Adiyogi Arts
സേവനങ്ങൾഗവേഷണംബ്ലോഗ്വീഡിയോകൾപ്രാർത്ഥനകൾ

പര്യവേക്ഷണം

  • ലേഖനങ്ങൾ
  • Topics
  • AI വീഡിയോകൾ
  • ഗവേഷണം
  • ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്
  • പ്രോജക്റ്റുകൾ
  • സ്വകാര്യതാ നയം

പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

  • ഭഗവദ്ഗീത
  • ഹനുമാൻ ചാലീസ
  • രാമചരിതമാനസ്
  • പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ

ഭഗവദ്ഗീത അധ്യായങ്ങൾ

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ഭഗവദ്ഗീത / അധ്യായം 6 / ശ്ലോകം 46
← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 6.46

ഇംഗ്ലീഷ്
സംസ്കൃതം
ഹിന്ദി
സംസ്കൃതം

तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः | कर्मिभ्यश्चाधिको योगी तस्माद्योगी भवार्जुन

ലിപ്യന്തരണം

tapasvibhyo.adhiko yogī jñānibhyo.api mato.adhikaḥ . karmibhyaścādhiko yogī tasmādyogī bhavārjuna

മലയാളം

യോഗി തപസ്വികളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനാണ്; ജ്ഞാനികളെക്കാളും ശ്രേഷ്ഠനായി അവൻ കരുതപ്പെടുന്നു. കർമ്മികളെക്കാളും യോഗി ശ്രേഷ്ഠനാണ്. അതുകൊണ്ട്, അർജ്ജുനാ, നീ ഒരു യോഗിയാകുക.

English

A yogi is higher than men of austerity; he is considered higher even than men of knowledge. The yogi is also higher than men of action. Therefore, O Arjuna, do you become a yogi.

വിശദീകരണം — മലയാളം

തപസ്സനുഷ്ഠിക്കുന്നവരെക്കാളും, ശാസ്ത്രജ്ഞാനം നേടിയവരെക്കാളും, കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരെക്കാളും യോഗി ശ്രേഷ്ഠനാണെന്ന് ഭഗവാൻ പറയുന്നു. കാരണം, യോഗിക്ക് ആത്മസാക്ഷാത്കാരം നേടാൻ സാധിക്കുന്നു. അതിനാൽ അർജ്ജുനനോട് യോഗിയാകാൻ ഭഗവാൻ ഉപദേശിക്കുന്നു.

വിശദീകരണം — English

Tapasvi One who observes the austerities of speech? mind and body prescribed in chapter XVII. 14? 15 and 16.Jnani One who has a knowledge of the scriptures (an indirect knowledge or theoretical knowledge of the Self).Karmi He who performs the Vedic rituals.To all these the Yogi is superior? for he has the direct knowledge of the Self through intuition or direct cognition through Nirvikalpa Samadhi. (Cf.V.2XII.12XIII.24)

