← НазадДалее →

Бхагавад-гита 3.1

Name: Бхагавад-гита 3.1
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: Арджуна сказал: О Джанардана, если, по Твоему мнению, знание (буддхи) превосходит действие (карму), то почему Ты побуждаешь меня к этому ужасному деянию, о Кешава?

Английский

Санскрит

Хинди

Санскрит

अर्जुन उवाच | ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन | तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव

Транслитерация

arjuna uvāca . jyāyasī cetkarmaṇaste matā buddhirjanārdana . tatkiṃ karmaṇi ghore māṃ niyojayasi keśava

Русский

Арджуна сказал: О Джанардана, если, по Твоему мнению, знание (буддхи) превосходит действие (карму), то почему Ты побуждаешь меня к этому ужасному деянию, о Кешава?

English

Arjuna said O Janardana (krsna), if it be Your opinion that wisdom is superior to action, why they do you urge me to horrible aciton, O Kesava ?

Толкование — Русский

В стихах 49, 50 и 51 второй главы Господь Кришна очень высоко отзывался о Буддхи-йоге. Он снова просит Арджуну сражаться. Именно поэтому Арджуна сейчас в замешательстве.

Толкование — English

In verses 49? 50 and 51 of chapter II? Lord Krsihna has spoken very highly about Buddhi Yoga. He again asks Arjuna to fight. That is the reason why Arjuna is perplexed now.

Санскрит
Русский
English

jyāyasī (ज्यायसी)

превосходящее

superior

cet (चेत्)

если

karmaṇaḥ (कर्मणः)

чем действие (карма)

than action

te (ते)

Тобой

by Thee

matā (मता)

считается

thought

buddhiḥ (बुद्धिः)

знание (буддхи)

knowledge

janārdana (जनार्दन)

о Джанардана

O Janardana

tat (तत्)

тогда

then

kim (किम्)

почему

why

karmaṇi (कर्मणि)

к действию

in action

ghore (घोरे)

ужасному

terrible

mām (माम्)

меня

niyojayasi (नियोजयसि)

Ты побуждаешь

Thou engagest

keśava (केशव)

о Кешава.

O Kesava.

ИсследоватьВсе главы Хануман Чалиса Священные тексты Священные молитвы Статьи

Ещё из главы 3

Смотреть все стихи →

3.2Ты как будто сбиваешь с толку мой разум кажущимися противоречивыми словами! Скажи мне наверняка одно из них, посредством чего я смогу достичь высшего Блага.3.3Благословенный Господь сказал: О безгрешный, в этом мире Мною ранее были провозглашены два вида непоколебимости: для людей постижения – через джняна-йогу (йогу знания); для йогинов – через карма-йогу (йогу действия).3.4Человек не достигает свободы от действия, воздерживаясь от действий; и не достигает он совершенства лишь через отречение.3.5Ибо никто никогда, даже на мгновение, не остается бездействующим. Все вынуждены действовать под влиянием гун, рожденных Пракрити.3.6Тот, кто, сдерживая органы действия, сидит, мысленно вспоминая объекты чувств, — тот, с заблудшим умом, зовется лицемером.3.7Но, о Арджуна, тот, кто, контролируя чувства умом, начинает карма-йогу (йогу действия) с органами действия, оставаясь непривязанным, — тот превосходит.3.8Ты выполняй предписанные действия, ибо действие превосходит бездействие. И без действия даже поддержание твоего тела не будет возможным.3.9Этот мир связан действиями, кроме тех, что совершаются ради яджны (жертвоприношения). Поэтому, о сын Кунти, совершай действия ради Него, свободный от привязанности.3.10В давние времена, сотворив существ вместе с жертвоприношениями, Праджапати сказал: 'Этим вы будете размножаться. Пусть это будет вашей коровой, исполняющей желанные желания'.3.11'Этим вы питайте богов. Пусть те боги питают вас. Питая друг друга, вы достигнете высшего Блага'.