薄伽梵歌 / 章 5 / 颂 1

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薄伽梵歌 5.1

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梵文

अर्जुन उवाच | संन्यासं कर्मणां कृष्ण पुनर्योगं च शंससि | यच्छ्रेय एतयोरेकं तन्मे ब्रूहि सुनिश्चितम्

音译

arjuna uvāca . saṃnyāsaṃ karmaṇāṃ kṛṣṇa punaryogaṃ ca śaṃsasi . yacchreya etayorekaṃ tanme brūhi suniścitam

简体中文

阿周那说：噢，奎师那，您赞扬弃绝行动，又赞扬（业）瑜伽。请您明确告诉我，两者之中何者更优。

English

Arjuna said O Krsna, You praise renunciation of actions, and again, (Karma-) yoga. Tell me for certain that one which is better between these two.

释义 — 简体中文

您教导弃绝行动，也教导履行行动。这让我感到困惑。请您明确告诉我，两者之中哪一个更好。一个人不可能同时采取这两种方式。这里的“瑜伽”指的是业瑜伽。

释义 — English

Thou teachest renunciation of actions and also their performance. This has confused me. Tell decisively now which is better. It is not possible for a man to resort to both of them at the same time. Yoga here means Karma Yoga. (Cf.III.2)

梵文
简体中文
English

संन्यासम् (saṃnyāsam)

弃绝；कर्मणाम् (karmaṇām) — 行动/业；कृष्ण (Kṛṣṇa) — 噢，奎师那；पुनः (punaḥ) — 又/再次；योगम् (yogam) — 瑜伽；च (ca) — 和；शंससि (śaṃsasi) — 您赞扬；यत् (yat) — 哪个；श्रेयः (śreyaḥ) — 更优/更好；एतयोः (etayoḥ) — 两者之中；एकम् (ekam) — 一个；तत् (tat) — 那个；मे (me) — 给我；ब्रूहि (brūhi) — 请说；सुनिश्चितम् (suniścitam) — 明确地/确定地。

renunciation

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5.2至尊主说：弃绝行动和业瑜伽二者皆导向解脱。然而，在这两者之中，业瑜伽优于弃绝行动。5.3不憎恨亦不贪求者，应被视为恒常的弃绝者。噢，大臂者，他超脱于二元对立，轻松解脱束缚。5.4愚者而非智者，视数论和瑜伽为不同。即使正确依止其中之一，亦能获得两者的果报。5.5数论者所达到的境界，瑜伽士亦能达到。视数论和瑜伽为一体者，方为真见。5.6然而，噢，大臂者，若无瑜伽，弃绝难以获得。具足瑜伽的牟尼，迅速证得梵。5.7瑜伽相应者，其心纯净，其身受控，其感官已征服，视己为众生之阿特曼（Atman）者——虽行事亦不染着。5.8相应于真理的知者，应认为“我实未做任何事”，即使在看、听、触、嗅、食、行、睡、呼吸时，5.9说话、释放、抓取、开眼、闭眼时，坚信“感官在感官对象中运作”。5.10将所有行动奉献给梵（Brahman），放弃执着而行动的人，他不为罪恶所染，犹如莲叶不沾水。5.11瑜伽行者仅以身体、心意、理智乃至感官，舍弃执着而行动，以求自我净化。