अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रं पश्यामि त्वां सर्वतोऽनन्तरूपम् | नान्तं न मध्यं न पुनस्तवादिं पश्यामि विश्वेश्वर विश्वरूप
anekabāhūdaravaktranetraṃ paśyāmi tvāṃ sarvato.anantarūpam . nāntaṃ na madhyaṃ na punastavādiṃ paśyāmi viśveśvara viśvarūpa
అనేక బాహువులు, ఉదరములు, ముఖములు, కన్నులు కలవానిగా నిన్ను చూచుచున్నాను; అన్ని వైపులా అనంత రూపములు కలవానిగా. ఓ విశ్వేశ్వరా, ఓ విశ్వరూపా, నీ అంతమును, మధ్యమును, ఆదిని నేను చూడలేకున్నాను!
I see You as possessed of numerous arms, bellies, mouths and eyes; as having infinite forms all around. O Lord of the Universe, O Cosmic Person, I see not Your limit nor the middle, nor again the beginning!
స్థలం మరియు కాలం ద్వారా పరిమితమైన వస్తువుకు ఆది, మధ్య, అంతం ఉంటాయి. కానీ ప్రభువు సర్వవ్యాపి మరియు శాశ్వతుడు. ఆయన గతం, వర్తమానం, భవిష్యత్తు అనే మూడు కాలాలలో ఉంటాడు, కానీ కాలం మరియు స్థలం ద్వారా పరిమితం కాడు. అందువల్ల ఆయనకు ఆది, మధ్య, అంతం లేవు. అర్జునుడు ఈ దివ్య దర్శనాన్ని ప్రభువు ప్రసాదించిన దివ్యచక్షువు సహాయంతో మాత్రమే పొందగలిగాడు. ప్రభువుపై అత్యంత భక్తి కలిగినవారు మరియు ప్రభువు అనుగ్రహాన్ని పొందినవారు ఈ అద్భుతమైన దర్శనాన్ని ఆస్వాదించగలరు.
A thing that is limited by space and time has a begining? a middle and an end? but the Lord is omnipresent and eternal. He exists in the three periods of time -- past? present and future? but is not limited by time and space. Therefore He has neither a beginning nor middle nor end.Arjuna could have this divine vision only with the help of the divine eye bestowed upon him by the Lord. He who has supreme devotion to the Lord and on whom the Lord showers His grace can enjoy this wondrous vision.