एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः | सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः
etāṃ vibhūtiṃ yogaṃ ca mama yo vetti tattvataḥ . so.avikampena yogena yujyate nātra saṃśayaḥ
എൻ്റെ ഈ വിഭൂതിയെയും യോഗത്തെയും ആരാണോ തത്ത്വത്തിൽ അറിയുന്നത്, അവൻ അചഞ്ചലമായ യോഗത്താൽ യുക്തനാകുന്നു. ഇതിൽ സംശയമില്ല.
One who knows truly this majesty and yoga of Mine, he becomes imbued with unwavering Yoga. There is no doubt about this.
ഭഗവാൻ്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് യോഗത്തിന് വളരെ സഹായകമാണ്. ഭഗവാൻ്റെ സർവ്വവ്യാപിയായ ശക്തിയെയും അവൻ്റെ വിവിധ പ്രകടനങ്ങളെയും (വിഭൂതികളെയും) യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയുന്നവൻ, അചഞ്ചലമായ യോഗത്തിലൂടെ അവനുമായി ഒന്നായിത്തീരുകയും ശാശ്വതമായ ആനന്ദവും പൂർണ്ണമായ ഐക്യവും നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ഉറുമ്പ് മുതൽ സൃഷ്ടികർത്താവ് വരെ ഭഗവാനല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമില്ല. ഭഗവാൻ്റെ ഈ വിപുലമായ പ്രകടനത്തെയും അവൻ്റെ യോഗത്തെയും (ഇവിടെ യോഗം എന്നത് യോഗത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നതിനെ, അതായത് അനന്തമായ യോഗശക്തികളെയും സർവ്വജ്ഞത്വത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു) യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയുന്നവൻ ദൃഢവും അചഞ്ചലവുമായ യോഗത്താൽ സമ്പന്നനാകുന്നു. അവൻ നിത്യതയിൽ ജീവിക്കുകയും ആത്മാവിൻ്റെ പരമോന്നത ജ്ഞാനം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സത്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞവൻ ശ്രേഷ്ഠതാബോധത്തിൽ നിന്നും അപകർഷതാബോധത്തിൽ നിന്നും മുക്തനാണ്. അവനിൽ യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം ഉണരുന്നു. അവൻ എല്ലാ ജീവികളിലും ഭഗവാനെയും ഭഗവാനിൽ എല്ലാ ജീവികളെയും കാണും. അവൻ ഈ ഭൂമിയിലെ ഒരു ജീവിയെയും വെറുക്കില്ല. ഇത് അപൂർവ്വമായ ഒരു ജീവിക്കുന്ന പ്രാപഞ്ചികാനുഭവമാണ്. യോഗി ഭഗവാനും അവൻ്റെ പ്രകടനങ്ങളും ഒന്നാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. അവൻ പരമമായ ലക്ഷ്യം നേടുകയും തൻ്റെ പൂർണ്ണമായ ഭക്തിയിലൂടെ അവനിൽ ലയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എൻ്റെ ദിവ്യയോഗത്താൽ പരമമായവനുമായുള്ള തൻ്റെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച് അവൻ പൂർണ്ണമായി ബോധവാനാണ്. ഏത് സാഹചര്യങ്ങളിലും ചുറ്റുപാടുകളിലും ആയിരുന്നാലും അവൻ്റെ മനസ്സിൻ്റെ സമനില നിലനിർത്താനും പരമാത്മാവുമായുള്ള ഐക്യബോധം നഷ്ടപ്പെടാതെ ഏത് പ്രവൃത്തിയും ചെയ്യാനും അവന് കഴിയും. (അധ്യായം VII.25, IX.5, XI.8 എന്നിവ കാണുക). ഈ അചഞ്ചലമായ യോഗം എന്താണെന്ന് താഴെ പറയുന്നു.
Knowledge of the glory of the Lord is really conducive to Yoga. He who knows in essence the immanent pervading power of the Lord by which He causes the manifestations? and His diverse manifestations (Vibhutis)? unites with Him in firm unalterable Yoga and attains eternal bliss and perfect harmony. From the ant to the Creator there is nothing except the Lord. He who knows in reality this extensive manifestation of the Lord and His Yoga (Yoga here stands for what is born of Yoga? viz.? infinite Yogic powers as well as omniscience)? is endowed with firm unwavering Yoga. He lives in the Eternal and is endowed with the highest knowledge of the Self. He who has realised this Truth is free from the superiority and inferiority complexes. There i real awakening of wisdom in him. He will behold the Lord in all beings and all beings in the Lord. He will never hate any creature on this earth. This is a rare living cosmic experience. The Yogi realises that the Lord and His manifestations are one. He attains the supreme goal and is absorbed in Him through his wholehearted devotion. He is perfectly aware of his oneness with the Supreme by My divine Yoga.He can keep his balance of mind now in whatever environments and circumstances he is placed and can do any action without losing his consciousness of oneness or identity with the Supreme Self. (Cf.VII.25IX.5XI.8)What is that unshaken Yoga with which they are endowedThe answer follows.