Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 10 / شلوک 12
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 10.12

سنسکرت
ہندی
سنسکرت

अर्जुन उवाच | परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् | पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम्

حرف نویسی

arjuna uvāca . paraṃ brahma paraṃ dhāma pavitraṃ paramaṃ bhavān . puruṣaṃ śāśvataṃ divyamādidevamajaṃ vibhum

اردو

ارجن نے کہا: آپ پرم برہمن ہیں، پرم دھام ہیں، پرم پوتر ہیں۔ آپ ابدی، الٰہی پُرُش ہیں، آدی دیو ہیں، اَج (بے پیدائش) ہیں، وِبھو (ہر جگہ موجود) ہیں۔

English

-10.13 Arjuna said You are the supreme Brahman, the supreme Light, the supreme Sanctifier. All the sages as also the divine sage Narada, Asita, Devala and Vyasa [Although Narada and the other sages are already mentioned by the words 'all the sages', still they are named separately because of their eminence. Asita is the father of Devala.] call You the eternal divine Person, the Primal God, the Birthless, the Omnipresent; and You Yourself verily tell me (so).

تشریح — اردو

پرم برہمن: سب سے اعلیٰ 'آتمَن'۔ لفظ 'پرم' خالص اور بے صفت مطلق کو ظاہر کرتا ہے، جو محدود کرنے والی صفات سے پاک ہے۔ یہ 'سچیدانند برہمن' ہے۔ ادنیٰ 'برہمن' وہ 'برہمن' ہے جس میں صفات (سگُن) یا 'ایشور' ہوتا ہے، 'برہمن' محدود کرنے والی صفات کے ساتھ یا عقیدت مندوں کے ذریعہ منتخب کردہ مراقبہ کا مقصد۔ پرم دھام کا مطلب 'پرم تیج' یا سب سے اعلیٰ روشنی ہے۔ خالق سے لے کر گھاس کے تنکے تک، پرم ہستی ہی سہارا یا بنیاد ہے۔ اس لیے اسے سب سے اعلیٰ ٹھکانہ کہا جاتا ہے۔ آدی دیو: قدیم دیوتا یا اصل دیوتا جو دیگر تمام دیوتاؤں سے پہلے موجود تھا۔ یہ دیوتا خود 'پرم برہمن' ہے۔ یہ خود روشن ہے۔ پوترم پرمم: سب سے اعلیٰ پاک کرنے والا۔ مقدس ندیاں اور مقدس زیارت گاہیں صرف گناہوں کو دور کر سکتی ہیں، لیکن 'پرم برہمن' تمام گناہوں اور جہالت کو، جو تمام گناہوں کی بنیادی وجہ ہے، ختم کر سکتا ہے۔ اس لیے 'پرم برہمن' یا پرم 'آتمَن' سب سے اعلیٰ پاک کرنے والا ہے۔

تشریح — English

Param Brahma The highest Self. The word Param indicates the pure and attributeless Absolute? free from the limiting adjuncts. It is Satchidananda Brahman. The inferior Brahman is the Brahman with alities (Saguna) or Isvara? Brahman with the limiting adjuncts or the chosen object of meditation by the devotees.Param Dhama means Param Tejah or the supreme light. From the Creator down to the blade of grass the Supreme Being is the support or substratum. Therefore He is known as the supreme abode.Adideva The primeval God or the original God Who existed before all other gods. This God is Para Brahman Itself. It is selfluminous.Pavitram Paramam Supreme purifier. The sacred rivers and holy places of pilgrimage can remove only the sins but Para Brahman can destroy all sins and ignorance? the root cause of all sins. Therefore Para Brahman or the Supreme Self is the supreme purifier.

سنسکرت
اردو
English
परम्
اعلیٰ؛ ब्रह्म — برہمن؛ परम् — اعلیٰ؛ धाम — ٹھکانہ/روشنی؛ पवित्रम् — پاک کرنے والا؛ परमम् — سب سے اعلیٰ؛ भवान् — آپ؛ पुरुषम् — پُرُش؛ शाश्वतम् — ابدی؛ दिव्यम् — الٰہی؛ आदिदेवम् — قدیم دیوتا؛ अजम् — بے پیدائش؛ विभुम् — ہر جگہ موجود۔
supreme
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 10 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
10.1شری بھگوان نے فرمایا: اے مہاباہو (طاقتور بازوؤں والے)، میری اس پرم (اعلیٰ) بات کو پھر سے سنو، جو میں تمہاری بھلائی کی خواہش سے تمہیں بتاؤں گا، کیونکہ تم اسے سن کر خوش ہوتے ہو۔10.2نہ تو دیوتاؤں کے گروہ اور نہ ہی مہارشی میری عظمت کو جانتے ہیں۔ کیونکہ میں ہی ہر لحاظ سے دیوتاؤں اور مہارشیوں کا سرچشمہ ہوں۔10.3جو مجھے اَجَم (بے جنم)، اَنادی (بے آغاز) اور لوک مہیشور (تمام جہانوں کا عظیم مالک) جانتا ہے، وہ فانی انسانوں میں گمراہ نہ ہونے والا تمام گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔10.4عقل، گیان (علم)، بے گمراہی، معافی، سچائی، ظاہری اعضاء پر قابو، باطنی اعضاء پر قابو، سکھ (خوشی)، دکھ (غم)، بھوَ (پیدائش)، اَبھاوَ (موت) اور خوف کے ساتھ ساتھ بے خوفی بھی؛10.5اَہِنسا (عدم تشدد)، سَمَتا (برابری)، تُشٹی (اطمینان)، تپَس (تپسیا)، دان (خیرات)، یَشَس (شہرت) اور اَیَشَس (بدنامی) – مخلوقات کی یہ مختلف خصوصیات صرف مجھ سے ہی پیدا ہوتی ہیں۔10.6سات مہارشی اور اسی طرح قدیم زمانے کے چار مَنُو، جن سے دنیا میں یہ تمام مخلوقات ہیں، ان سب کے خیالات مجھ میں مرکوز تھے، اور وہ میرے من سے پیدا ہوئے تھے۔10.7جو میری اس وِبھوتی (عظمت) اور یوگ (طاقت) کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ غیر متزلزل یوگ سے جڑ جاتا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں۔10.8میں ہی سب کا سرچشمہ ہوں؛ ہر چیز مجھ سے ہی حرکت میں آتی ہے۔ یہ جان کر، دانا لوگ، عقیدت سے بھرے ہوئے، میری پوجا کرتے ہیں۔10.9جن کا من مجھ میں لگا ہوا ہے، جن کی زندگیاں مجھ ہی کے لیے وقف ہیں، جو ایک دوسرے کو روشن کرتے ہیں اور ہمیشہ میرا ہی ذکر کرتے ہیں، وہ اطمینان پاتے ہیں اور خوش رہتے ہیں۔10.10جو لوگ ہمیشہ مجھ سے جڑے رہتے ہیں اور محبت کے ساتھ میری پوجا کرتے ہیں، میں انہیں وہ حکمت (بُدھی یوگ) عطا کرتا ہوں جس کے ذریعے وہ مجھ تک پہنچتے ہیں۔