Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 7 / Стих 3
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 7.3

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये | यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः

Транслитерация

manuṣyāṇāṃ sahasreṣu kaścidyatati siddhaye . yatatāmapi siddhānāṃ kaścinmāṃ vetti tattvataḥ

Русский

Среди тысяч людей лишь редкий стремится к совершенству. И даже среди тех, кто достиг совершенства и усерден, лишь один, возможно, познает Меня в истинной сути.

English

Among thousands of men a rare one endeavours for perfection. Even of the perfected ones who are diligent, one perchance knows Me in truth.

Толкование — Русский

Обратите внимание, как трудно достичь знания Атмана или познать Брахман по сути. Сиддханам буквально означает «те, кто достиг совершенства» (совершенные), но здесь это означает только тех, кто стремится к совершенству. Тех, кто покупает бриллианты, рубины или жемчуг, мало. Тех, кто учится в аспирантуре, мало. Точно так же тех, кто стремится к самореализации и кто на самом деле познает Истину по сути, мало. Освобожденные (дживанмукты) редки. Настоящие садхаки также редки. Знание Атмана дарует человеку неисчислимые плоды, а именно: бессмертие, вечное блаженство, непреходящую радость и вечный покой. Это знание Атмана очень трудно достичь. Но хороший и искренний духовный искатель (садхака), наделенный сильной решимостью и железной волей, и обладающий четырьмя средствами к спасению, может легко получить знание Атмана.

Толкование — English

Mark how difficult it is to attain to the knowledge of the Self or to how Brahman in essence. Siddhanam literally means those who have attained to perfection (the perfected ones) but here it means only those who strive to attain perfection.Those who purchase diamonds? rubies or pearls are few. Those who study the postgraduate course are few. Even so those who attempt for Selfrealisation and who actually know the Truth in essence are few only. The liberated ones (Jivanmuktas) are rare. Real Sadhakas are also rare. The,knowledge of the Self bestows incalculable fruits on man? viz.? immortality? eternal bliss? perennial joy and everlasting peace. It is very difficult to attain to this knowledge of the Self. But a good and earnest spiritual aspirant (Sadhaka) who is endowed with a strong determination and iron resolve? and who is eipped with the four means to salvation can easily obtain the knowledge of the Self.

Санскрит
Русский
English
मनुष्याणाम्
из людей
of men
सहस्रेषु
среди тысяч
among thousands
कश्चित्
кто-то
some one
यतति
стремится
strives
सिद्धये
к совершенству
for perfection
यतताम्
из стремящихся
of the striving ones
अपि
даже
even
सिद्धानाम्
из достигших успеха (совершенства)
of the successful ones
कश्चित्
кто-то
some one
माम्
Меня
Me
वेत्ति
знает
knows
तत्त्वतः
по сути.
in essence.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 7

Смотреть все стихи →
7.1Благословенный Господь сказал: О Партха, услышь, как ты, сосредоточив ум на Мне, практикуя йогу и находя прибежище во Мне, познаешь Меня несомненно и во всей полноте.7.2Я поведаю тебе во всех подробностях об этом знании, соединенном с непосредственным постижением, познав которое, здесь больше ничего не останется, что следовало бы познать.7.4Земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, разум и также аханкара (ложное эго) — такова Моя Пракрити, разделенная на восемь частей.7.5О могучерукий, это — низшая (Пракрити). Знай же другую Мою Пракрити, которая выше этой, которая приняла форму индивидуальных душ (джив) и которой поддерживается этот мир.7.6Пойми же, что все существа (одушевленные и неодушевленные) имеют эти две (Пракрити) своим источником. Я — источник, а также конец всей вселенной.7.7О Дхананджая, нет ничего иного, что было бы выше Меня. Все это нанизано на Меня, как жемчужины на нить.7.8О сын Кунти, Я — вкус воды, Я — сияние луны и солнца; Пранава (слог Ом) во всех Ведах, звук в эфире и мужественность в людях.7.9Я также — благоухание в земле; Я — сияние в огне, и жизнь во всех существах; и Я — аскеза в аскетах.7.10О Партха, знай Меня как вечное Семя всех существ. Я — разум разумных, Я — доблесть доблестных.7.11И Я — сила сильных, свободная от страсти и привязанности. Среди существ Я — желание, не противоречащее Дхарме, о предводитель Бхаратов.