Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 10 / Стих 22
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 10.22

Санскрит
Хинди
Санскрит

वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः | इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना

Транслитерация

vedānāṃ sāmavedo.asmi devānāmasmi vāsavaḥ . indriyāṇāṃ manaścāsmi bhūtānāmasmi cetanā

Русский

Среди Вед Я — Самаведа; среди богов Я — Васава (Индра). Среди чувств Я — ум, а среди существ Я — сознание (четана).

English

Among the Vedas I am Sama-veda; among the gods I am Indra. Among the organs I am the mind, and I am the intelligence in creatures.

Толкование — Русский

Васава — это Индра. Боги, такие как Рудры, Адитьи. Индрии — это пять Джняна-индрий, или органов познания (ухо, кожа, глаз, язык и нос), и пять Карма-индрий, или органов действия (речь, руки, ноги, гениталии и анус). Ум считается одиннадцатым чувством. Поскольку чувства не могут функционировать без помощи ума, ум считается главным среди чувств. Четана (сознание) — это состояние интеллекта, которое проявляется в совокупности тела и чувств. То, что освещает всё, от интеллекта до самого грубого объекта, называется Четана.

Толкование — English

Vasava is Indra.Gods Such as Rudras? Adityas.Indriyas The five JnanaIndriyas or organs of knowledge? viz.? ear? skin? eye? tongue and nose and the five KarmaIndriyas or organs of action? viz.? speech? hands? feet? genitals and anus. The mind is regarded as the eleventh sense. As the senses cannot function without the help of the mind? the mind is regarded as the chief among the senses.Chetana Intelligence is that state of intellect which is manifest in the aggregate of the body and the senses.That which illumines all? from the intellect down to the grossest object? is called Chetana.

Санскрит
Русский
English
वेदानाम्
среди Вед
among the Vedas
सामवेदः
Самаведа
the Sama Veda
अस्मि (I)
(Я) есть
am
देवानाम्
среди богов
among the gods
अस्मि (I)
(Я) есть
am
वासवः
Индра
Indra
इन्द्रियाणाम्
среди чувств
among the senses
मनः
ум
mind
च
и
and
अस्मि (I)
(Я) есть
am
भूतानाम्
среди живых существ
among living beings
अस्मि (I)
(Я) есть
am
चेतना
сознание.
intelligence.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 10

Смотреть все стихи →
10.1Благословенный Господь сказал: О могучерукий, выслушай еще раз Мое высшее слово, которое Я, желая твоего блага, скажу тебе, ибо ты находишь в нем радость.10.2Ни сонмы богов, ни великие мудрецы (махарши) не знают Моего величия. Ибо Я во всех отношениях являюсь источником богов и великих мудрецов.10.3Тот, кто знает Меня как нерожденного, безначального и великого Владыку миров, тот, не заблуждающийся среди смертных, освобождается от всех грехов.10.4Разум, мудрость, не-заблуждение, прощение, истина, контроль над внешними органами, контроль над внутренними органами, счастье, горе, рождение, смерть, страх, а также бесстрашие;10.5Ненасилие (ахимса), невозмутимость (самата), удовлетворенность (тушти), аскеза (тапас), милосердие (дана), слава, бесславие — эти различные качества существ исходят только от Меня.10.6Семь великих мудрецов (махарши), а также четверо древних Ману, от которых произошли эти существа в мире, были Моей природы и рождены Моим умом.10.7Тот, кто истинно знает это Мое величие (вибхути) и йогу, тот обретает непоколебимую йогу. В этом нет сомнения.10.8Я — источник всего; от Меня все исходит. Понимая это, мудрые, исполненные пыла, поклоняются Мне.10.9Те, чьи умы сосредоточены на Мне, чьи жизни посвящены Мне, взаимно просвещая друг друга и всегда говоря обо Мне, обретают удовлетворение и радуются.10.10Тем, кто всегда предан и поклоняется Мне с любовью, Я дарую тот Буддхи-йогу (йогу различения), посредством которого они приходят ко Мне.