Bhagavad Gita 18.52

Einsamkeit hat ihren eigenen Reiz. Die spirituellen Schwingungen in der Einsamkeit sind wunderbar erhebend. Meditation wird von selbst kommen, ohne Anstrengung. Alle Heiligen und Weisen, die Selbsterkenntnis erlangt haben, verweilten viele Jahre in Einsamkeit. Man wird gut meditieren können, wenn man am Ufer eines Flusses, in einer Höhle, am Meer oder in einem Dschungel sitzt. Während der Weihnachts- und Osterferien können alle die Ruhe der Einsamkeit genießen. Es ist sehr notwendig, dass Hausbesitzer mindestens einen Monat oder vierzehn Tage im Jahr in Einsamkeit leben. Anstatt Zeit, Energie und Geld in Kalkutta oder einer anderen Stadt während der Ferien zu verschwenden, leben Sie an heiligen Orten wie Rishikesh, Uttarakashi oder Naimisaranya, trinken Sie den Nektar des Friedens an solchen Orten, indem Sie Anuṣṭhāna (intensive und systematische spirituelle Praxis) oder Japa eines Mantras ausführen und Unsterblichkeit erlangen. Wenn Sie einmal die Glückseligkeit der Einsamkeit gekostet haben, werden Sie sie nie vergessen. Jedes Jahr werden Sie versuchen, sie wieder zu kosten. Wer zu viel isst (ein Vielfraß), ist völlig ungeeignet für Meditation oder den spirituellen Weg. Zu viel Essen führt zu Faulheit, einem halbschläfrigen Zustand und auch zu tiefem Schlaf. Essen Sie, um zu leben. Essen Sie in Maßen. Sie werden einen leichten Körper und einen leichten, fröhlichen und gelassenen Geist haben. Dies wird Ihnen bei Ihrer Meditationspraxis helfen. Beobachten Sie Mauna oder das Schweigegelübde für eine Woche oder einen Monat. Beobachten Sie das Gelübde täglich zwei Stunden lang. Beherrschen Sie den Körper. Praktizieren Sie Ahimsā und Brahmacarya. Meditieren Sie über das Selbst oder über den Herrn Hari mit vier Händen oder über den Herrn Krishna, Rama oder Shiva. Seien Sie regelmäßig in Ihrer Meditation und erhöhen Sie allmählich die Meditationsdauer von 15 Minuten auf 3 oder 6 Stunden pro Sitzung. Wenn Sie ein Vollzeit-Aspirant sind, verbringen Sie die gesamte Zeit mit Meditation. Wenn Sie dazu nicht in der Lage sind, machen Sie Likhita Japa (Schreiben des Mantras) und Kīrtan (Singen der Namen und Herrlichkeiten des Herrn). Studieren Sie in der Zwischenzeit religiöse Bücher. Nur fortgeschrittene Aspiranten können lange meditieren. Beobachten Sie den Geist und kultivieren Sie Entsagung (Vairāgya). Energie wird durch die Sinne entweichen, wenn Sie unvorsichtig und unaufmerksam sind. Wenn Energie entweicht, können Sie keine gute Meditation haben. Entsagung ist Gleichgültigkeit gegenüber sinnlichen Vergnügen hier und im Jenseits, Abwesenheit von Verlangen nach sichtbaren und unsichtbaren Objekten. Sie müssen eine stetige, dauerhafte und anhaltende Entsagung haben. Sie sollte nicht nachlassen. Sie sollte eine konstante Geisteshaltung sein. Sie müssen vollständig in der Entsagung etabliert sein. Wenn Sie das Anuṣṭhāna für 40 Tage durchführen, leben Sie von Milch und Früchten oder leichter Kost. Nehmen Sie nur 3 oder 4 Nahrungsmittel zu sich. Nehmen Sie nur eine Mahlzeit ein. Schlafen Sie auf dem Boden. Beobachten Sie Zölibat und das Schweigegelübde. Verlassen Sie den Raum nicht. Sprechen Sie wenig, wenn Sie nicht vollkommen schweigen. Führen Sie das Anuṣṭhāna an den Ufern der Ganga oder eines heiligen Flusses durch. Versuchen Sie, ein oder mehrere Purashcaraṇas Ihres Iṣṭa Mantras durchzuführen. Wenn das Mantra fünf Buchstaben (Silben) hat, bilden 500.000 Wiederholungen des Mantras ein Purashcaraṇa.

Solitude has its own charms. The spiritual vibrations in solitude are wonderfully elevating. Meditation will come by itself without exertion. All saints and sages who have attained Selfrealisation have remained in solitude for a number of years. You will have good meditation if you sit on the bank of a river? in a cave or on the seashore or in a jungle. During the Christmas and Easter holidays you can all enjoy the peace of solitude. It is very necessary to live in solitude at least for a month or a fortnight in a year for the householders. Instead of wasting time? energy and money in Calcutta or any other city? during the holidays? live in holy places like Rishikesh? Uttarakasi or Naimisaranya drink the nectar of peace in such places by doing Anushthana (intense and systematic spiritual practice) or Japa of a Mantra and attain immortality. If you once taste the bliss of solitude you will never forget it. Every year you will attempt to taste it again. He who takes too much food (a glutton) is ite unfit for meditation or the spiritual path. Too much food will produce laziness? a halfsleepy state and deep sleep also. Eat to live. Eat in moderation. You will have a light body and light? cheerful and serene mind. This will help you in your practice of meditation. Observe Mauna or the vow of silelnce for a week or a month. Observe the vow for two hours daily. Control the body. Practise Ahimsa and Brahmacharya. Meditate on the Self or on the Lord Hari with four hands? or on Lord Krishna? Rama or Siva. Be regular in your meditation and gradually increase the period of meditation from 15 minutes to 3 or 6 hours at a sitting. If you are a wholetimed aspirant? spend the whole time in meditation. If you are not able to do this? do Likhita Japa (writing the Mantra) and Kirtan (singing the Names and glories of the Lord). Study religious books in the interval. Only advanced aspirants can meditate for a long time. Watch the mind and cultivate dispassion. Energy will leak out through the senses if you are careless and nonvigilant. If energy leaks out? you cannot have good meditation. Dispassion is indifference to sensual enjoyments herein and hereafter? absence of desire for visible and invisible objects. You must have steady? lasting and sustained dispassion. It should not wane. It should be a constant attitude of the mind. You must be fully established in dispassion.In doing the Anushthana for 40 days live on milk and fruits or light diet. Take only 3 or 4 articles of food. Take one meal only. Sleep on the floor. Observe celibacy and the vow of silence. Do not come out of the room. Speak little if you do not observe perfect silence. Do the Anushthana on the banks of the Ganga or any sacred river. Try to do one or several Purascharanas of your Ishta Mantra. If there are five letters (syllables in English) in the Mantra? 500?000 repetitions of the Mantra will constitute one Purascharana.