Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 11 / శ్లోకం 18
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 11.18

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

त्वमक्षरं परमं वेदितव्यं त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् | त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे

లిప్యంతరీకరణ

tvamakṣaraṃ paramaṃ veditavyaṃ tvamasya viśvasya paraṃ nidhānam . tvamavyayaḥ śāśvatadharmagoptā sanātanastvaṃ puruṣo mato me

తెలుగు

నీవు అక్షరుడవు, తెలుసుకోదగిన పరమ సత్యము. నీవు ఈ విశ్వమునకు పరమ నిధానము. నీవు అవ్యయుడవు, శాశ్వత ధర్మమును రక్షించువాడవు. నీవు సనాతన పురుషుడవు అని నా అభిప్రాయము.

English

You are the Immutable, the supreme One to be known; You are the most perfect repository of this Universe. You are the Imperishable, the Protector of the ever-existing religion; You are the eternal Person. This is my belief.

వివరణ — తెలుగు

విశ్వస్య నిధానమ్ అంటే ఈ విశ్వానికి నిధి, ఆశ్రయం లేదా ఆధారము. విశ్వంలోని జీవులన్నీ దీని ద్వారానే రక్షించబడతాయి. వేదితవ్యమ్ అంటే శ్రవణము, మననము, నిదిధ్యాసనము ద్వారా మోక్షాన్ని కోరుకునేవారిచే తెలుసుకోదగినది. అవ్యయః అంటే నాశనము లేనిది, మార్పులేనిది, మరణం లేనిది.

వివరణ — English

VisvasyaNidhaanam Treasurehouse of this universe? also means abode or refuge or the substratum of this universe. It is because of this that all the beings in the universe are preserved and protected. He is the inexhaustibel source to Whom the devotee turns at all times. Deluded indeed are they that ignore this divine treasurehouse and runa fter the shadow of the objects of the senses which do not contain even an iota of pleasure.Veditavyam To be known by the aspirants or seekrs of liberation? through Sravana (hearing of the scriptures)? Manana (reflection) and Nididhyasana (meditation).Avyayah means inexhaustible? unchanging? undying.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
త్వమ్
నీవు
Thou
అక్షరమ్
నాశనము లేనివాడవు
imperishable
పరమమ్
పరమమైన
the Supreme Being
వేదితవ్యమ్
తెలుసుకోదగినవాడవు
worthy to be known
త్వమ్
నీవు
Thou
అస్య
ఈ
this
విశ్వస్య
విశ్వమునకు
of universe
పరమ్
గొప్ప
the great
నిధానమ్
నిధి/ఆధారము
treasurehouse
త్వమ్
నీవు
Thou
అవ్యయః
నాశనము లేనివాడవు
imperishable
శాశ్వతధర్మగోప్తా
శాశ్వత ధర్మమును రక్షించువాడవు
Protector of the Eternal Dharma
సనాతనః
సనాతనమైన
ancient
త్వమ్
నీవు
Thou
పురుషః
పురుషుడవు
Purusha
మతః
అభిప్రాయము
thought
మే
నా యొక్క.
of me.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 11 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
11.1అర్జునుడు పలికెను: నాపై అనుగ్రహముతో నీవు పలికిన పరమ గుహ్యమైన, ఆధ్యాత్మసంజ్ఞితమైన ఆ వాక్కుచే నా ఈ మోహము తొలగిపోయినది.11.2ఓ కమలపత్రాక్షా, భూతముల ఉత్పత్తి, వినాశనములను నీ నుండి నేను విస్తరముగా విన్నాను. మరియు నీ అవ్యయమైన మాహాత్మ్యమును కూడా విన్నాను.11.3ఓ పరమేశ్వరా, నీవు నిన్ను గురించి చెప్పినది అట్లే. ఓ పురుషోత్తమా, నీ ఐశ్వర రూపమును చూడగోరుచున్నాను.11.4ఓ ప్రభో, నాచే అది చూడ శక్యమని నీవు తలచినచో, ఓ యోగేశ్వరా, అప్పుడు నీ అవ్యయమైన ఆత్మను నాకు చూపించుము.11.5శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ పార్థా, నా రూపములను వందల కొలది, వేల కొలది చూడుము. అవి నానావిధములు, దివ్యములు, నానావర్ణములు, నానా ఆకృతులు కలవి.11.6ఆదిత్యులను, వసువులను, రుద్రులను, అశ్వినీ దేవతలను, మరుత్తులను చూడుము. ఓ భారత, ఇంతకుముందు చూడని అనేక ఆశ్చర్యములను కూడా చూడుము.11.7ఓ గుడాకేశ (అర్జునా), చరాచరములతో కూడిన ఈ సమస్త జగత్తును, మరియు నీవు ఇంకేమి చూడగోరుదువో దానిని కూడా, ఇప్పుడు నా శరీరమునందు ఒకే చోట నిలిచియున్నట్లు చూడుము.11.8కానీ నీ ఈ స్వంత కన్నులతో నన్ను చూడలేవు. నీకు దివ్యమైన చక్షువును (కన్నును) ప్రసాదిస్తున్నాను; నా ఐశ్వర్యవంతమైన యోగమును చూడుము.11.9సంజయుడు పలికెను: ఓ రాజా, ఈ విధంగా పలికిన పిమ్మట, మహాయోగేశ్వరుడైన హరి (కృష్ణుడు), పృథాపుత్రుడైన పార్థునికి తన పరమ ఐశ్వర్య రూపాన్ని చూపించెను:11.10అనేక ముఖములు, కన్నులు కలిగి, అనేక అద్భుత దృశ్యములతో కూడి, అనేక దివ్య ఆభరణములతో అలంకరించబడి, అనేక దివ్యాయుధములను పైకెత్తి పట్టుకొనియున్నది;