महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा | मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः
maharṣayaḥ sapta pūrve catvāro manavastathā . madbhāvā mānasā jātā yeṣāṃ loka imāḥ prajāḥ
പൂർവ്വകാലത്തെ സപ്ത മഹർഷിമാരും നാല് മനുക്കളും എൻ്റെ ഭാവത്തിൽ, എൻ്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരാണ്. അവരിൽ നിന്നാണ് ഈ ലോകത്തിലെ പ്രജകൾ ഉണ്ടായത്.
The seven great sages as also the four Manus of anceint days, of whom are these creatures in the world, had their thoughts fixed on Me, and they were born from My mind.
ആരംഭത്തിൽ ഞാൻ ഏകനായിരുന്നു, എന്നിൽ നിന്ന് മനസ്സുണ്ടായി, മനസ്സിൽ നിന്ന് സപ്ത മഹർഷിമാരും (ഭൃഗു, വസിഷ്ഠൻ തുടങ്ങിയവർ), പുരാതനരായ നാല് കുമാരന്മാരും (സനകൻ, സനന്ദനൻ, സനത്കുമാരൻ, സനത്സുജാതൻ), അതുപോലെ സവർണ്ണികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന കഴിഞ്ഞ കാലഘട്ടങ്ങളിലെ നാല് മനുക്കളും ഉണ്ടായി. ഇവരെല്ലാം എന്നിൽ മാത്രം മനസ്സുറപ്പിച്ചവരും ദിവ്യശക്തികളും പരമമായ ജ്ഞാനവും ഉള്ളവരുമായിരുന്നു. നാല് കുമാരന്മാർ (പരിശുദ്ധരും തപസ്വികളുമായ യുവാക്കൾ) വിവാഹം കഴിക്കാനും സന്താനോത്പാദനം നടത്താനും വിസമ്മതിച്ചു. അവർ നിത്യബ്രഹ്മചാരികളായി തുടരാനും ബ്രഹ്മവിചാരം അഥവാ ബ്രഹ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനം പരിശീലിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അവരെല്ലാം എൻ്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് മാത്രം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. അവർ ബ്രഹ്മാവിൻ്റെ മാനസപുത്രന്മാരായിരുന്നു. സാധാരണ മനുഷ്യരെപ്പോലെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരല്ല അവർ. 'മാനവഃ' എന്നാൽ മനുഷ്യർ, ഈ ലോകത്തിലെ ഇപ്പോഴത്തെ നിവാസികൾ മനുവിൻ്റെ പുത്രന്മാരാണ്. മനുക്കൾ ഈശ്വരൻ്റെ മാനസപുത്രന്മാരാണ്. ചലിക്കുന്നതും ചലിക്കാത്തതുമായ ജീവികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഈ പ്രജകൾ സപ്ത മഹർഷിമാരിൽ നിന്നും നാല് മനുക്കളിൽ നിന്നും ജനിച്ചവരാണ്. മഹർഷിമാർ ബ്രഹ്മവിദ്യയുടെ അഥവാ ഉപനിഷത്തുകളിലെ പുരാതന ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ആദ്യകാല ഗുരുക്കന്മാരായിരുന്നു. മനുക്കൾ മനുഷ്യരുടെ ഭരണാധികാരികളായിരുന്നു. അവർ മനുഷ്യരാശിയുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിനും ഉന്നമനത്തിനുമായി ധർമ്മത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി. സപ്ത മഹർഷിമാർ ഏഴ് തലങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സ്ഥൂലപ്രപഞ്ചത്തിൽ, മഹത്ത് അഥവാ പ്രാപഞ്ചിക ബുദ്ധി, അഹങ്കാരം അഥവാ പ്രാപഞ്ചിക അഹങ്കാരം, അഞ്ച് തന്മാത്രകൾ അഥവാ അഞ്ച് മൂലകങ്ങൾ (ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം എന്നിവയുടെ സ്ഥൂലരൂപങ്ങൾ) എന്നിവ സപ്ത മഹർഷിമാരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ചലിക്കുന്നതും ചലിക്കാത്തതുമായ ജീവികളുള്ള ഈ സ്ഥൂലപ്രപഞ്ചവും സൂക്ഷ്മമായ ആന്തരിക ലോകവും ഈ ഏഴ് തത്വങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. പുരാണങ്ങളിൽ ഈ ഏഴ് തത്വങ്ങളെ മനുഷ്യനാമങ്ങൾ നൽകി പ്രതീകവൽക്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭൃഗു, മരീചി, അത്രി, പുലസ്ത്യൻ, പുലഹൻ, ക്രതു, വസിഷ്ഠൻ എന്നിവരാണ് സപ്ത മഹർഷിമാർ. സൂക്ഷ്മപ്രപഞ്ചത്തിൽ, മനസ്സ്, ബുദ്ധി, ചിത്തം, അഹങ്കാരം എന്നിവയെ നാല് മനുക്കളായി പ്രതീകവൽക്കരിച്ച് മനുഷ്യനാമങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ കൂട്ടം സ്ഥൂലപ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. രണ്ടാമത്തെ കൂട്ടം സൂക്ഷ്മപ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ (വ്യക്തികളുടെ) അടിസ്ഥാനം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ രണ്ട് കൂട്ടങ്ങളും ഈ വിശാലമായ ജീവജാലങ്ങളുടെ പ്രപഞ്ചത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 'മദ്ഭാവാഃ' എന്നാൽ എന്നിൽ അവരുടെ അസ്തിത്വമുള്ളവർ, എൻ്റെ സ്വഭാവമുള്ളവർ.
In the beginning I was alone and from Me came the mind and from the mind were produced the seven sages (such as Bhrigu? Vasishtha and others)? the ancient four Kumaras (Sanaka? Sanandana? Sanatkumara and Sanatsujata)? as well as the four Manus of the past ages known as Savarnis? all of whom directed their thoughts to Me exclusively and were therefore endowed with divine powers and supreme wisdom.The four Kumaras (chaste? ascetic youths) declined to marry and create offspring. They preferred to remain perpetual celibates and to practise BrahmaVichara or profound meditation on Brahman or the Absolute.They were all created by Me? by mind alone. They were all mindborn sons of Brahma. They were not born from the womb like ordinary mortals. Manavah? men? the present inhabitants of this world? are the sons of Manu. The Manus are the mindborn sons of God. These creatures which consist of the moving and the unmoving beings are born of the seven great sages and the four Manus. The great sages were original teaches of BrahmaVidya or the ancient wisdom of the Upanishads. The Manus were the rulers of men. They framed the code or rules of conduct or the laws of Dharma for the guidance and uplift of humanity.The seven great sages represent the seven planes also. In the macrocosm? Mahat or cosmic Buddhi? Ahamkara or the cosmic egoism and the five Tanmatras or the five rootelements of which the five great elements? viz.? earth? water? fire? air and ether are the gross forms? represent the seven great sages. This gross universe with the moving and the unmoving beings and the subtle inner world have come out of the above seven principles. In mythology or the Puranic terminology these seven principles have been symbolised and give human names. Bhrigu? Marichi? Atri? Pulastya? Pulaha? Kratu and Vasishtha are the seven great sages.In the microcosm? Manas (mind)? Buddhi (intellect)? Chitta (subconsciousness) and Ahamkara (egoism) have been symbolised as the four Manus and given human names. The first group forms the base of the macrocosm. The second group forms the base of the microcosm (individuals). These two groups constitute this vast universe of sentient life.Madbhava with their being in Me? of My nature.