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Bhagavad Gita / Kapitel 18 / Vers 27
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Bhagavad Gita 18.27

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

रागी कर्मफलप्रेप्सुर्लुब्धो हिंसात्मकोऽशुचिः | हर्षशोकान्वितः कर्ता राजसः परिकीर्तितः

Transliteration

rāgī karmaphalaprepsurlubdho hiṃsātmako.aśuciḥ . harṣaśokānvitaḥ kartā rājasaḥ parikīrtitaḥ

Deutsch

Der Handelnde, der Anhaftung besitzt, der nach den Früchten der Handlungen begehrt, habgierig, von Natur aus grausam, unrein und Freude und Leid unterworfen ist, wird als von Rajas besessen erklärt.

English

The agent who has attachment, who is desirous of the results of actions, covetous, cruel by nature, unclean and subject to joy and sorrow is declared to be possessed of rajas.

Erklärung — Deutsch

Ein leidenschaftlicher Handelnder ist der Hort der Sünden und der Gier der ganzen Welt. Wo immer er sich vorstellt, weltliche Früchte erlangen zu können, wird er sich von ganzem Herzen bemühen, diese zu erhalten. Was immer er erlangt, behält er streng für sich und seine Familie. Wenn er die Früchte seiner Handlungen erhält, freut er sich. Wenn er bei seinem Versuch scheitert, wird er von Kummer überwältigt. Lubdhaḥ bedeutet habgierig, nach dem Eigentum anderer dürstend, den eigenen Reichtum nicht mit verdienten Personen teilend. Hiṁsātmakaḥ bedeutet anderen Schaden zufügend. Aśuciḥ bedeutet unrein, ohne äußere und innere Reinheit. (Innere Reinheit ist Freiheit von Lust, Zorn, Gier und Stolz; das Herz ist erfüllt von Mitgefühl, Zufriedenheit, Vergebung, Leidenschaftslosigkeit, Liebe usw.) Harṣaśokānvitaḥ bedeutet bewegt von Freude bei der Erlangung dessen, was wünschenswert, angenehm oder erfreulich ist, und von Kummer bei der Erlangung dessen, was nicht wünschenswert, angenehm oder erfreulich ist, und beim Abschied von dem, was wünschenswert ist. Er wird von Freude erfüllt sein, wenn er Erfolg hat; er wird von Kummer überwältigt sein, wenn er bei seinem Vorhaben scheitert.

Erklärung — English

A passionate agent is the abode of sins and of greed of the whole world. Wherever he imagines that he may gain worldly fruit he will strive wholeheartedly to obtain it. Whatsoever he gains he keeps strictly to himself and his family. If he attains the fruits of his actions he rejoices. If he fails in his attempt he is overcome by grief.Lubdhah Greedy Thirsting for others property not sharing ones own wealth with deserving persons.Himsatmakah Doing injury to others.Asuchih Impure Having no external and internal purity. (Internal purity is freedom from lust?,anger? greed and pride the heart is filled with compassion? complacency? forgiveness? dispassion? love? etc.)Harshasokanvitah Joy on the attainment of what is desirable? pleasant or agreeable sorrow on the attainment of what is not desirable? pleasant or agreeable? and on having to part with what is desirable. He will be elated with joy when he attains success he will be overcoming by grief when he fails in his undertaking.

Sanskrit
Deutsch
English
रागी
leidenschaftlich
passionate
कर्मफलप्रेप्सुः
nach der Frucht der Handlung begehrend
desirous of the fruit of action
लुब्धः
habgierig
greedy
हिंसात्मकः
grausam
cruel
अशुचिः
unrein
impure
हर्षशोकान्वितः
von Freude und Leid bewegt
moved by joy and sorrow
कर्ता
Handelnder
agent
राजसः
rajasisch (leidenschaftlich)
Rajasic (passionate)
परिकीर्तितः
wird genannt.
is called.
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Mehr aus Kapitel 18

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18.1Arjuna sprach: Oh Mächtiger (Mahābāho), oh Herr der Sinne (Hṛṣīkeśa), oh Bezwinger des Kesi (Keśiniṣūdana), ich möchte die Wahrheit über Saṃnyāsa und Tyāga getrennt voneinander erfahren.18.2Der Erhabene Herr sprach: Die Weisen verstehen unter Saṃnyāsa das Aufgeben von Handlungen, die mit dem Wunsch nach Belohnung ausgeführt werden. Die Klugen bezeichnen die Aufgabe der Früchte aller Handlungen als Tyāga.18.3Einige Gelehrte erklären, dass Handlungen, da sie mit Übel behaftet sind, aufgegeben werden sollten. Und andere sagen, dass die Handlungen von Opfer, Gabe und Askese nicht aufgegeben werden sollten.18.4Oh Bester der Bhāratas (Bharatasattama), höre von Mir den festen Entschluss bezüglich dieses Tyāga. Denn, oh Tiger unter den Menschen (Puruṣavyāghra), Tyāga wird wahrlich als dreifach erklärt.18.5Die Handlungen von Opfer, Gabe und Askese sollen nicht aufgegeben werden; sie müssen vielmehr ausgeführt werden. Opfer, Gabe und Askese sind wahrlich die Reiniger der Weisen.18.6Doch auch diese Handlungen müssen ausgeführt werden, indem man Anhaftung und die Früchte aufgibt. Dies ist Mein fester und bester Entschluss, oh Pārtha.18.7Die Entsagung von vorgeschriebenen (Niyata) Handlungen ist nicht angebracht. Der Verzicht darauf aus Verblendung wird als tamasisch erklärt.18.8Welche Handlung man auch immer nur als schmerzhaft aufgibt, aus Furcht vor körperlichem Leid, derjenige, der sich einer auf Rajas basierenden Entsagung hingegeben hat, wird gewiss nicht die Früchte der Entsagung erlangen.18.9Welche vorgeschriebene Pflicht auch immer nur deshalb ausgeführt wird, weil sie eine gebundene Pflicht ist, oh Arjuna, indem man Anhaftung und auch das Ergebnis aufgibt – diese Entsagung wird als auf Sattva basierend betrachtet.18.10Der Entsagende, der von Sattva durchdrungen ist, der weise und von Zweifeln befreit ist, hasst keine unpassende Handlung, noch haftet er an passender Tätigkeit an.