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English
തപസ്വിഭ്യഃ (tapasvibhyaḥ)
തപസ്വികളെക്കാൾ
than ascetics
അധികഃ (adhikaḥ)
ശ്രേഷ്ഠൻ
superior
യോഗീ (yogī)
യോഗി
the Yogi
ജ്ഞാനിഭ്യഃ (jñānibhyaḥ)
ജ്ഞാനികളെക്കാൾ
than the wise
അപി (api)
പോലും
even
മതഃ (mataḥ)
കരുതപ്പെടുന്നു
thought
അധികഃ (adhikaḥ)
ശ്രേഷ്ഠൻ
superior
കർമ്മിഭ്യഃ (karmibhyaḥ)
കർമ്മികളെക്കാൾ
than the men of action
ച (ca)
ഉം
and
അധികഃ (adhikaḥ)
ശ്രേഷ്ഠൻ
superior
യോഗീ (yogī)
യോഗി
the Yogi
തസ്മാത് (tasmāt)
അതുകൊണ്ട്
therefore
യോഗീ (yogī)
യോഗി
a Yogi
ഭവ (bhava)
ആകുക
be
അർജ്ജുന (arjuna)
അർജ്ജുനാ
O Arjuna.
പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളുംഹനുമാൻ ചാലീസപവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾപവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 6 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →
6.1ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: കർമ്മഫലത്തിൽ ആശ്രയിക്കാതെ, ചെയ്യേണ്ട കർമ്മം ആര് ചെയ്യുന്നുവോ, അവൻ സന്യാസിയും യോഗിയുമാണ്; അഗ്നിഹോത്രാദി കർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചവനോ കർമ്മരഹിതനോ അല്ല.6.2പാണ്ഡവാ, ഏതിനെയാണോ സന്യാസം എന്ന് പറയുന്നത്, അതിനെ യോഗമായി അറിയുക. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ, സങ്കൽപ്പങ്ങളെ ത്യജിക്കാത്ത ഒരാൾക്കും യോഗിയാകാൻ സാധിക്കുകയില്ല.6.3യോഗത്തിൽ ആരോഹണം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മുനിക്ക് കർമ്മം ഒരു കാരണമായി പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ യോഗാരൂഢനായ അവന് ശമം (കർമ്മത്യാഗം) തന്നെ കാരണമായി പറയപ്പെടുന്നു.6.4എപ്പോഴാണോ ഒരുവൻ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളിലോ കർമ്മങ്ങളിലോ ആസക്തനാകാതെ, എല്ലാ സങ്കൽപ്പങ്ങളെയും ത്യജിക്കുന്നത്, അപ്പോൾ അവൻ യോഗാരൂഢൻ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.6.5ആത്മാവിനാൽ ആത്മാവിനെ ഉദ്ധരിക്കണം; ആത്മാവിനെ അധഃപതിപ്പിക്കരുത്. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ ആത്മാവ് തന്നെയാണ് ആത്മാവിന്റെ ബന്ധു, ആത്മാവ് തന്നെയാണ് ആത്മാവിന്റെ ശത്രുവും.6.6ആത്മാവിനാൽ ആത്മാവിനെ ജയിച്ചവന്, അവന്റെ ആത്മാവ് തന്നെ ആത്മാവിന്റെ ബന്ധുവാണ്. എന്നാൽ ആത്മാവിനെ ജയിക്കാത്തവന്, അവന്റെ ആത്മാവ് തന്നെ ശത്രുവിനെപ്പോലെ വർത്തിക്കുന്നു.6.7ആത്മാവിനെ ജയിച്ച് ശാന്തനായവന് പരമാത്മാവ് സമാഹിതനാകുന്നു; ശീതോഷ്ണങ്ങളിലും സുഖദുഃഖങ്ങളിലും അതുപോലെ മാനാപമാനങ്ങളിലും (അവൻ സമചിത്തനായിരിക്കും).6.8ജ്ഞാനവിജ്ഞാനങ്ങളാൽ തൃപ്തമായ ആത്മാവോടുകൂടിയവനും, അചഞ്ചലനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനുമായ യോഗി, മൺകട്ടയും കല്ലും സ്വർണ്ണവും ഒരുപോലെ കാണുന്നതിനാൽ, യുക്തൻ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.6.9സുഹൃത്തുക്കൾ, മിത്രങ്ങൾ, ശത്രുക്കൾ, നിസ്സംഗർ, മധ്യസ്ഥർ, ദ്വേഷിക്കുന്നവർ, ബന്ധുക്കൾ എന്നിവരിലും, സജ്ജനങ്ങളിലും പാപികളിലും പോലും സമബുദ്ധിയുള്ളവൻ ശ്രേഷ്ഠനാകുന്നു.6.10ഏകാന്തസ്ഥലത്ത് സ്ഥിതിചെയ്ത്, ഏകാകിയായി, മനസ്സിനെയും ശരീരത്തെയും നിയന്ത്രിച്ച്, ആഗ്രഹരഹിതനായി, സമ്പാദ്യമില്ലാതെ, യോഗി നിരന്തരം ആത്മാവിനെ യോജിപ്പിക്കണം (മനസ്സിനെ ഏകാഗ്രമാക്കണം).