श्रीभगवानुवाच | अनाश्रितः कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः | स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः
śrībhagavānuvāca . anāśritaḥ karmaphalaṃ kāryaṃ karma karoti yaḥ . sa saṃnyāsī ca yogī ca na niragnirna cākriyaḥ
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: കർമ്മഫലത്തിൽ ആശ്രയിക്കാതെ, ചെയ്യേണ്ട കർമ്മം ആര് ചെയ്യുന്നുവോ, അവൻ സന്യാസിയും യോഗിയുമാണ്; അഗ്നിഹോത്രാദി കർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചവനോ കർമ്മരഹിതനോ അല്ല.
The Blessed Lord said He who performs an action which is his duty, without depending on the result of action, he is a monk and a yogi; (but) not (so in) he who does not keep a fire and is actionless.
അഗ്നിഹോത്രം പോലുള്ള കർമ്മങ്ങൾ ഫലം ആഗ്രഹിക്കാതെ ചെയ്യുമ്പോൾ മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ധ്യാനയോഗത്തിനുള്ള മാർഗ്ഗമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. 'കാര്യം കർമ്മം' എന്നത് കടമയായ കർമ്മത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 'നിരഗ്നിഃ' എന്നാൽ അഗ്നിയില്ലാത്തവൻ; അഗ്നിയുടെ സഹായത്തോടെ ചെയ്യുന്ന അഗ്നിഹോത്രം പോലുള്ള നിത്യകർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചവൻ. 'അക്രിയഃ' എന്നാൽ കർമ്മരഹിതൻ; സത്രങ്ങൾ പണിയുക, ധർമ്മശാലകൾ സ്ഥാപിക്കുക, കിണറുകൾ കുഴിക്കുക, ദരിദ്രർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുക തുടങ്ങിയ തപസ്സുകളും മറ്റ് പുണ്യകർമ്മങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചവൻ. 'സന്യാസി' എന്നാൽ കർമ്മഫലങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചവൻ. 'യോഗി' എന്നാൽ സ്ഥിരമായ മനസ്സുള്ളവൻ. ഈ രണ്ട് പദങ്ങളും അവന് ഒരു ഉപമയായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ; അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു സന്യാസിയും യോഗിയുമാണെന്ന് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ഒരു സന്യാസി അഗ്നിഹോത്രമോ മറ്റ് ചടങ്ങുകളോ ചെയ്യുന്നില്ല. എന്നാൽ യഥാർത്ഥമായ ത്യാഗമില്ലാതെ ഇവ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ഒരാളെ യഥാർത്ഥ സന്യാസിയാക്കില്ല.
Actions such as Agnihotra? etc.? performed without the expectation of their fruits purify the mind and become the means to Dhyana Yoga or the Yoga of Meditation.Karyam Karma bounden duty.Niragnih without fire. He who has renounced the daily rituals like Agnihotra? which are performed with the help of fire.Akriya without action. He who has renounced austerities and other meritorious acts like building resthouses? charitable dispensaries? digging wells? feeding the poor? etc.Sannyasi he who has renounced the fruits of his actions.Yogi he who has a steady mind. These two terms are applied to him in a secondary sense only. They are not used to denote that he is in reality a Sannyasi and a Yogi.The Sannyasi performs neither Agnihotra nor other ceremonies. But simply to omit these without genuine renunciation will not make one a real Sannyasi. (Cf.V.3)