Я вновь и вновь порождаю всю эту совокупность существ, беспомощных из-за власти (их собственной) природы.9.9О, Дхананджая (Арджуна), и те действия (кармы) не связывают Меня, ибо Я пребываю безучастным и непривязанным к этим деяниям.9.10Под Моим надзором Пракрити порождает (мир) движущихся и неподвижных существ. По этой причине, о сын Кунти, мир вращается.