पितासि लोकस्य चराचरस्य त्वमस्य पूज्यश्च गुरुर्गरीयान् | न त्वत्समोऽस्त्यभ्यधिकः कुतोऽन्यो लोकत्रयेऽप्यप्रतिमप्रभाव
pitāsi lokasya carācarasya tvamasya pūjyaśca gururgarīyān . na tvatsamo.astyabhyadhikaḥ kuto.anyo lokatraye.apyapratimaprabhāva
చరాచర లోకానికి నీవే తండ్రివి; ఈ జగత్తుకు నీవే పూజ్యుడవు, గురువు, మరియు గురువులందరికంటే గొప్పవాడవు. నీకు సమానుడు లేడు; మూడు లోకాలలో కూడా నీకంటే అధికుడు ఎలా ఉంటాడు, ఓ సాటిలేని ప్రభావం కలవాడా?
You are the Father of all beings moving and non-moving; to this (world) You are worthy of worship, the Teacher, and greater (than a teacher). There is none eal to You; how at all can there be anyone greater even in all the three worlds, O You or unrivalled power?
భగవంతుడు ఈ జగత్తుకు సృష్టికర్త కాబట్టి తండ్రి, పూజింపదగినవాడు, గొప్ప గురువు. ఆయనకు సమానుడు లేడు, మూడు లోకాలలో కూడా ఆయనకంటే అధికుడు ఉండలేడు. ఒకవేళ ఇద్దరు ఈశ్వరులు ఉంటే, వారి మధ్య అభిప్రాయ భేదాలు వచ్చి జగత్తు సక్రమంగా నడవదు.
There exists none who is eal to Thee There cannot be two or more Isvaras. If there were? the world will not get on as it does now. All the Isvaras may not be of one mind? as they would all be independent of one another. What one wishes to create? another may wish to destroyWhen there does not exist one who is eal to Thee? how could there be one superior to TheeFather Creator. As the Lord is the creator of this world He is fit to be adored. He is the greatest Guru also. Therefore there is no one who is eal to the Lord.