← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 10.27

Name: بھگوت گیتا 10.27
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: گھوڑوں میں مجھے اُچّیشرَوَس جانو، جو امرت سے پیدا ہوا۔ ہاتھیوں کے سرداروں میں ایراوَت، اور انسانوں میں بادشاہ۔

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् | ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम्

حرف نویسی

uccaiḥśravasamaśvānāṃ viddhi māmamṛtodbhavam . airāvataṃ gajendrāṇāṃ narāṇāṃ ca narādhipam

اردو

گھوڑوں میں مجھے اُچّیشرَوَس جانو، جو امرت سے پیدا ہوا۔ ہاتھیوں کے سرداروں میں ایراوَت، اور انسانوں میں بادشاہ۔

English

Among horses, know Me to be Uccaihsravas, born of nectar; Airavata among the lordly elephants; and among men, the Kind of men. [Uccaihsravas and Airavata are respectively the divine horse and elephant of Indra.]

تشریح — اردو

دیوتاؤں نے دودھ کے سمندر کو مَتھ کر امرت حاصل کیا تھا۔ اُچّیشرَوَس اس شاہی گھوڑے کا نام ہے جو اس دودھ کے سمندر سے اس وقت پیدا ہوا جب اسے امرت کے لیے مَتھا گیا تھا۔ ایراوَت اِراوَتی کی اولاد ہے، اِندر کا ہاتھی جو دودھ کے سمندر کو مَتھنے کے وقت پیدا ہوا تھا۔

تشریح — English

Nectar was obtained by the gods by churning the ocean of milk. Ucchaisravas is the name of the royal horse which was born in that ocean of milk when it was churned for the nectar.Airavatam The offspring of Iravati? the elephant of Indra born at the time when the ocean of milk was churned.

سنسکرت
اردو
English

उच्चैःश्रवसम् (اُچّیشرَوَسم)

اُچّیشرَوَس؛ अश्वानम् (اشوانام) — گھوڑوں میں؛ विद्धि (وِدھی) — جانو؛ माम् (مام) — مجھے؛ अमृतोद्भवम् (امرتودبھوم) — امرت سے پیدا ہونے والا؛ ऐरावतम् (ایراوَتم) — ایراوَت؛ गजेन्द्राणाम् (گجیندرانام) — ہاتھیوں کے سرداروں میں؛ नराणाम् (نَرانام) — انسانوں میں؛ च (چ) — اور؛ नराधिपम् (نَرادھیپم) — بادشاہ

Ucchaisravas

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 10 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

10.1شری بھگوان نے فرمایا: اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے)، میری اس پرم (اعلیٰ) بات کو پھر سے سنو، جو میں تمہاری بھلائی کی خواہش سے تمہیں بتاؤں گا، کیونکہ تم اسے سن کر خوش ہوتے ہو۔10.2نہ تو دیوتاؤں کے گروہ اور نہ ہی مہارشی میری عظمت کو جانتے ہیں۔ کیونکہ میں ہی ہر لحاظ سے دیوتاؤں اور مہارشیوں کا سرچشمہ ہوں۔10.3جو مجھے اَجَم (بے جنم)، اَنادی (بے آغاز) اور لوک مہیشور (تمام جہانوں کا عظیم مالک) جانتا ہے، وہ فانی انسانوں میں گمراہ نہ ہونے والا تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔10.4عقل، گیان (علم)، بے گمراہی، معافی، سچائی، ظاہری اعضاء پر قابو، باطنی اعضاء پر قابو، سکھ (خوشی)، دکھ (غم)، بھوَ (پیدائش)، اَبھاوَ (موت) اور خوف کے ساتھ ساتھ بے خوفی بھی؛10.5اَہِنسا (عدم تشدد)، سَمَتا (برابری)، تُشٹی (اطمینان)، تپَس (تپسیا)، دان (خیرات)، یَشَس (شہرت) اور اَیَشَس (بدنامی) – مخلوقات کی یہ مختلف خصوصیات صرف مجھ سے ہی پیدا ہوتی ہیں۔10.6سات مہارشی اور اسی طرح قدیم زمانے کے چار مَنُو، جن سے دنیا میں یہ تمام مخلوقات ہیں، ان سب کے خیالات مجھ میں مرکوز تھے، اور وہ میرے من سے پیدا ہوئے تھے۔10.7جو میری اس وِبھوتی (عظمت) اور یوگ (طاقت) کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ غیر متزلزل یوگ سے جڑ جاتا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں۔10.8میں ہی سب کا سرچشمہ ہوں؛ ہر چیز مجھ سے ہی حرکت میں آتی ہے۔ یہ جان کر، دانا لوگ، عقیدت سے بھرے ہوئے، میری پوجا کرتے ہیں۔10.9جن کا من مجھ میں لگا ہوا ہے، جن کی زندگیاں مجھ ہی کے لیے وقف ہیں، جو ایک دوسرے کو روشن کرتے ہیں اور ہمیشہ میرا ہی ذکر کرتے ہیں، وہ اطمینان پاتے ہیں اور خوش رہتے ہیں۔10.10جو لوگ ہمیشہ مجھ سے جڑے رہتے ہیں اور محبت کے ساتھ میری پوجا کرتے ہیں، میں انہیں وہ حکمت (بُدھی یوگ) عطا کرتا ہوں جس کے ذریعے وہ مجھ تک پہنچتے ہیں۔