بھگوت گیتا / باب 10 / شلوک 18

← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 10.18

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन | भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम्

حرف نویسی

vistareṇātmano yogaṃ vibhūtiṃ ca janārdana . bhūyaḥ kathaya tṛptirhi śṛṇvato nāsti me.amṛtam

اردو

اے جناردن! مجھے اپنی یوگ شکتی اور الٰہی وِبھوتیوں (عظمتوں) کو دوبارہ تفصیل سے بیان فرمائیں۔ کیونکہ آپ کے امرت جیسے کلام کو سنتے ہوئے مجھے سیرابی نہیں ہوتی۔

English

O Janardana, narrate to me again [In addition to what has been said in the seventh and ninth chapters.] Your onw yoga and (divine) manifestations elaborately. For, while hearing (Your) nectar-like (words), there is no satiety in me.

تشریح — اردو

بھگوان کو 'جناردن' کہا جاتا ہے کیونکہ سب ان سے دنیاوی کامیابی، خوشحالی اور نجات کے لیے دعا کرتے ہیں۔ ارجن بھی بھگوان سے اپنی یوگ شکتی اور عظمت کو بیان کرنے کی درخواست کرتے ہیں، اپنی نجات کے لیے۔ ارجن بھگوان کرشن سے کہتے ہیں: مجھے اپنی پراسرار طاقت ('یوگ') اور حاکمیت ('ایشوریہ') اور مراقبہ کی جانے والی مختلف چیزوں کے بارے میں تفصیل سے بتائیں۔ مجھے دوبارہ بتائیں، اگرچہ آپ نے پہلے ساتویں اور نویں باب میں مختصراً بیان کیا ہے، کیونکہ آپ کے امرت جیسے کلام یا امرت جیسی گفتگو کو سنتے ہوئے مجھے سیرابی نہیں ہوتی۔ میں جتنا بھی سنوں، مطمئن نہیں ہوتا، یقیناً یہ میرے لیے امرت ہے۔

تشریح — English

The Lord is called Janardana because all pray to Him for worldly success? prosperity and also salvation. Arjuna also prays to the Lord to explain His Yogic power and glory? for his salvation.Arjuna says to Lord Krishna Tell me in detail of Thy mysterious power (Yoga) and sovereignty (Aisvarya) and the various things to be meditated upon. Tell me again though You have described earlier in the seventh and the ninth chapters succinctly for there is no satiety in hearing Thy ambrosial speech or nectarlike conversation. However much of it I hear? I am not satisfied surely it is nectar of immortality for me.

سنسکرت
اردو
English

विस्तरेण

تفصیل سے؛ आत्मनः — آپ کی؛ योगम् — یوگ؛ विभूतिम् — عظمت؛ چ — اور؛ जनार्दन — اے جناردن؛ भूयः — دوبارہ؛ कथय — بیان کریں؛ तृप्तिः — اطمینان/سیرابی؛ हि — کیونکہ؛ श्रृण्वतः (of) — سننے والے کو؛ ن — نہیں؛ अस्ति — ہے؛ मे — مجھے؛ अमृतम् — امرت۔

in detial

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 10 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

10.1شری بھگوان نے فرمایا: اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے)، میری اس پرم (اعلیٰ) بات کو پھر سے سنو، جو میں تمہاری بھلائی کی خواہش سے تمہیں بتاؤں گا، کیونکہ تم اسے سن کر خوش ہوتے ہو۔10.2نہ تو دیوتاؤں کے گروہ اور نہ ہی مہارشی میری عظمت کو جانتے ہیں۔ کیونکہ میں ہی ہر لحاظ سے دیوتاؤں اور مہارشیوں کا سرچشمہ ہوں۔10.3جو مجھے اَجَم (بے جنم)، اَنادی (بے آغاز) اور لوک مہیشور (تمام جہانوں کا عظیم مالک) جانتا ہے، وہ فانی انسانوں میں گمراہ نہ ہونے والا تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔10.4عقل، گیان (علم)، بے گمراہی، معافی، سچائی، ظاہری اعضاء پر قابو، باطنی اعضاء پر قابو، سکھ (خوشی)، دکھ (غم)، بھوَ (پیدائش)، اَبھاوَ (موت) اور خوف کے ساتھ ساتھ بے خوفی بھی؛10.5اَہِنسا (عدم تشدد)، سَمَتا (برابری)، تُشٹی (اطمینان)، تپَس (تپسیا)، دان (خیرات)، یَشَس (شہرت) اور اَیَشَس (بدنامی) – مخلوقات کی یہ مختلف خصوصیات صرف مجھ سے ہی پیدا ہوتی ہیں۔10.6سات مہارشی اور اسی طرح قدیم زمانے کے چار مَنُو، جن سے دنیا میں یہ تمام مخلوقات ہیں، ان سب کے خیالات مجھ میں مرکوز تھے، اور وہ میرے من سے پیدا ہوئے تھے۔10.7جو میری اس وِبھوتی (عظمت) اور یوگ (طاقت) کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ غیر متزلزل یوگ سے جڑ جاتا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں۔10.8میں ہی سب کا سرچشمہ ہوں؛ ہر چیز مجھ سے ہی حرکت میں آتی ہے۔ یہ جان کر، دانا لوگ، عقیدت سے بھرے ہوئے، میری پوجا کرتے ہیں۔10.9جن کا من مجھ میں لگا ہوا ہے، جن کی زندگیاں مجھ ہی کے لیے وقف ہیں، جو ایک دوسرے کو روشن کرتے ہیں اور ہمیشہ میرا ہی ذکر کرتے ہیں، وہ اطمینان پاتے ہیں اور خوش رہتے ہیں۔10.10جو لوگ ہمیشہ مجھ سے جڑے رہتے ہیں اور محبت کے ساتھ میری پوجا کرتے ہیں، میں انہیں وہ حکمت (بُدھی یوگ) عطا کرتا ہوں جس کے ذریعے وہ مجھ تک پہنچتے ہیں۔