Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 10 / شلوک 34
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 10.34

سنسکرت
ہندی
سنسکرت

मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् | कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा

حرف نویسی

mṛtyuḥ sarvaharaścāhamudbhavaśca bhaviṣyatām . kīrtiḥ śrīrvākca nārīṇāṃ smṛtirmedhā dhṛtiḥ kṣamā

اردو

اور میں موت ہوں، سب کو ہڑپ کرنے والی؛ اور خوشحال ہونے والوں کی خوشحالی۔ نسوانی صفات میں (میں) شہرت، خوبصورتی، کلام، یادداشت، ذہانت، ثابت قدمی اور معافی ہوں۔

English

And I am Death, the destroyer of all; and the prosperity of those destined to be prosperous. Of the feminine [Narinam may mean 'of the feminine alities'. According to Sridhara Swami and S., the words fame etc. signify the goddesses of the respective alities. According to M.S. these seven goddesses are the wives of the god Dharma.-Tr.] (I am) fame, beauty, speech, memory, intelligence, fortitude and forbearance.

تشریح — اردو

میں سب کچھ ہڑپ کرنے والی موت بھی ہوں جو ہر چیز کو تباہ کر دیتی ہے۔ موت دو قسم کی ہوتی ہے، یعنی وہ جو دولت چھین لیتی ہے اور وہ جو زندگی چھین لیتی ہے۔ ان میں سے جو زندگی چھین لیتا ہے وہ سب کو ہڑپ کرنے والا ہے، اور اسی لیے اسے سروَہَرَہ کہا جاتا ہے۔ میں وہی ہوں۔ یا، ایک اور تشریح یہ ہے کہ میں پرماتما ہوں جو سب کو ہڑپ کرنے والا ہے، کیونکہ میں کائناتی تحلیل کے وقت ہر چیز کو تباہ کر دیتا ہوں۔ میں مستقبل میں پیدا ہونے والے تمام جانداروں کا ماخذ ہوں۔ میں ان لوگوں کی خوشحالی اور اسے حاصل کرنے کا ذریعہ ہوں جو اس کے اہل ہیں۔ خوبصورتی شری ہے۔ چمک شری ہے۔ میں شہرت ہوں، نسوانی صفات میں سب سے بہترین۔ جو لوگ تھوڑی سی شہرت حاصل کر لیتے ہیں وہ سمجھتے ہیں کہ انہوں نے زندگی میں بڑی کامیابی حاصل کر لی ہے اور وہ بہت بڑے یا عظیم آدمی بن گئے ہیں۔ میں وہ کلام ہوں جو انصاف کے تخت کو زینت بخشتا ہے۔ میں وہ یادداشت ہوں جو ماضی کی اشیاء اور خوشیوں کو یاد کرتی ہے۔ ذہن کی وہ طاقت جو کسی کو شاستروں کی تعلیمات کو برقرار رکھنے کے قابل بناتی ہے، وہ میدھا ہے۔ ثابت قدمی یا دھرتی جسم اور حواس کو مختلف قسم کے دکھوں کے درمیان بھی مستحکم رکھنے کی طاقت ہے۔ عمل کرتے ہوئے بھی خود کو غیر منسلک رکھنے کی طاقت دھرتی ہے۔ اس کا مطلب ہمت بھی ہے۔ کشما کا مطلب برداشت بھی ہے۔ شہرت، خوشحالی، یادداشت، ذہانت اور ثابت قدمی دکش کی بیٹیاں ہیں۔ ان کی شادی دھرم سے ہوئی تھی اور اسی لیے انہیں دھرم پتنیاں کہا جاتا ہے۔

تشریح — English

I am also the allsnatching death that destroys everything. Death is of two kinds? viz.? he who seizes wealth and he who seizes life. Of them he who seizes life is the allseizer and,hence he is called Sarvaharah. I am he.Or? there is another interpretation. I am the Supreme Lord Who is the allseizer? because I destroy everything at the time of the cosmic dissolution.I am the origin of all the beings to be born in the future. I am the prosperity and the means of achieving it of those who are fit to attain it.Beauty is Sri. Lustre is Sri. I am fame? the best of the feminine alities. People who have attained slight fame think that they have achieved great success in life and that they have become very big or great men. I am speech which adorns the throne of justice. I am memory which recalls objects and pleasures of the past.The power of the mind which enables one to hold the teachings of the scriptures is Medha. Firmness or Dhriti is the power to keep the body and the senses steady even amidst various kinds of sufferings. The power to keep oneself unattached even while doing actions is Dhriti. It also means courage. Kshama also means endurance.Fame? prosperity? memory? intelligence and firmness are the daughters of Daksha. They had been given in marriage to Dhrama and so they are all called Dharmapatnis.

