بھگوت گیتا / باب 10 / شلوک 9

← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 10.9

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् | कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च

حرف نویسی

maccittā madgataprāṇā bodhayantaḥ parasparam . kathayantaśca māṃ nityaṃ tuṣyanti ca ramanti ca

اردو

جن کا من مجھ میں لگا ہوا ہے، جن کی زندگیاں مجھ ہی کے لیے وقف ہیں، جو ایک دوسرے کو روشن کرتے ہیں اور ہمیشہ میرا ہی ذکر کرتے ہیں، وہ اطمینان پاتے ہیں اور خوش رہتے ہیں۔

English

With minds fixed on Me, with lives dedicated to Me, enlightening each other, and always speaking of Me, they derive satisfaction and rejoice.

تشریح — اردو

اس آیت میں ایک ایسے عقیدت مند کی خصوصیات بیان کی گئی ہیں جس نے وحدانیت کا ادراک حاصل کر لیا ہے۔ ایسا عقیدت مند مسلسل بھگوان کے بارے میں سوچتا ہے۔ اس کی پوری زندگی بھگوان میں جذب ہو جاتی ہے۔ اس نے اپنی پوری زندگی بھگوان کے لیے وقف کر دی ہے۔ ایک اور تشریح کے مطابق، اس کی تمام حواس (جو پران کی وجہ سے کام کرتے ہیں)، جیسے کہ آنکھیں، بھگوان میں جذب ہو جاتی ہیں۔ وہ بھگوان کے بارے میں، ان کی اعلیٰ حکمت، طاقت، عظمت اور دیگر صفات کے بارے میں بات کرنے میں بے پناہ خوشی محسوس کرتا ہے۔ اس نے خود کو مکمل طور پر بھگوان کے سپرد کر دیا ہے۔ وہ شدید اطمینان محسوس کرتا ہے اور ایسے خوش ہوتا ہے جیسے وہ اپنے محبوب (خدا) کی صحبت میں ہو۔ پران کہتا ہے: اس دنیا کی تمام حسی لذتوں اور آسمانی علاقوں (جنتوں) کی تمام عظیم لذتیں بھی اس خوشی کے سولہویں حصے کے برابر نہیں ہیں جو خواہشات اور آرزوؤں کے خاتمے سے حاصل ہوتی ہے۔ (موازنہ XII.8)

تشریح — English

The characteristics of a devotee who has attained the realisation of oneness are described in this verse. The devotee constantly thinks of the Lord. His very life is absorbed in Him. He has consecrated his whole life to the Lord. According to another interpretation? all his senses (which function because of the Prana)? such as the eye are absorbed in Him. He takes immense delight in talking about Him? about His supreme wisdom? power? might and other attributes. He has completely dedicated himself to the Lord.He feels intense satisfaction and is delighted as if he is in the company of his Beloved (God). The Purana says? The sum total of the sensual pleasures of this world and also all the great pleasures of the divine regions (heavens) are not worth a sixteenth part of that bliss which proceeds from the eradication of desires and cravings. (Cf.XII.8)

سنسکرت
اردو
English

मच्चित्ताः

جن کا من مجھ میں مکمل طور پر لگا ہوا ہے؛ मद्गतप्राणाः — جن کی زندگیاں مجھ میں جذب ہیں؛ परस्परम् — باہمی طور پر؛ कथयन्तः — ذکر کرتے ہوئے؛ च — اور؛ माम् — مجھے؛ नित्यम् — ہمیشہ؛ तुष्यन्ति — مطمئن ہوتے ہیں؛ च — اور؛ रमन्ति (they) — وہ خوش ہوتے ہیں؛ چ — اور۔

with their minds wholly in Me

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 10 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

10.1شری بھگوان نے فرمایا: اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے)، میری اس پرم (اعلیٰ) بات کو پھر سے سنو، جو میں تمہاری بھلائی کی خواہش سے تمہیں بتاؤں گا، کیونکہ تم اسے سن کر خوش ہوتے ہو۔10.2نہ تو دیوتاؤں کے گروہ اور نہ ہی مہارشی میری عظمت کو جانتے ہیں۔ کیونکہ میں ہی ہر لحاظ سے دیوتاؤں اور مہارشیوں کا سرچشمہ ہوں۔10.3جو مجھے اَجَم (بے جنم)، اَنادی (بے آغاز) اور لوک مہیشور (تمام جہانوں کا عظیم مالک) جانتا ہے، وہ فانی انسانوں میں گمراہ نہ ہونے والا تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔10.4عقل، گیان (علم)، بے گمراہی، معافی، سچائی، ظاہری اعضاء پر قابو، باطنی اعضاء پر قابو، سکھ (خوشی)، دکھ (غم)، بھوَ (پیدائش)، اَبھاوَ (موت) اور خوف کے ساتھ ساتھ بے خوفی بھی؛10.5اَہِنسا (عدم تشدد)، سَمَتا (برابری)، تُشٹی (اطمینان)، تپَس (تپسیا)، دان (خیرات)، یَشَس (شہرت) اور اَیَشَس (بدنامی) – مخلوقات کی یہ مختلف خصوصیات صرف مجھ سے ہی پیدا ہوتی ہیں۔10.6سات مہارشی اور اسی طرح قدیم زمانے کے چار مَنُو، جن سے دنیا میں یہ تمام مخلوقات ہیں، ان سب کے خیالات مجھ میں مرکوز تھے، اور وہ میرے من سے پیدا ہوئے تھے۔10.7جو میری اس وِبھوتی (عظمت) اور یوگ (طاقت) کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ غیر متزلزل یوگ سے جڑ جاتا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں۔10.8میں ہی سب کا سرچشمہ ہوں؛ ہر چیز مجھ سے ہی حرکت میں آتی ہے۔ یہ جان کر، دانا لوگ، عقیدت سے بھرے ہوئے، میری پوجا کرتے ہیں۔10.10جو لوگ ہمیشہ مجھ سے جڑے رہتے ہیں اور محبت کے ساتھ میری پوجا کرتے ہیں، میں انہیں وہ حکمت (بُدھی یوگ) عطا کرتا ہوں جس کے ذریعے وہ مجھ تک پہنچتے ہیں۔10.11صرف ان پر رحم کرتے ہوئے، میں، ان کے دلوں میں رہ کر، جہالت سے پیدا ہونے والے اندھیرے کو علم کے روشن چراغ سے ختم کر دیتا ہوں۔