Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 16 / Стих 12
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 16.12

Санскрит
Хинди
Санскрит

आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः | ईहन्ते कामभोगार्थमन्यायेनार्थसञ्चयान्

Транслитерация

āśāpāśaśatairbaddhāḥ kāmakrodhaparāyaṇāḥ . īhante kāmabhogārthamanyāyenārthasañcayān

Русский

Связанные сотнями пут надежды (аша-паша), полностью предавшиеся страсти (кама) и гневу (кродха), они стремятся накапливать богатство неправедными путями ради чувственных наслаждений.

English

Bound by hundreds of shackles in the form of hope, giving themselves wholly to passion and anger, they endeavour to amass wealth through foul means for the enjoyment of desirable objects.

Толкование — Русский

Эти люди безжалостны и жестоки, они убивают и грабят ради чувственных наслаждений, накапливая богатство исключительно для удовольствий, а не для праведных дел. Они связаны сотнями пут ожиданий и вынашивают в своих сердцах жажду всевозможных чувственных объектов. Когда их желания не удовлетворяются, они приходят в ярость. Надежда или ожидание привязывают человека к колесу сансары, и их жажде нет конца; даже обладая огромным богатством, их желания не утихают, а лишь умножаются ежедневно, делая их безнадёжными жертвами жадности.

Толкование — English

They murder people and rob them of their wealth in order to have sensual enjoyments. They amass wealth for sensepleasure only? but not for doing righteous actions. They have no mercy. They are very cruel. They are held in bondage by a hundred ties of expectation. They harbour in their hearts a craving for all kinds of sensual objects. Various sorts of desires crop up in their mind. When their desires are not gratified they become furious. They acire wealth by unjust means. Hope or expectation binds a man to the wheel of Samsara.,Therefore hope is likened to a cord or a rope. There is no end to their cravings. Though they possess enormous wealth their cravings are not appeased. They multiply daily. These people become hopeless victims of greed.

Санскрит
Русский
English
आशापाशशतैः (аша-паша-шатаих)
сотнями пут надежды
by a hundred ties of hope
बद्धाः (баддхах)
связанные
bound
कामक्रोधपरायणाः (кама-кродха-парайанах)
полностью предавшиеся страсти и гневу
given over to lust and anger
ईहन्ते (иханте)
они стремятся, прилагают усилия
strive (to attain)
कामभोगार्थम् (кама-бхога-артхам)
ради чувственных наслаждений
for sensual enjoyment
अन्यायेन (аньяйена)
неправедными, незаконными средствами
by unlawful means
अर्थसञ्चयान् (артха-санчаяан)
накопления богатства, сокровища.
hoards of wealth.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 16

Смотреть все стихи →
16.1Благословенный Господь сказал: Бесстрашие, чистота сознания, стойкость в знании и йоге, милосердие и самообладание, жертвоприношение, изучение священных писаний, аскетизм и прямота;16.2Непричинение вреда, правдивость, отсутствие гнева, отречение, спокойствие ума, отсутствие злословия, сострадание ко всем существам, нежадность, мягкость, скромность, отсутствие непостоянства;16.3Сияние, прощение, стойкость, чистота, отсутствие враждебности, отсутствие высокомерия — эти качества, о Бхарата, присущи тому, кто рождён с божественной природой.16.4О Партха, лицемерие, высокомерие и гордыня, гнев, а также грубость и невежество — эти качества присущи тому, кто рождён с демонической природой.16.5Божественная природа ведёт к освобождению, демоническая же считается ведущей к неизбежному рабству. Не скорби, о сын Панду! Ты рождён с божественной природой.16.6В этом мире существуют два типа сотворённых существ: божественный и демонический. О божественном было сказано подробно. Услышь о демоническом от Меня, о Партха.16.7Демонические люди не знают ни того, что следует делать (правритти), ни того, от чего следует воздерживаться (нивритти); ни чистоты, ни благого поведения, ни правдивости в них нет.16.8Они говорят, что мир нереален, не имеет основы и без Бога. Он возник из взаимного союза, вызванного страстью! Что ещё может быть причиной?16.9Придерживаясь такого взгляда, эти погибшие души, с ничтожным разумом, совершающие жестокие поступки и враждебные, процветают для разрушения мира.16.10Предавшись ненасытной страсти (кама), исполненные лицемерия (дамбха), гордыни (мана) и высокомерия (мада), из-за заблуждения (моха) придерживаясь ложных представлений и имея нечистые намерения, они действуют.