अधर्मं धर्ममिति या मन्यते तमसावृता | सर्वार्थान्विपरीतांश्च बुद्धिः सा पार्थ तामसी
adharmaṃ dharmamiti yā manyate tamasāvṛtā . sarvārthānviparītāṃśca buddhiḥ sā pārtha tāmasī
O Pārtha, jener Intellekt ist tāmasisch, der, von Dunkelheit umhüllt, Adharma als Dharma betrachtet und wahrlich alle Dinge verkehrt wahrnimmt.
O Parhta, that intellect is born of tamas which, being covered by darkness, considers vice as virtue, and verily perceives all things contrary ot what they are.
Jener Intellekt, der rechtschaffene Taten als böse ansieht und richtige Dinge für falsch hält, der alles in einem verkehrten Sinne behandelt und Tugenden als Laster betrachtet und alles, was die Schriften als gut erklären, als völlig falsch ansieht, ist tāmasisch. Er betrachtet alle Dinge in einem verdrehten Licht. So, O Arjuna, habe Ich dir die drei Aspekte des Intellekts erklärt. Nun höre die Erklärung der Merkmale der drei Aspekte der Standhaftigkeit.
That intellect which regards righteous acts as evil? and considers right things to be false? which treats everything in a contrary sense and looks upon virtues as if they were vices and takes everything that the scriptures declare to be good as being entirely wrong? is Tamasic. It views all things in a perverted light.Thus? O Arjuna? I have explained to thee the three aspects of the intellect. Now listen to the explanation of the characteristics of the three aspects of firmness.