Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 9 / Стих 13
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 9.13

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः | भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम्

Транслитерация

mahātmānastu māṃ pārtha daivīṃ prakṛtimāśritāḥ . bhajantyananyamanaso jñātvā bhūtādimavyayam

Русский

О, сын Притхи, великие души, обретшие божественную природу, несомненно, поклоняются Мне с нераздельным умом, зная Меня как нетленное начало всех существ.

English

O son of Prtha, the noble ones, being possessed of divine nature, surely adore Me with single-mindedness, knowing Me as the immutable source of all objects.

Толкование — Русский

Джн̃а̄тва̄ Бхӯта̄димавйайам: Есть и другая интерпретация — зная Меня как источник или происхождение существ и нетленного. Дайвим Пракритим: Божественная или саттвическая природа. Те, кто наделен божественной природой и обладает самоконтролем, милосердием, верой, чистотой и т.д. Махатманах: Или же, великие души — это те, чьи чистые умы были созданы Мной как Моя особая обитель. Я обитаю в чистых умах великих душ. Они искренне преданы Мне. Те, кто обладает божественной саттвической природой, кто наделен чистым умом и кто обладает знанием Атмана, являются Махатмами. Бхутас: Все живые существа, а также пять элементов.

Толкование — English

Jnatva Bhutadimavyayam There is another interpretation -- knowing Me to be the source or the origin of beings and imperishable.Daivim Prakritim Divine or Sattvic nature. Those who are endowed with divine nature? and who possess selfrestraint? mercy? faith? purity? etc.Mahatmanah Or? the highsouled ones are those whose pure minds have been made by Me? as My special abode. I dwell in the pure minds of the highsouled ones. They have sincere devotion to Me. Those who possess divine Sattvic nature? who are endowed with a pure mind? and who have knowledge of the Self are Mahatmas.Bhutas All living beings? as well as the five elements.

Санскрит
Русский
English
महात्मानः
великие души
great souls
तु
но
but
माम्
Меня
Me
पार्थ
о, Партха
O Partha
दैवीम्
божественную
divine
प्रकृतिम्
природу
nature
आश्रिताः
нашедшие прибежище (в)
refuged (in)
भजन्ति
поклоняются
worship
अनन्यमनसः
с умом, не преданным ничему иному
with a mind devoted to nothing else
ज्ञात्वा
познав
having known
भूतादिम्
источник существ
the source of beings
अव्ययम्
нетленный.
imperishable.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 9

Смотреть все стихи →
9.1Благословенный Господь сказал: «Однако тебе, кто не склонен к придиркам, Я поведаю это величайшее сокровенное знание, которое есть джняна, соединённая с виджняной, познав которое, ты освободишься от зла».9.2Это — царственное знание, царственная тайна, высшее очищение; непосредственно постижимое, праведное, очень лёгкое для исполнения и нетленное.9.3О, сокрушитель врагов, люди, лишенные веры в эту Дхарму (знание Атмана), не достигнув Меня, неизбежно возвращаются на путь круговорота смертей и рождений (сансары).9.4Мною, в Моей непроявленной форме, пронизан весь этот мир. Все существа пребывают во Мне, но Я не пребываю в них!9.5И не пребывают существа во Мне. Узри Мою божественную Йогу! Я — хранитель и творец существ, но Моё Атман (Я) не пребывает в существах.9.6Пойми же, что подобно тому, как могучий ветер, движущийся повсюду, всегда пребывает в пространстве (Акаше), так и все существа пребывают во Мне.9.7О, сын Кунти, все существа в конце кальпы возвращаются в Мою Пракрити. Я вновь порождаю их в начале кальпы.9.8Опираясь на Свою собственную Пракрити, Я вновь и вновь порождаю всю эту совокупность существ, беспомощных из-за власти (их собственной) природы.9.9О, Дхананджая (Арджуна), и те действия (кармы) не связывают Меня, ибо Я пребываю безучастным и непривязанным к этим деяниям.9.10Под Моим надзором Пракрити порождает (мир) движущихся и неподвижных существ. По этой причине, о сын Кунти, мир вращается.