بھگوت گیتا / باب 10 / شلوک 1

← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 10.1

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

श्रीभगवानुवाच | भूय एव महाबाहो शृणु मे परमं वचः | यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया

حرف نویسی

śrībhagavānuvāca . bhūya eva mahābāho śṛṇu me paramaṃ vacaḥ . yatte.ahaṃ prīyamāṇāya vakṣyāmi hitakāmyayā

اردو

شری بھگوان نے فرمایا: اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے)، میری اس پرم (اعلیٰ) بات کو پھر سے سنو، جو میں تمہاری بھلائی کی خواہش سے تمہیں بتاؤں گا، کیونکہ تم اسے سن کر خوش ہوتے ہو۔

English

The Blessed Lord said O mighty-armed one, listen over again ot My supreme utterance, which I, wishing your welfare, shall speak to you who take delight (in it).

تشریح — اردو

میں وہی بات دہراؤں گا جو میں نے پہلے (ساتویں اور نویں ادھیائے میں) کہی تھی۔ میری حقیقی فطرت اور میری تجلیات پہلے ہی بیان کی جا چکی ہیں۔ چونکہ الہی فطرت کو سمجھنا بہت مشکل ہے، اس لیے میں اسے ایک بار پھر تمہارے سامنے بیان کروں گا، حالانکہ اسے پہلے ہی بیان کیا جا چکا ہے۔ میں تمہیں اپنی الہی شان و شوکت کے بارے میں بتاؤں گا اور یہ بھی بتاؤں گا کہ مجھے کن کن صورتوں میں یاد کیا جانا چاہیے۔ میں تم سے اس لیے بات کروں گا کیونکہ تم مجھے سن کر خوش ہوتے ہو۔ اب تمہارا دل مجھ میں خوشی محسوس کر رہا ہے۔ بھگوان ارجن کو حوصلہ دینا اور خوش کرنا چاہتے ہیں، اس لیے وہ خود ہی ارجن کو ہدایات دینے کے لیے آگے بڑھتے ہیں، حتیٰ کہ اس کی درخواست کے بغیر بھی۔ 'پرمم وچا' کا مطلب ہے اعلیٰ ترین کلام۔ 'پرمم' کا مطلب ہے اعلیٰ، جو بے مثال سچائی (نِرَتیشَے وستو جو کہ برہمن ہے) کو ظاہر کرتا ہے۔ اے ارجن! تم میری باتوں سے بے حد خوش ہو، گویا تم امرت پی رہے ہو۔

تشریح — English

I shall repeat what I said before (in the seventh and the ninth discourses). My essential nature and My manifestations have already been pointed out. As it is very difficult to understand the divine nature? I shall describe it once more to you? although it has been described already. I shall tell you of the divine glories and point out in which forms of being I should be thought of.I will speak to you as you are delighted to hear Me. Now your heart is taking delight in Me.The Lord wants to encourage Arjuna and cheer him up and so He Himself comes forward to give instructions to Arjuna even without his reest.Paramam Vachah supreme word. Paramam means supreme? revealing the unsurpassed truth (Niratisaya Vastu which is Brahman).O Arjuna You are immensely delighted with My speech? as if you are drinking the immortalising nectar.

سنسکرت
اردو
English

भूयः

بھویَہ — پھر سے؛ एव — ایوَ — ہی، یقیناً؛ महाबाहो — مہاباہو — اے طاقتور بازوؤں والے؛ श्रृणु — شرِنو — سنو؛ मे — مے — میری؛ परमम् — پرمم — اعلیٰ، سب سے بڑا؛ वचः — وچَہ — بات، کلام؛ यत् — یَت — جو؛ ते — تے — تمہیں؛ अहम् — اَہَم — میں؛ प्रीयमाणाय — پِریَمانائے — جو خوش ہوتا ہے؛ वक्ष्यामि — وَکْشْیامی — میں بتاؤں گا؛ हितकाम्यया — ہِتَکامْیَیا — تمہاری بھلائی کی خواہش سے۔

again

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 10 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

10.2نہ تو دیوتاؤں کے گروہ اور نہ ہی مہارشی میری عظمت کو جانتے ہیں۔ کیونکہ میں ہی ہر لحاظ سے دیوتاؤں اور مہارشیوں کا سرچشمہ ہوں۔10.3جو مجھے اَجَم (بے جنم)، اَنادی (بے آغاز) اور لوک مہیشور (تمام جہانوں کا عظیم مالک) جانتا ہے، وہ فانی انسانوں میں گمراہ نہ ہونے والا تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔10.4عقل، گیان (علم)، بے گمراہی، معافی، سچائی، ظاہری اعضاء پر قابو، باطنی اعضاء پر قابو، سکھ (خوشی)، دکھ (غم)، بھوَ (پیدائش)، اَبھاوَ (موت) اور خوف کے ساتھ ساتھ بے خوفی بھی؛10.5اَہِنسا (عدم تشدد)، سَمَتا (برابری)، تُشٹی (اطمینان)، تپَس (تپسیا)، دان (خیرات)، یَشَس (شہرت) اور اَیَشَس (بدنامی) – مخلوقات کی یہ مختلف خصوصیات صرف مجھ سے ہی پیدا ہوتی ہیں۔10.6سات مہارشی اور اسی طرح قدیم زمانے کے چار مَنُو، جن سے دنیا میں یہ تمام مخلوقات ہیں، ان سب کے خیالات مجھ میں مرکوز تھے، اور وہ میرے من سے پیدا ہوئے تھے۔10.7جو میری اس وِبھوتی (عظمت) اور یوگ (طاقت) کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ غیر متزلزل یوگ سے جڑ جاتا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں۔10.8میں ہی سب کا سرچشمہ ہوں؛ ہر چیز مجھ سے ہی حرکت میں آتی ہے۔ یہ جان کر، دانا لوگ، عقیدت سے بھرے ہوئے، میری پوجا کرتے ہیں۔10.9جن کا من مجھ میں لگا ہوا ہے، جن کی زندگیاں مجھ ہی کے لیے وقف ہیں، جو ایک دوسرے کو روشن کرتے ہیں اور ہمیشہ میرا ہی ذکر کرتے ہیں، وہ اطمینان پاتے ہیں اور خوش رہتے ہیں۔10.10جو لوگ ہمیشہ مجھ سے جڑے رہتے ہیں اور محبت کے ساتھ میری پوجا کرتے ہیں، میں انہیں وہ حکمت (بُدھی یوگ) عطا کرتا ہوں جس کے ذریعے وہ مجھ تک پہنچتے ہیں۔10.11صرف ان پر رحم کرتے ہوئے، میں، ان کے دلوں میں رہ کر، جہالت سے پیدا ہونے والے اندھیرے کو علم کے روشن چراغ سے ختم کر دیتا ہوں۔