Adiyogi Arts
സേവനങ്ങൾഗവേഷണംബ്ലോഗ്വീഡിയോകൾപ്രാർത്ഥനകൾ

പര്യവേക്ഷണം

  • ലേഖനങ്ങൾ
  • Topics
  • AI വീഡിയോകൾ
  • ഗവേഷണം
  • ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്
  • പ്രോജക്റ്റുകൾ
  • സ്വകാര്യതാ നയം

പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

  • ഭഗവദ്ഗീത
  • ഹനുമാൻ ചാലീസ
  • രാമചരിതമാനസ്
  • പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ

ഭഗവദ്ഗീത അധ്യായങ്ങൾ

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ഭഗവദ്ഗീത / അധ്യായം 10 / ശ്ലോകം 23
← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 10.23

സംസ്കൃതം
ഹിന്ദി
സംസ്കൃതം

रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् | वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम्

ലിപ്യന്തരണം

rudrāṇāṃ śaṅkaraścāsmi vitteśo yakṣarakṣasām . vasūnāṃ pāvakaścāsmi meruḥ śikhariṇāmaham

മലയാളം

രുദ്രന്മാരിൽ ഞാൻ ശങ്കരനാണ്; യക്ഷന്മാരിലും രാക്ഷസന്മാരിലും ഞാൻ കുബേരനാണ്. വസുക്കളിൽ ഞാൻ പാവകനാണ് (അഗ്നി), പർവതങ്ങളിൽ ഞാൻ മേരുവാകുന്നു.

English

Among the Rudras [Aja, Ekapada, Ahirbudhnya, Pinaki, Aparajita, Tryam-baka, Mahesvara, Vrsakapi, Sambhu, Harana and Isvara. Different Puranas give different lists of eleven names.-Tr,] I am Sankara, and among the Yaksas and goblins I am Kubera [God of wealth. Yaksas are a class of demigods who attend on him and guard his wealth.]. Among the Vasus [According to the V.P. they are: Apa, dhruva, Soma, Dharma, Anila, Anala (Fire), Pratyusa and Prabhasa. The Mbh. and the Bh. given a different list.-Tr.] I am Fire, and among the mountains I am Meru.

വിശദീകരണം — മലയാളം

രുദ്രന്മാർ പതിനൊന്നു പേരാണ്. പത്ത് പ്രാണവായുക്കളും (പ്രാണനും ഉപപ്രാണനും, ഓരോന്നിലും അഞ്ചെണ്ണം വീതം) മനസ്സുമാണ് പതിനൊന്ന് രുദ്രന്മാർ. ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുമ്പോൾ ദുഃഖമുണ്ടാക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് അവരെ അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നത്. പുരാണങ്ങളിൽ അവരെ വീരഭദ്രൻ, ശങ്കരൻ, ഗിരീശൻ, അജൈകപാതി, ഭുവനാധീശ്വരൻ, അഹേർഭുജ്യ, പിനാകി, അപരാജിതൻ, കപാലി, സ്ഥാണു, ഭഗൻ എന്നിങ്ങനെയാണ് പ്രതീകവൽക്കരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ രുദ്രന്മാരിൽ ശങ്കരനാണ് പ്രധാനിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. വസുക്കൾ ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ തങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുകൊണ്ടാണ് അവരെ അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നത്. പുരാണങ്ങളിൽ അവരെ അപഃ, ധ്രുവൻ, സോമൻ, ധരൻ, അനിലൻ, അനലൻ (അഗ്നി), പ്രത്യൂഷൻ, പ്രഭാസൻ എന്നിങ്ങനെയാണ് പ്രതീകവൽക്കരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇവരിൽ അനലൻ അഥവാ പാവകൻ (അഗ്നി) ആണ് പ്രധാനി.

വിശദീകരണം — English

Rudras are eleven in number. The ten vital airs (Pranas and the UpaPranas? which are five each) and the mind are the eleven Rudras. They are so called because they produce grief when they depart from the body. They have been symbolised in the Puranas as follows Virabhadra? Sankara? Girisa? Ajaikapati? Bhuvanadhisvara? Aherbhujya? Pinaki? Aparajita? Kapali? Sthanu and Bhaga. Among these Rudras? Sankara is regarded as the chief.Vasus are earth? water? fire? air? ether? sun? moon and stars. They are so called because they comprehend the whole universe within them. They have been symbolised in the Puranas as follows Apah? Dhruva? Soma? Dhara? Anila? Anala? Pratyusa and Prabhasa. Of these Anala or Pavaka (fire) is the chief.

