तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते | प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः
teṣāṃ jñānī nityayukta ekabhaktirviśiṣyate . priyo hi jñānino.atyarthamahaṃ sa ca mama priyaḥ
അവരിൽ, നിത്യയുക്തനും ഏകഭക്തിയുമുള്ള ജ്ഞാനി ശ്രേഷ്ഠനാണ്. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ ജ്ഞാനിക്ക് ഞാൻ അത്യധികം പ്രിയനാണ്, അവനും എനിക്ക് പ്രിയനാണ്.
Of them, the man of Knowledge, endowed with constant steadfastness and one-pointed devotion, excels. For I am very much dear to the man of Knowledge, and he too is dear to Me.
ഏകഭക്തി എന്നാൽ പരമമായ സത്യത്തിൽ അചഞ്ചലവും ഏകമുഖവുമായ ഭക്തി. ജ്ഞാനിഭക്തൻ എല്ലാ ആരാധനാക്രമങ്ങൾക്കും മതങ്ങൾക്കും ഔപചാരികമായ ധർമ്മങ്ങൾക്കും സാമൂഹിക നിയമങ്ങൾക്കും അതീതനാണ്. ജ്ഞാനി നിരന്തരം സമചിത്തനും ഏകനായവനിൽ ഭക്തിയുള്ളവനുമായതുകൊണ്ട്, മറ്റെല്ലാ ഭക്തരെക്കാളും ശ്രേഷ്ഠനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഞാൻ അവന്റെ ആത്മാവോ അന്തരാത്മാവോ ആയതുകൊണ്ട്, ഞാൻ അവന് അത്യധികം പ്രിയനാണ്. എല്ലാവരും സ്വന്തം ആത്മാവിനെയാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കുന്നത്. ആത്മാവ് എല്ലാവർക്കും വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. ജ്ഞാനി എന്റെ ആത്മാവ് തന്നെയാണ്, അവനും എനിക്ക് പ്രിയനാണ്. (അധ്യായം II.49, IX.29, XII.14,17,19 കാണുക).
Ekabhaktih means unswerving? singleminded devotion to the Supreme Being.The JnaniBhakta is beyond all cults or creeds or formal religion or rules of society. As the wise man is constantly harmonised and as he is devoted to the One? he is regarded as superior to all the other devotees. As I am his very Self or Antaratma? I am extremely dear to him. Everybody loves his own Self most. The Self is very dear to everybody. The wise man is My very Self and he is ear to Me also. (Cf.II.49IX.29XII.14?17and19)