سنسکرت
اردو
English
मृत्युः
موت؛ सर्वहरः — سب کو ہڑپ کرنے والی؛ च — اور؛ अहम् — میں؛ उद्भवः — خوشحالی؛ च — اور؛ भविष्यताम् — خوشحال ہونے والوں کی؛ कीर्तिः — شہرت؛ श्रीः — خوشحالی؛ वाक् — کلام؛ च — اور؛ नारीणाम् — نسوانی صفات میں؛ स्मृतिः — یادداشت؛ मेधा — ذہانت؛ धृतिः — ثابت قدمی؛ क्षमा — معافی
death
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 10 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
10.1شری بھگوان نے فرمایا: اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے)، میری اس پرم (اعلیٰ) بات کو پھر سے سنو، جو میں تمہاری بھلائی کی خواہش سے تمہیں بتاؤں گا، کیونکہ تم اسے سن کر خوش ہوتے ہو۔10.2نہ تو دیوتاؤں کے گروہ اور نہ ہی مہارشی میری عظمت کو جانتے ہیں۔ کیونکہ میں ہی ہر لحاظ سے دیوتاؤں اور مہارشیوں کا سرچشمہ ہوں۔10.3جو مجھے اَجَم (بے جنم)، اَنادی (بے آغاز) اور لوک مہیشور (تمام جہانوں کا عظیم مالک) جانتا ہے، وہ فانی انسانوں میں گمراہ نہ ہونے والا تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔10.4عقل، گیان (علم)، بے گمراہی، معافی، سچائی، ظاہری اعضاء پر قابو، باطنی اعضاء پر قابو، سکھ (خوشی)، دکھ (غم)، بھوَ (پیدائش)، اَبھاوَ (موت) اور خوف کے ساتھ ساتھ بے خوفی بھی؛10.5اَہِنسا (عدم تشدد)، سَمَتا (برابری)، تُشٹی (اطمینان)، تپَس (تپسیا)، دان (خیرات)، یَشَس (شہرت) اور اَیَشَس (بدنامی) – مخلوقات کی یہ مختلف خصوصیات صرف مجھ سے ہی پیدا ہوتی ہیں۔10.6سات مہارشی اور اسی طرح قدیم زمانے کے چار مَنُو، جن سے دنیا میں یہ تمام مخلوقات ہیں، ان سب کے خیالات مجھ میں مرکوز تھے، اور وہ میرے من سے پیدا ہوئے تھے۔10.7جو میری اس وِبھوتی (عظمت) اور یوگ (طاقت) کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ غیر متزلزل یوگ سے جڑ جاتا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں۔10.8میں ہی سب کا سرچشمہ ہوں؛ ہر چیز مجھ سے ہی حرکت میں آتی ہے۔ یہ جان کر، دانا لوگ، عقیدت سے بھرے ہوئے، میری پوجا کرتے ہیں۔10.9جن کا من مجھ میں لگا ہوا ہے، جن کی زندگیاں مجھ ہی کے لیے وقف ہیں، جو ایک دوسرے کو روشن کرتے ہیں اور ہمیشہ میرا ہی ذکر کرتے ہیں، وہ اطمینان پاتے ہیں اور خوش رہتے ہیں۔10.10جو لوگ ہمیشہ مجھ سے جڑے رہتے ہیں اور محبت کے ساتھ میری پوجا کرتے ہیں، میں انہیں وہ حکمت (بُدھی یوگ) عطا کرتا ہوں جس کے ذریعے وہ مجھ تک پہنچتے ہیں۔