Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 10 / Стих 7
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 10.7

Санскрит
Хинди
Санскрит

एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः | सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः

Транслитерация

etāṃ vibhūtiṃ yogaṃ ca mama yo vetti tattvataḥ . so.avikampena yogena yujyate nātra saṃśayaḥ

Русский

Тот, кто истинно знает это Мое величие (вибхути) и йогу, тот обретает непоколебимую йогу. В этом нет сомнения.

English

One who knows truly this majesty and yoga of Mine, he becomes imbued with unwavering Yoga. There is no doubt about this.

Толкование — Русский

Знание славы Господа действительно способствует Йоге. Тот, кто по сути знает имманентную, всепроникающую силу Господа, посредством которой Он вызывает проявления, и Его разнообразные проявления (вибхути), соединяется с Ним в твердой, неизменной Йоге и достигает вечного блаженства и совершенной гармонии. От муравья до Творца нет ничего, кроме Господа. Тот, кто в действительности знает это обширное проявление Господа и Его Йогу (Йога здесь означает то, что рождено Йогой, а именно: бесконечные йогические силы, а также всеведение), наделен твердой, непоколебимой Йогой. Он живет в Вечном и наделен высшим знанием Атмана. Тот, кто осознал эту Истину, свободен от комплексов превосходства и неполноценности. В нем происходит истинное пробуждение мудрости. Он будет видеть Господа во всех существах и всех существ в Господе. Он никогда не будет ненавидеть ни одно существо на этой земле. Это редкий живой космический опыт. Йогин осознает, что Господь и Его проявления едины. Он достигает высшей цели и поглощается Им через свою искреннюю преданность. Он прекрасно осознает свое единство с Высшим посредством Моей божественной Йоги. Он может сохранять равновесие ума в любых условиях и обстоятельствах, в которых он находится, и совершать любые действия, не теряя своего сознания единства или тождественности с Высшим Атманом. (Ср. VII.25, IX.5, XI.8). Что это за непоколебимая Йога, которой они наделены? Ответ следует далее.

Толкование — English

Knowledge of the glory of the Lord is really conducive to Yoga. He who knows in essence the immanent pervading power of the Lord by which He causes the manifestations? and His diverse manifestations (Vibhutis)? unites with Him in firm unalterable Yoga and attains eternal bliss and perfect harmony. From the ant to the Creator there is nothing except the Lord. He who knows in reality this extensive manifestation of the Lord and His Yoga (Yoga here stands for what is born of Yoga? viz.? infinite Yogic powers as well as omniscience)? is endowed with firm unwavering Yoga. He lives in the Eternal and is endowed with the highest knowledge of the Self. He who has realised this Truth is free from the superiority and inferiority complexes. There i real awakening of wisdom in him. He will behold the Lord in all beings and all beings in the Lord. He will never hate any creature on this earth. This is a rare living cosmic experience. The Yogi realises that the Lord and His manifestations are one. He attains the supreme goal and is absorbed in Him through his wholehearted devotion. He is perfectly aware of his oneness with the Supreme by My divine Yoga.He can keep his balance of mind now in whatever environments and circumstances he is placed and can do any action without losing his consciousness of oneness or identity with the Supreme Self. (Cf.VII.25IX.5XI.8)What is that unshaken Yoga with which they are endowedThe answer follows.

Санскрит
Русский
English
एताम्
это
this
विभूतिम्
(многообразное) проявление Моего Бытия (величие)
manifestation of My Being
योगम्
йогу (мистическую силу)
—
च
и
—
मम
Мою
—
यः
кто
—
वेत्ति
знает
—
तत्त्वतः
истинно (по сути)
—
सः
он
—
अविकम्पेन
непоколебимой
—
योगेन
йогой
—
युज्यते
соединяется (наделяется)
—
न
нет
—
अत्र
здесь
—
संशयः
сомнения.
—
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 10

Смотреть все стихи →
10.1Благословенный Господь сказал: О могучерукий, выслушай еще раз Мое высшее слово, которое Я, желая твоего блага, скажу тебе, ибо ты находишь в нем радость.10.2Ни сонмы богов, ни великие мудрецы (махарши) не знают Моего величия. Ибо Я во всех отношениях являюсь источником богов и великих мудрецов.10.3Тот, кто знает Меня как нерожденного, безначального и великого Владыку миров, тот, не заблуждающийся среди смертных, освобождается от всех грехов.10.4Разум, мудрость, не-заблуждение, прощение, истина, контроль над внешними органами, контроль над внутренними органами, счастье, горе, рождение, смерть, страх, а также бесстрашие;10.5Ненасилие (ахимса), невозмутимость (самата), удовлетворенность (тушти), аскеза (тапас), милосердие (дана), слава, бесславие — эти различные качества существ исходят только от Меня.10.6Семь великих мудрецов (махарши), а также четверо древних Ману, от которых произошли эти существа в мире, были Моей природы и рождены Моим умом.10.8Я — источник всего; от Меня все исходит. Понимая это, мудрые, исполненные пыла, поклоняются Мне.10.9Те, чьи умы сосредоточены на Мне, чьи жизни посвящены Мне, взаимно просвещая друг друга и всегда говоря обо Мне, обретают удовлетворение и радуются.10.10Тем, кто всегда предан и поклоняется Мне с любовью, Я дарую тот Буддхи-йогу (йогу различения), посредством которого они приходят ко Мне.10.11Из сострадания к ним одним Я, пребывая в их сердцах, уничтожаю тьму, рождённую неведением, сияющим светильником Знания.