← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 4.42

ஆங்கிலம்

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

तस्मादज्ञानसम्भूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनात्मनः | छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत

ஒலிபெயர்ப்பு

tasmādajñānasambhūtaṃ hṛtsthaṃ jñānāsinātmanaḥ . chittvainaṃ saṃśayaṃ yogamātiṣṭhottiṣṭha bhārata

தமிழ்

ஆதலால், பாரத குலத்தோனே, அஞ்ஞானத்தால் உண்டாகி உன் இதயத்தில் குடிகொண்டிருக்கும் இந்த சந்தேகத்தை ஞான வாளால் வெட்டி எறிந்துவிட்டு, யோகத்தை மேற்கொண்டு எழுவாயாக!

English

Therefore, O scion of the Bharata dyasty, take recourse to yoga and rise up, cutting asunder with the sword of Knowledge this doubt of your own in the heart, arising from ignorance.

விளக்கம் — தமிழ்

சந்தேகம் மனதிற்கு மிகுந்த வேதனையைத் தருகிறது. அது மிகவும் பாவம். அது அஞ்ஞானத்திலிருந்து பிறக்கிறது. ஆத்ம ஞானம் என்னும் வாளால் அதை இரக்கமின்றி அழித்துவிடு. அர்ஜுனா, இப்போது எழுந்து போரிடு. (இந்த அத்தியாயம் ஞான யோகம், அப்யாச யோகம் மற்றும் ஞானகர்ம சன்யாச யோகம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.)

விளக்கம் — English

Doubt causes a great deal of mental torment. It is most sinful. It is born of ignorance. Kill it ruthlessly with the knowledge of the Self. Now stand up and fight? O Arjuna.(This chapter is known by the names Jnana Yoga? Abhyasa Yoga and jnanakarmasannyasa Yoga also.)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita? the science of the Eternal? the scripture of Yoga? the dialogue between Sri Krishna and Arjuna? ends the fourth discourse entitledThe Yoga of the Division of Wisdom. ,

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

तस्मात्

ஆதலால்

therefore

अज्ञानसंभूतम्

அஞ்ஞானத்தால் உண்டானது

born out of ignorance

हृत्स्थम्

இதயத்தில் குடிகொண்டிருப்பது

residing in the heart

ज्ञानासिना

ஞானம் என்னும் வாளால்

by the sword of knowledge

आत्मनः

உன்னுடைய/ஆத்மாவின்

of the Self

छित्त्वा

வெட்டி எறிந்து

having cut

एनम्

இந்த

this

संशयम्

சந்தேகத்தை

doubt

योगम्

யோகத்தை

Yoga

आतिष्ठ

மேற்கொள்/பற்று

take refuge

उत्तिष्ठ

எழுவாயாக

arise

भारत

ஓ பாரதா (பாரத குலத்தோனே)

O Bharata.

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 4 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

4.1ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: நான் இந்த அழிவற்ற யோகத்தை விவஸ்வானுக்கு உபதேசித்தேன். விவஸ்வான் மனுவுக்கு உபதேசித்தார், மனு இக்ஷ்வாகுவுக்கு கூறினார்.4.2இவ்வாறு பரம்பரை பரம்பரையாக வந்த இந்த யோகத்தை ராஜரிஷிகள் அறிந்திருந்தனர். ஓ பரந்தபா (பகைவரை அழிப்பவனே), நீண்ட காலப்போக்கில் அந்த யோகம் இவ்வுலகில் மறைந்துவிட்டது.4.3அந்தப் பழமையான யோகமே இன்று என்னால் உனக்கு உபதேசிக்கப்பட்டது. ஏனெனில் நீ என்னுடைய பக்தன் மற்றும் நண்பன். இதுவே மிகச் சிறந்த ரகசியம்.4.4அர்ஜுனன் கூறினான்: உமது பிறப்பு பிந்தையது, விவஸ்வானின் பிறப்பு முந்தையது. நீர் தொடக்கத்தில் (அவருக்கு) உபதேசித்தீர் என்பதை நான் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வேன்?4.5ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: ஓ அர்ஜுனா, என்னுடைய பல பிறப்புகள் கடந்துவிட்டன, உன்னுடையவையும் அவ்வாறே. நான் அவை அனைத்தையும் அறிவேன், ஆனால் நீ அறியாய், ஓ பகைவரை அழிப்பவனே!4.6நான் பிறப்பற்றவனாகவும், அழிவற்ற ஆத்மாவாகவும், உயிரினங்களின் ஈஸ்வரனாகவும் இருந்தபோதிலும், என்னுடைய ப்ரக்ருதியை (இயற்கையை) வசப்படுத்தி, என்னுடைய மாயையால் (சக்தியால்) நான் பிறக்கிறேன்.4.7ஓ பாரதா (அர்ஜுனா), எப்போதெல்லாம் தர்மத்திற்கு (நீதிக்கு) குன்றல் ஏற்படுகிறதோ, அதர்மம் (அநீதி) தலைதூக்குகிறதோ, அப்போதெல்லாம் நான் என்னை வெளிப்படுத்துகிறேன் (அவதரிக்கிறேன்).4.8நல்லோர்களைப் பாதுகாக்க, தீயோர்களை அழிக்க, தர்மத்தை நிலைநாட்டுவதற்காக, நான் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் அவதரிக்கிறேன்.4.9எனது தெய்வீகப் பிறப்பையும் செயல்களையும் இவ்வாறு உண்மையாக அறிபவன், உடலைத் துறந்தபின் மீண்டும் பிறப்பதில்லை. அவன் என்னை அடைகிறான், அர்ஜுனா.4.10பற்று, பயம், கோபம் நீங்கியவர்களாய், என்னில் லயித்தவர்களாய், என்னைச் சரணடைந்தவர்களாய், ஞானத் தவத்தால் தூய்மையடைந்த பலர் எனது நிலையை அடைந்துள்ளனர்.