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English
രുദ്രാണാമ് (rudrāṇām)
രുദ്രന്മാരിൽ
among the Rudras
ശങ്കരഃ (śaṅkaraḥ)
ശങ്കരൻ
Sankara
ച (ca)
ഉം
and
അസ്മി (asmi)
ഞാൻ ആകുന്നു
am
വിത്തേശഃ (vitteśaḥ)
കുബേരൻ
Kubera
യക്ഷരക്ഷസാമ് (yakṣarakṣasām)
യക്ഷന്മാരിലും രാക്ഷസന്മാരിലും
celestial fairies and spirits
വസൂനാമ് (vasūnām)
വസുക്കളിൽ
among Vasus
പാവകഃ (pāvakaḥ)
പാവകൻ (അഗ്നി)
Pavaka
മേരുഃ (meruḥ)
മേരു
and
ശിഖരിണാമ് (śikhariṇām)
പർവതങ്ങളിൽ
am
അഹം (aham)
ഞാൻ
Meru
പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളുംഹനുമാൻ ചാലീസപവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾപവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 10 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →
10.1ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: മഹാബാഹോ, എൻ്റെ പരമമായ വചനം വീണ്ടും കേൾക്കുക. നിൻ്റെ ഹിതം കാംക്ഷിച്ച്, പ്രിയപ്പെട്ടവനായ നിനക്ക് ഞാൻ അത് പറഞ്ഞുതരാം.10.2ദേവഗണങ്ങളോ മഹർഷിമാരോ എൻ്റെ പ്രഭാവത്തെ അറിയുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ, ഞാൻ ദേവന്മാരുടെയും മഹർഷിമാരുടെയും എല്ലാ നിലയിലും ആദിയാണ്.10.3ആരാണോ എന്നെ ജനിക്കാത്തവനും ആദിയില്ലാത്തവനും ലോകങ്ങളുടെ മഹാനായ ഈശ്വരനുമായി അറിയുന്നത്, അവൻ മനുഷ്യരിൽ മോഹമില്ലാത്തവനായി എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തനാകുന്നു.10.4ബുദ്ധി, ജ്ഞാനം, മോഹമില്ലായ്മ, ക്ഷമ, സത്യം, ദമം, ശമം, സുഖം, ദുഃഖം, ഭവം, അഭാവം, ഭയം, അഭയം എന്നിവയും (ഈ) വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ജീവികളിൽ എന്നിൽ നിന്നുതന്നെ ഉണ്ടാകുന്നു.10.5അഹിംസ, സമത, തുഷ്ടി, തപസ്സ്, ദാനം, യശസ്സ്, അയശസ്സ് - ഈ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ജീവികളിൽ എന്നിൽ നിന്നുതന്നെ ഉണ്ടാകുന്നു.10.6പൂർവ്വകാലത്തെ സപ്ത മഹർഷിമാരും നാല് മനുക്കളും എൻ്റെ ഭാവത്തിൽ, എൻ്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരാണ്. അവരിൽ നിന്നാണ് ഈ ലോകത്തിലെ പ്രജകൾ ഉണ്ടായത്.10.7എൻ്റെ ഈ വിഭൂതിയെയും യോഗത്തെയും ആരാണോ തത്ത്വത്തിൽ അറിയുന്നത്, അവൻ അചഞ്ചലമായ യോഗത്താൽ യുക്തനാകുന്നു. ഇതിൽ സംശയമില്ല.10.8ഞാൻ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും ഉത്ഭവമാണ്; എന്നിൽ നിന്നാണ് എല്ലാം പ്രവത്തിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കി, ഭാവസമന്വിതരായ ബുധന്മാർ എന്നെ ഭജിക്കുന്നു.10.9എന്നെ മാത്രം മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കുന്നവരും, എന്നിൽ ലയിച്ച പ്രാണൻമാരോടുകൂടിയവരും, പരസ്പരം എന്നെക്കുറിച്ച് ബോധവൽക്കരിക്കുന്നവരും, എപ്പോഴും എന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നവരും സംതൃപ്തരാവുകയും ആനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.10.10എപ്പോഴും എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച്, പ്രീതിപൂർവ്വം എന്നെ ഭജിക്കുന്നവർക്ക്, എന്നെ പ്രാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ആ ബുദ്ധിയോഗം ഞാൻ നൽകുന്നു.