न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् | जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन्
na buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām . joṣayetsarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ samācaran
Просветленный человек не должен вносить смятение в убеждения невежественных, привязанных к работе. Действуя, сам оставаясь прилежным, он должен побуждать их выполнять все обязанности.
The enlightened man should not create disturbance in the beliefs of the ignorant, who are attached to work. Working, while himself remaining deligen [Some translate yuktah as, 'in the right manner'. S. takes it in the sense of Yoga-yuktah, merged in yoga.-Tr.], he should make them do [Another reading is yojayet, meaning the same as josayet.-Tr.] all the duties.
Невежественный человек говорит себе: «Я совершу это действие и затем наслажусь его плодом». Мудрый человек не должен расшатывать его веру. Напротив, он сам должен подавать пример, прилежно выполняя свои обязанности, но без привязанности. Мудрый человек также должен убеждать невежественных никогда не пренебрегать своими обязанностями. При необходимости он должен ярко обрисовать им счастье, которое они обретут здесь и в будущем, выполняя такие обязанности. Когда их сердца со временем очистятся, мудрый человек сможет посеять в них семена Карма-йоги (бескорыстного служения без желаний).
An ignorant may says to himelf? I shall do this action and thery enjoy its fruit. A wise man should not unsettle his belief. On the contrary he himself should set an example by performing his duties diligently but without attachment. The wise man should also persuade the ignorant never to neglect their duties. If need be? he should place before them in vivid colours the happiness they would enjoy here and hereafter by discharging such duties. When their hearts get purified in course of time? the wise man could sow the seeds of Karma Yoga (selfless service without deire) in them.