Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 7 / Стих 17
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 7.17

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते | प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः

Транслитерация

teṣāṃ jñānī nityayukta ekabhaktirviśiṣyate . priyo hi jñānino.atyarthamahaṃ sa ca mama priyaḥ

Русский

Из них мудрый, постоянно пребывающий в Йоге и обладающий единой преданностью, превосходит всех. Ибо Я чрезвычайно дорог мудрому, и он также дорог Мне.

English

Of them, the man of Knowledge, endowed with constant steadfastness and one-pointed devotion, excels. For I am very much dear to the man of Knowledge, and he too is dear to Me.

Толкование — Русский

Экабхакти означает непоколебимую, единонаправленную преданность Высшему Существу. Джняни-Бхакта находится за пределами всех культов, верований, формальных религий или правил общества. Поскольку мудрый человек постоянно гармонизирован и предан Единому, он считается превосходящим всех других преданных. Поскольку Я — его истинное Я, или Антаратман, Я чрезвычайно дорог ему. Каждый любит своё собственное Я больше всего. Атман очень дорог каждому. Мудрый человек — это Моё истинное Я, и он также дорог Мне. (Ср. II.49, IX.29, XII.14, 17 и 19)

Толкование — English

Ekabhaktih means unswerving? singleminded devotion to the Supreme Being.The JnaniBhakta is beyond all cults or creeds or formal religion or rules of society. As the wise man is constantly harmonised and as he is devoted to the One? he is regarded as superior to all the other devotees. As I am his very Self or Antaratma? I am extremely dear to him. Everybody loves his own Self most. The Self is very dear to everybody. The wise man is My very Self and he is ear to Me also. (Cf.II.49IX.29XII.14?17and19)

Санскрит
Русский
English
Те́шам
из них
of them
гьяни́
мудрый
the wise
нитьяю́кта
постоянно пребывающий в Йоге
ever steadfast
экабха́кти
чья преданность Единому
whose devotion is to the One
виши́шьяте
превосходит
excels
при́я
дорог
dear
хи
поистине
verily
гья́нино
мудрому
of the wise
атья́ртхам
чрезвычайно
exceedingly
аха́м
Я
I
са
он
he
ча
и
and
ма́ма
Мне
of Me
при́я
дорог.
dear.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 7

Смотреть все стихи →
7.1Благословенный Господь сказал: О Партха, услышь, как ты, сосредоточив ум на Мне, практикуя йогу и находя прибежище во Мне, познаешь Меня несомненно и во всей полноте.7.2Я поведаю тебе во всех подробностях об этом знании, соединенном с непосредственным постижением, познав которое, здесь больше ничего не останется, что следовало бы познать.7.3Среди тысяч людей лишь редкий стремится к совершенству. И даже среди тех, кто достиг совершенства и усерден, лишь один, возможно, познает Меня в истинной сути.7.4Земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, разум и также аханкара (ложное эго) — такова Моя Пракрити, разделенная на восемь частей.7.5О могучерукий, это — низшая (Пракрити). Знай же другую Мою Пракрити, которая выше этой, которая приняла форму индивидуальных душ (джив) и которой поддерживается этот мир.7.6Пойми же, что все существа (одушевленные и неодушевленные) имеют эти две (Пракрити) своим источником. Я — источник, а также конец всей вселенной.7.7О Дхананджая, нет ничего иного, что было бы выше Меня. Все это нанизано на Меня, как жемчужины на нить.7.8О сын Кунти, Я — вкус воды, Я — сияние луны и солнца; Пранава (слог Ом) во всех Ведах, звук в эфире и мужественность в людях.7.9Я также — благоухание в земле; Я — сияние в огне, и жизнь во всех существах; и Я — аскеза в аскетах.7.10О Партха, знай Меня как вечное Семя всех существ. Я — разум разумных, Я — доблесть доблестных.